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第223章 穿上大头皮鞋
 你个文盲!”赵北鸣笑骂道“我们基本把日本股市小半,我的理想是,先动摇他们的强大经济,再摧毁他们的军国信仰。 首发但现在时不我待,这个顺序要改一下了,先动国神社,把整个日本给再TJ一次!”

 “好,咱们就豁出去了,干他一票!”王翰强豪地说道“炸葯可以弄,但弄不到这么多。至于手雷嘛,我也可以想点办法。这样,两样我都给你弄一些来,还可以弄点燃烧弹来。反正咱们有钱,有钱能使磨推鬼!”

 “游就馆也要炸掉。”一直没有说话的林苛忽然说道。

 “游就馆是什么?”王翰强好奇地问道。

 “相当于战争纪念。”林苛说道“嗯,具体地说,咱们有抗战争纪念馆,他们就有侵略战争纪念馆,也就是这个游就馆。里面有很多屠杀华夏人的兵器展览,还有旅顺战役、南京大屠杀这些‘辉煌’战绩,我看了以后觉得很刺眼。”

 “为什么叫游就馆?”王翰强皱眉道“我差点听成游泳馆,怪怪的。”

 “其实也不怪,荀子有句名言…‘居必择乡,游必就士’,这个游就馆就是根据这句话来命名的。”聂青云了句话。

 “靠,什么东西都是从咱们华夏学过去的,却反过来欺师灭祖,王八蛋。”王翰强一拍脯,说道“好,咱们就炸掉这个游就馆,这事包在我身上了。”

 “你不能去,你的夜视异能起不了作用。”赵北鸣说道“你买好你的军火就行了。”

 王翰强张大嘴巴,想争辩几句,却又找不到理由,一时哑口无言。

 “那我呢?”聂青云有些紧张地问道。“老大。你是知道地。我一直很痛恨日本犯下地战争罪行。更痛恨他们对伤害邻国后却死不认帐地卑鄙行径。这次行动。你可不能丢下我。”

 “你们做外围工作。一个都别进去。包括你和林苛。”赵北鸣微笑道。“炸一个厕所而已。有我一个人就够了。”

 聂青云瞪大了眼睛。脸上急得青筋都暴出来了。怒气冲冲地说道:“你想撇开我们吃独食?”

 “你急什么?你只有透视异能。能应付得了里面地守卫吗?就算能应付。还有那么多异能高手。你能打得过谁?”赵北鸣不慌不忙地说道。“再说了。这件事会在国际上引起轰动。不能让人知道是咱们干地。否则以后会给咱们国家带来麻烦。你们没有隐身异能。只有让我上了。不管成不成功。我至少能全身而退。”

 聂青云还想说什么。林苛却握住了他地手。柔声说道:“青云。我们在外面替老大把风。也是很重要地事。你又不会功夫。要是进去了。出了事。我可怎么办?”

 聂青云反握住林苛地手。十指绞在一起。沉默了一阵。长叹一声。认命了。

 “我知道为什么叫国神社了。”王翰强挠了挠头,忽然大声宣布道。

 “怎么?”赵北鸣笑道。

 “你想啊,这是AV岛国,最发达的就是AV片,相当于咱们华夏的十八,都是些限制级的片,这是个片大国,可不就是国吗?”王翰强地笑道“我想神社里一定供奉着武藤兰、饭岛爱,这两个人,倒是可以去瞻仰一下,话说兰姐是我的梦中情人。”

 “你拉倒吧,武藤兰不在那里。”赵北鸣收起笑容,缓缓说道“其实这也是日本人腐蚀咱们年青一代的一种手段,咱们这些青少年,从小在网络上看着日本AV发育**,自然就对日本女人比较喜爱,对日本男人也就提不起仇恨,也就对日本的方面比较认同了。别小看这些AV片,其实他正一点点地腐蚀着咱们国人地仇恨心和自尊心,让他们麻木,连九一八是什么日子也弄不清,逃避过去,麻醉自己,对历史毫不关心,而逃避和忘记历史就等于背叛。比如说你鳄鱼,就是个活生生的被日本AV毒害了的例子,一天到晚就想着你亲爱的‘兰姐’。”

 “那还不是没得选择?咱们国家不让拍,香港的档次不高,泰国地又让人想起人妖。”王翰强笑道“好了,老大,你批评得对,日本人拍AV让我们意,既赚了咱们的钱,又赚了咱们的人心,他们却在九一八事变的日子集体来咱们国家嫖娼,其心可诛!反正兰姐也不在了,以后我再也不看日本AV了…改看泰国版的算了。

 ”

 “你们…”林苛的脸红了,瞅了一眼聂青云,嗔道“尽说些没正经的。”

 聂青云嘿嘿地笑道:“就我最正经。”

 “

 不扯淡了,我弄炸葯和手雷去。老大,我要动用一许是几十万,也许是几百万。”王翰强推开杯盏,站起身来,给赵北鸣打了个招呼,就昂首出去了,

 “注意保密和安全。”赵北鸣有些不放心地叫了一声。

 “我们和他一起去。”林苛和聂青云同时站起身来。

 “嗯,去吧。”赵北鸣走到落地窗前,看着京东市的繁华夜景,想起了惨死在日本人手下的爷爷,和打过腥风血雨的抗战争地外公,忽然感慨万千,嘴里轻轻地哼起了一首歌:穿上大头皮鞋,

 想起了我的爷爷。

 走过雪山草地,

 踩过敌人的肚皮。

 …

 国神社位于京东市中心,社内大树参天,比起车水马龙的京东街头,独成一派天地,有点森森的感觉,不愧一个招魂、聚野鬼的好地方。所以,今天的国神社,便招来了半月前曾名震世界的“泥巴国凶灵”赵北鸣同志。

 在国神社的大门两侧,各竖有一座石塔,塔身上的浮雕是为日本侵华战争树碑立传地内容。

 看着这些浮雕上日本军人的“雄姿”赵北鸣冷冷一笑,想起了关于这些浮雕的历史:当年在美军登陆日本不久,一队嚼着口香糖的美国大兵就闯进国神社,只等麦克阿瑟一声令下就放火,后被罗马教廷驻特使比特鲁神父阻止。

 在比特鲁的游说下,麦克阿瑟暂时抛开了国神社,当时地权宫司(负责人)横井时常为保住神社,命人把炫耀皇军赫赫武功的浮雕用水泥糊了起来。直到美军占领结束后,横井时常才命令将那些浮雕上地水泥重新敲掉。

 赵北鸣穿过正门二十三米高、青铜铸造的“第一鸟居”牌楼,前行约百米,就到了路中央地一尊“大村益次郎”的青铜雕像前。

 大村益次郎(1825~1869),名永敏,原名村田良庵(后名藏六),明治时代官吏,日本杰出地政治家和军事学家。大村益次郎是国神社创始人之一,铜像在国神社的显要位置,恰如大村益次郎本人在日本近现代史中的地位:他指挥讨幕军打败幕府军的军事家,创建日本近代军制的改革家。前者涤讪了近代天皇制统治,后者涤讪了近现代日本军队。因此,大村益次郎在日本人的心目中,有些类似于孙中山在华夏人心中的地位。

 赵北鸣抬着头,仔细地看着这尊高大的青铜雕像,若有所思。

 铜像有一个很高的棱形水泥基座,水泥基座上还有一个高大的圆柱形青铜基座,再上面才是背负着手,神情潇洒的大村益次郎。

 赵北鸣的眼光落到了铜像的脖子上,忽然很想把那颗头拧下来,可是基座这么高,怎么上去?

 赵北鸣皱着眉头想了好一阵,才微微一笑,离开了铜像,继续在国神社中四处逛着。

 国神社所祭祀的是日本明治维新以来历次内外战争中死去的军人,也包括在历次侵略战争中死在他国土地上的军人。它曾经是日本凝聚极端民族意识乃至于军国主义精神的重要基地,更曾经是日本法律明文规定的“最高神社。”虽然在日本军国主义失败后,这条法律规定被废弃了,但看着这些经过数次修葺而显得鲜明整齐的神社殿宇,赵北鸣仍然感觉得出,这还是日本人心中的圣地。

 国神社内外苑的一派安详,并不算多的游人和他一样,在四处闲逛着,还有不少外国游客。从铜像处走了一百米,赵北鸣来到神社中最大的建筑“拜殿”前,停了下来。

 拜殿最引人注目的,是从屋檐两边垂下的巨幅布幔,和大门上日本皇室专用的金黄‮花菊‬徽章。但游客到了“拜殿”只能对着“拜殿”和祭仪所、参集所、本殿、元、灵社等建筑围成的院落止步。因为这里是供奉着“战殁者英魂”和“参拜英魂”的地方。每年除了新年祭祀、秋两季的祭祀和8月15的祭祀外,通常不对游客开放。我们看到日本首相参拜国神社的照片场景,都是在进入“拜殿”之后的院落里面。

 这里,就是赵北鸣要办大事的地方了,因为那些侵略华夏的甲级战犯的所谓“灵位”就是在这拜殿之前接受参拜的,这里就是日本人的神坛所在。

 但是,拜殿里并没有赵北鸣最想要的东西,真正的目标是奉安殿,那里有日本最神秘的一册灵玺薄、一把军刀。  m.nIUdUnXs.cOm
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