潮汕民俗中的神树仙草
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汕人喜爱拜神,迷信风气浓厚,一些日常的植物花卉被赋予了特殊的涵义。
榕树,在
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汕叫做“神树”或者“成树”这种最常见不过的树木蒙着一层神秘的色彩。旧时农村,每逢初一十五,总有妇女到村口“拜神树”
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汕农村,前榕后竹,有种“神树”必定也有种竹子,美其名曰:
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有成竹。这里面带有风水之说,也有朴素的愿望。竹子,有“得”和“德”的意思,地位也相当高。竹叶的
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有下火功效,要是喉咙肿痛,
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一些
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煮水喝下去效果也不错。岁末家里大扫除,
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汕称之为“采囤”长竹竿末端绑着榕树枝叶、竹叶,将家里的蜘蛛网、灰尘打扫一清。村里要是有人过世,主事人也要采摘一些榕树叶、竹叶
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在寨门口,表示辟
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。
红花仙草,是
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汕两大瑞草。红花即石榴花,仙草学名为菝草,又名小槐花、三叶青。红花仙草作为
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汕人心目中的吉祥物,有着极其重要的地位。青春少艾“出花园”要用红花仙草泡水沐浴,
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州、澄海一带更工夫,要用12种(闰年13种)不带刺、会结果的花草泡水沐浴,除了榕树枝、状元竹、桃树枝等植物,最重要的依然是红花仙草。寿礼、供品或婚嫁的礼物上面,总要附上红花仙草,表示辟
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趋吉。远行之前,父母也会采摘来红花仙草,一路贴身相伴,寓意平安吉祥。如果碰到晦气事,比如探病、悼念后,在进家门之前,都要用红花仙草浸泡的水洗脸,以求驱除晦气,洗脸后把水泼到门口,可以把晦气驱除得更彻底。要是病重或者撞
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,也可以这样洗脸,充满神秘色彩。正月里
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神、游神,我们经常看到走在队伍最前头的是德高望重的乡里老大,他长衫马褂头戴毡帽,表情严肃,一手拎着一桶水,一手拿着石榴枝,边走边用石榴枝蘸水挥洒,此为开路净道,表示四方吉祥。
端午时节,在门口
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艾草辟
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,是全国都有的习俗,但在
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汕反而不多。艾草的药效是止
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,妇女分娩后坐月子,容易得褥癣,一定要煮艾草汤兑在洗澡水里面。
刺,或者仙人掌,在辟
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避凶的领域也有重要的地位。
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汕地区种植的“刺”基本都属于仙人掌类植物,但名字很笼统,都叫“刺”稍为具体点可以分为“花旺”、“刺帕”说实话,这些“刺”都不是很漂亮,种在菜园是为了防护,种在门口是为了辟
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。以前嫁接蟹兰,就割几段有三棱的“刺”用刀片把棱切开,把蟹兰
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进去。蟹兰花开时候很漂亮,人们都把赞美送给蟹兰,倒是忽略了树干一样重要的“刺”
榕树、竹子、石榴、菝草、刺等植物,都有趋吉避凶的涵义,你可以说它们披着迷信的外衣,但你不能否认的是,这些植物反映了人们对天命的敬畏和对美好的寄望。
这些神树仙草是
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汕民俗的一个侧面反映,深究起来,背后也有着严肃的文化意义。
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