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相说(三)
 平生不喜爱留胡子的男人,尤其是络腮胡子,除了觉得这样不卫生外,还觉得这样的人一定俗卤莽。有次看闲书,看见国外有人断言:男人若留落腮胡子,一般性格多温柔。不由得开始观察这样的人。

 一位过去不来往的大学同学从北京回来,大概是在电视台做导演的原因,留起了龇里扎拉的落腮胡子。因为业务关系,我们开始合作。在两个月里,我仔细观察他,发现外国人说的还真有点道理。这位五大三的汉子,说话声音特别温柔,做起事情来也慢条斯理,和他犷的胡子特别形成反差。他临回京前,我特地问他为什么要留胡子。他说,过去人们一直说他过于温柔,刚气息不够,为了表明自己是个男人,男子汉,他留起了胡子。想起台湾不知香港的那个歌手张洪量,也是大胡子,也是温柔如水。信了!

 没信几天又反悔了,记得《水浒》里鲁达和李逵均是落腮胡子,可一点不温柔啊,赶快找书来翻翻。有趣!且看书中描写:鲁达面圆耳大,鼻直口方,腮边一部貉貔胡须,身长八尺,阔十围。有道是:自从落发寓禅林,万里曾将壮士寻。臂负千斤扛鼎力,天生一片杀人心。欺佛祖,喝观音,戒刀禅杖冷森森。不看经卷花和尚,酒沙门鲁智深。再看李逵“黑熊般一身,铁牛似遍体顽皮,加一字赤黄眉,双眉赤丝系。怒发浑如铁刷,狰狞好似狻猊。”这二人都是鲁之人,和张洪量整个不搭界。但是,虽然两人都鲁,也有所不同。李逵是蛮、天真烂漫;而鲁达则中有细,率急燥。按相说分类,此二人均为“土形”之人,以肤黄、圆面、头大等为特征,古希腊人称其为“胆汁质”类。既为同形,为何性格差异如此之大?清代相学家魏乾初《相学十论》有说:“五形十字之分,以类归类也。实则同中有异,异中有同。相人之理,应就其同而观其异,就其异而观其同。故五形、十字均有纯形、兼形之别。纯形者少,兼形者多,兼形而又兼形者更多。如何判断,如何权衡,乃相学中之要诀也。学相之难,在此,论相之难,亦在此也。”看完此论,推而广之,终于明白,落腮胡子未必和个性有关,胡子未必温柔,没有胡子未必不温柔。

 进而再推而广之,一些相貌周正的,言语温文的,礼数周全的,恰好可能是大大恶;一些其貌不扬,言语木纳的未必不是善良天使。于是,论相又似乎变成无稽。请教学者,后终得之。相学讲究综合分析,不能凭一个特点轻易结论,而世间多数人都凭一点断相,方有谬误。经常听说:此人耳朵大,耳垂大,一定好福气;此人龙形虎步,一定有官运,其实未必。相学有一句名言:善相者无相。一般说来,下工相形、中工相神,上工相声。也有好事者称:文为心声,字为神注,于是有文似其人、字似其人之说,倒也相当准确。而我们遇见以相论相的相士,有时候连表述都说不清楚,大多可能连下工也谈不上,当然评断谬误百出。如若轻信,当然误己误人。

 相学既是学问,已经有千年历史,自有其存在的道理,当然这其中也有大量的迷信、伪科学部分,就和中医和宗教一样。但不可否认,相学也是人类文化的构成部分,应该有人研究、整理,不要再让那些江湖术士害人误人了。  m.nIUdUnXs.cOm
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