首页 唱歌的大象文集 下章
还有谁能坐怀不乱
   晚上被朋友拉去参加一个饭局,席上诸君皆为政府官员,酒过三巡菜过五味后,话题放开,渐渐入巷,说的最多的还是女人,官人们言辞猥琐,神态暧昧,说到某省建设厅长一口气包了一百四十六位二,大是羡,令我叹为观止。我很后悔参加这样的宴会,因为满座就我一个孤陋寡闻不合时宜的小百姓,给这些父母官们敬酒非我心愿,闷坐一隅又怕朋友脸上不好看,真真难为我了。

 男人们肆无忌惮地谈论女人,早不是什么害羞的事了,相对于《陌上桑》中“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷”而言,现代人是大大进步了,不光看,还动口动手,甚至互相攀比。男人好,女人也好。宋玉在《登徒子好赋》中说“天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。京家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑城,下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也”宋玉“为人体貌闲丽”是有名的美男子,邻家女登墙窥视三年,不是好是什么?

 食也,老夫子的话给了自古以来的登徒子们一个绝好的借口,养颜的美的确让人心旷神怡,只是做人别忘了守,要知还要知止。翻阅典籍野史,许多人生悲剧都和贪相关,亡国者有之,灭家者有之,身败名裂者更是比比皆是。人的望是个无底壑难填,见钱眼开,见怀,有钱有权同样变坏。我曾在媒体上看过对《婚姻法》起草专家巫冒祯教授的专访,教授说被查处的贪官污吏中95%都有‮妇情‬,腐败的领导干部60%以上与包二有关,在深圳、珠海公布的102宗官员贪污受贿案件中,100%包养了二。有人总结了这几年被严惩的贪官贪资料,在网上发了一个“中国贪官贪的十二项吉尼斯纪录”有良知的人看后都会为国人道德的沦丧而触目惊心。

 其实也有坐怀不的,据《南地辍耕录》记栽:柳下惠一次出城,回来晚了,城门早已关闭,无奈只有在城外宿。恰巧此时有一女子也进不了城,女子和柳下惠,孤男寡女只好同宿城外。时值天寒地冻,朔风怒吼,柳下惠恐怕那女子冻坏,就让那女子坐在自己怀里,并用自己的衣服为她取暖,就这样一直坐到天明。更有一个明朝人叫曹鼎的,年轻有为,就任山东泰和典史,相当于现在的公安干部。一次执行任务时,押解一名绝女贼,也是来不及回城,天晚了,俩人夜宿破庙。当晚绝女贼使出浑身解数,频频以相引,那曹鼎快要支持不住了,便在一纸片上写了“曹鼎不可”四字贴在墙上警示自己,过了一会,那曹鼎又揭了下来烧毁。那女贼再挑逗,曹鼎坚持不住时,再写,再烧,你来我往数十回较量,终于天亮了,曹鼎战胜了自己。

 “澹泊之守,须从浓场中试来;镇定之,还向份纭境上勘过”物态人事,五光十,足以惑人的实在是太多了,就美而言,能有柳下惠“坐怀不”格守道德规范的有几人?更多的是“坐怀就”和“没坐怀就”也许是制度给好之徒创造了的机会,男人有了权就享受更多女子,女子有了权同样也能占有更年轻力壮的男子,要让坐怀不成为为官者的为官准则,坚守的道德底线,必须用制度约束,否则,山下女人似老虎,他却偏要“个个爱”那也是没办法的事情。

 抵制惑“坐怀不”和“曹鼎不可”的典故仍有现实意义。祸生于逸,患始于声。无须赘言,你看那些官员落马,都差不多是坐在怀里的事。君子一三省乎己,国人该认真思考自己的道德守了。  M.nIUduNXs.cOm
上章 唱歌的大象文集 下章