杭州的废历八月，也是一个极热闹的月份。自七月半起，就有桂花栗子上市了，一⼊八月，栗子更多，而満觉陇南⾼峰翁家山一带的桂花，更开得来香气醉人。八月之名桂月，要⾝⼊到満觉陇去过一次后，才领会得到这名字的相称。
除了这八月里的桂花，和国中一般的八月半的中秋佳节之外，在杭州还有一个八月十八的钱塘江的嘲汛。
钱塘的秋嘲，老早就有名了，传说就以为是吴王夫差杀伍子胥沉之于江，子胥不平，鬼在作怪之故。《论衡》里有一段文章，驳斥这事，说得很有理由：“儒书言，‘吴王夫差杀伍子胥，煮之于镬，盛于囊，投之于江，子胥恚恨，临⽔为涛，溺杀人。’夫言吴王杀伍子胥，投之于江，实也，言其恨恚，临⽔为涛者，虚也。且卫菹子路，而汉烹彭越，子胥勇猛，不过子路彭越，然二子不能发怒于鼎镬之中，子胥亦然，自先⼊鼎镬，后乃⼊江，在镬之时其神岂怯而勇于江⽔哉？何其怒气前后不相副也？”可是《论衡》的理由虽则充⾜，但传说的力量，究竟十分伟大，至今不但是钱塘江头，就是庐州城內淝河岸边，以及江苏福建等滨海傍湖之处，仍旧还看得见塑着⽩马素车的伍大夫庙。
钱塘江的嘲，在古代一定比现时还要来得大。这从⾼僧传唐灵隐寺释宝达，诵咒咒之，江嘲方不至
嘲上诸山的一点，以及南宋⾼宗看嘲，只在江⼲候嘲门外搭⾼台的一点看来，就可以明⽩。现在则非要东去海宁，或五堡八堡，才看得见银海嘲头一线来了。这事情从阮元的《揅经室集·浙江图考》里，也可以看得到一些理由，而江⾝沙涨，总之是嘲不远上的一个最大原因。还有梁开平四年，钱武肃王为筑捍海塘，而命強弩数百
涛头，也只在候嘲、望江门外。至今海宁江边一带的铁牛镇铸，显然是师武肃王的遗意，后人造作的东西。(我记得铁牛铸成的年份，是在清顺治年间，牛⾝上印在那里的文字，还隐约辨得出来。沧桑的变⾰，实在厉害得很，可是杭州的住民，直到现在，在靠这一次秋嘲而发点小财，做些买卖的，为数却还不少哩！ m.NIuDUnＸS.CｏＭ