有个女人色迷人
“
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不
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人人自
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,情人眼里出西施。有缘千里来相会,三笑突然当一痴。”唐伯虎当年痴点秋香,使得
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人的故事广为
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传。
“手如柔胰,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮”如此好
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的女人真的是“一顾倾人城,再顾倾人国”现代社会,如此清纯的女子少了“夜半来,天明去”的女人多了。“瘦影自怜清水照”的女人少了“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的男人也几乎没有了。好
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的男人们想着“春风得意马蹄疾,一
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看尽长安花”好
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的女人们想着“
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宵一刻值千金”男人们再不评说什么“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”了,想的是“卿须怜我我怜卿”不再懊恼地“昔日龌龊不足夸,今朝放
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思无涯”现代人这是怎么了?
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字头上一把刀”人们总是这样说,但在实际情况下却总是想“今朝有酒今朝醉,何必留醉到天明”人们焦急地等待着“人约黄昏后”的时刻,女人不再是“千呼万唤始出来”地羞涩,男人们变得是“此时无声胜有声”地干脆。说什么“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”说什么“少年不识愁滋味”天天是“人逢喜事精神
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”再也不会有女人感叹“便纵有千种风情,更与何人说”再不去管什么“同
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异梦”人们的观念转换如此之快,以至于频频发生“来如
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梦几多时?去似朝云无觅处”的一夜情。
说什么“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”这又哪里有“心有灵犀一点通”来得痛快。还说什么“结发为夫
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,恩爱两不疑”还不如“人生得意须尽
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,莫使金樽空对月”来得潇洒。
花枝招展,眉飞
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舞,丝毫不考虑端庄为何物的女人们,才不会去管什么男女授受不亲,而是将暴
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身体挥发得淋漓尽致。虽然现代的男人们不能无礼地强调“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”的“三从”也不能完全地要求女人遵循“幽闲贞静,守节整齐,行己有
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,动静有法,是谓妇德;则辞而说,不道恶语,时然后言,不厌于人,是谓妇言;盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是谓妇容;专心纺绩,不好戏笑,洁齐酒食,以奉宾客,是谓妇功”这样的“四德”但也不能容忍肆无忌惮的放
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。
我们不再赞同“惟女子与小人为难养也”的高论,但是实际状况却是好些无知的女人真的很难养。贞节在现代好象已经成了过时的名词,但有婚姻关系的一夫一
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还是有责任的。男人和女人在有家庭关系存在时还应该明白自己的道德义务。如果男人不花心,女人不放
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,这样的家庭还是很模范的。“女为悦己者容”女人们不应该用
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去
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惑外人,男人们也不该再去那些“
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花渐
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人眼”的场合。
女人们不过分要求放纵的女权,男人们不过分地沉醉“
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人”这个世界还可救。减轻人们的
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,加深人们的道德意识,重构当代伦理、道德观是当前迫切的任务,做为时人,做为有着二千多年优良文化基因的时人,我们应为时代、后代留下点什么。
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