我国富强不是靠文言文
最近,练洪洋在长沙晚报发表文章“重树文化自信是一次文化长征”把大学里不开语文课,受到“多年的冷落”提高到“文化自卑、文化自残”进而变成“民族堪忧”民族失去“自信、自强”来论述,实在是在重谈“汉学博大
深、制夷排外”的老调;把19世纪后期,我国因“夜郎自大、固步自封”导致落后挨打,差不多大半个世纪沦为半殖民地的惨状忘的一干二净。
他在文章中是例举了四个“汉语冷、外语热”的现象,都不能说明存在什么问题。
1.“在中国举行的学术会议不准说中文”那要看是什么样的会议。如果是国际会议,外国人参加的多,采用英语交流是国际惯例。在英语已经成为世界通用语言的今天,看不出丧失了国格和民族自尊心等问题。因为到会的非英国人,不是大家都不用本国的语言吗?难道为了我中华民族的尊严和“自强、自信”不许进入中国领土的外国人,说外国话?在联合国的会议之外,各国外
人员的交流都是使用英语,是不是也成了叛国?
2.“中国学生学英语的时间比学中文多得多”这一点不符合实际。每个中国人,从一岁起,就在学中文,怎能说比学英语的时间多,而且还“多得多”呢?是不是故意耸人听闻?
3.“许多英语过了四、六级的大学生,却无法用中文写一份文从句通的求职简历。这能只充分说明,我国小学、初中和高中的语文教学存在严重弊病,只重视古文、文学的教学,忽视应用文的教学所造成。不改变这种
离实际需要的我国各科教学的现状,再多的学习时间也白搭。因此,目前在一些大学恢复的语文课,如果仍然是中学那一套的教学思想和内容,就像练洪洋先生所提倡的一样,大力加强对绝大部分人的现实生活没用的文言文,照样写不出“文从句通的求职简历”来。即使达到了练洪洋先生所期望的,采用“之、乎、也、者”写出了“文从句通的求职简历”也会被笑掉大牙,因为太不识时务!
3.“有些学者可以用英文撰写论文,却无法读懂《论语》”这正好说明一点:对大多数人而言,《论语》等文言文,在近代社会没有实际用途。我国的教学中,要学生学习的、这类实际工作中没有用,甚至一辈子也用不上的东西太多,使他们用于身体锻炼的时间太少,以致体质愈来愈差,书生式的体型
重。这难道还不能引起老学究们注意吗?
4.某大学举办的汉语大赛,获得冠军的竟然是外国留学生。试考得最高分,取决于许多因素,特别是记忆力起决定
作用。对个体而言,只能说明那个外国留学生的记忆力比该大学的其他学生强,所记的与我们现实生活基本无关的古文多;因而,用这个例子,说明不了什么问题,更不能用它来证明国人的汉语水平都低于外国佬。
练洪洋先生在“外热”中列举了“现在(国外)学习汉语人数已经超过3000万,目前已有100多国家和地区的2500余所大学开学设了汉语课程。”因而,他认为这是“催生了文化强势现象”实在过于偏激和牵强附会。难道世界各国都开设英语课,学习和使用英语的人数在国际上越来越多,就能得出英国的文化愈来愈强,变成“文化强势”吗?“
不落国帝国”在各方面不照样
见衰弱吗?
自新中国建国以来,只有最近几年才出现“中国热”这主要是中央政府和中国共产
的方针政策正确,调动起了大家的积极
,使国家富强起来,各国都在使用中国货;令外国人感到中国经济的大发展,可以给他们带来新的就业机会和出路。外国人才不像国内的老学究们那样,整天盯着“本国、外国”做文章呢,他们讲究实惠。所以,国外掀起学中文,绝不是因为中国“文化的强势”而是因为中国的经济发展可以给他们更多更好的就业机遇。而且,从就业看,对国人并非是件好事。他们到我国投资或者做生意,会优先录用会汉语的本国人,而不会高薪聘请会该语言的中国人。
任何学科的内容都分两级:普及级和专业级。对每个人而言,除了所学专业和从事的工作外,对其它学科都只能学习普通级的知识;也就是练洪洋先生所说的:“只能吃别人嚼烂的
糜”这并不低级,丢人,而是正常的狠!不仅在科学技术大发展的今天,就是在古代,说某人是许多学科的科学家,给予一大堆桂冠,那不过是别人的恭维或者自己的吹牛而已。
不要把专业级知识的缩影当成普及级知识,进行教学。在普及级知识中,特别强调适用
,没有现际用途的东西尽量删除。尤其必须记住:所学的东西不用,就会忘记,这是基本准则。可惜许多老学究们往往忘记这一基本准则,
迫学生学习大量无用知识,试考完毕就忘的一干二净。所以,在普及级的汉语知识中,古文古诗只应该占很少的时间。这、不是忘记老祖宗,而是不要让古代文人作的孽,继续为难和折磨近代的普通人!
作为沟通工具的语言和文化,在我国竟然出现两个断层:文言文和繁体字。这是我国文化独有的怪事!完全是文人墨客一手造成的。古代文人自持清高,自居“上品”故意在语言(官话)和文字(文言文)上,与老百姓的口语不同。不少,完全
节。这正是我国文人的无聊和罪过!其它国家的文人,没有像我国这么故弄弦虚的。对不从事文学、考古、政治专业的绝大部分人,只能学习汉语中普及级的内容,根本就谈不上什么“失语给我们带来历史的
途,看不清来路,又怎知道归途?文化堪忧,民族堪忧。”等等。因为还有大量搞文学等专业人士在,何从谈起“文化堪忧、民族堪忧”乎?难道像19世纪以前,五千年来那样,所有文人都搞古汉语,蔑视文人从事科学技术和大生产;最终被西方列强打的一败涂地,连一个国土不大、资源匮乏的日本,也可以在我国横行无忌。这些酸辛悲惨的日子,难道都健忘了吗?所以,练洪洋先生在文章中高呼:“有学者泣血,汉语(准确说是:古汉语),我为你哭!”是不是有点杞人忧天,虚张声势,故意卖弄!?
外国人和本国人学习汉语时,都说很难学。为了减轻学习的困难,使更多的平民百姓掌握文字,解放后推广简体字。后来,赵元任、吴玉章等人提出“汉语拉丁化”以解决中文书写上的弊病。应该说:这些弊病,都是我国古代文人作的孽!故意造那么多离奇古怪的汉字。只可惜中国的语言是单音节,每个汉字,只有一个发音。同一个发音,需要依靠许多不同的字形来表达各种词意。这一点也是不少外语比我们高明之处,他们是多音节,从而使同音字的数量大减。例如,发“ying”(
、英等)的汉字就有57个,个别的同音字达一百多个汉字,从而导致汉语拉丁化破产,只用于字典的检索。把这些人勇于改革的精神和行为,扣上背叛老祖宗“去汉语化”的罪名,是不是有点太固步自封,墨守陈规了?
在我国经济大发展,国势
益强大的今天,不少极左的思想又在抬头。他们好了伤疤、忘了疼,又要重演我国19世纪以来的悲剧,提出不少形左实右的主张。除了上面所列举的外,下面还举两个例子。在最近的“人代会”上,有人提出向世界的先进法律看齐,废除死刑。废除死刑的法律就先进吗?杀人犯无视别人的人权,践踏法律,残害和剥夺生命。他们可以让别人死,为什么他们就不能死?而且,还要奉公守法的民众纳税来保他们终老,这是公平、公正的法律吗?例如。最近韩国学生赵承辉因为嫉妒别人比他他生活的好,在美国弗吉尼亚理工大学开
杀死32人,使许多与他毫无恩怨的人受害。好在美国的法律“落后”未废除死刑,他最后自戕了。如果在废除了死刑的英国“先进”法律下,他还可以活下去;一有机会,再
愤杀人。试问:这种“先进法律”到底在保护谁?
又如以
止
情为由,竟然发布
令,在文学作品中,
止使用
秽的词藻;如:
、
茎、****等,只有分别改成“
媾、
物和自
”才获得通过,与南宋朱熹推行他的理学思想时的做法一样。把对青少年要开展
教育抛到五霄云外,研究
文化也变成了不合法;将来是不是要勒令所有的牲口都穿
子,
止狗、
等当众
配;在澡堂洗澡时,必须穿衩
,甚至把男女的生殖器都割掉,才达到文明、高雅和圣洁?!
最后,笔者诚心地希望:这次在大学里增设“语文课”对提高学生的汉语实用水平,起到积极的效果。不要像中学那样,又是文言文成堆,不学习应用文,不加强实用文写作水平和表达能力的训练,最终的结果照样是“无法用中文写一份文从句通的求职简历”
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