首页 布衣文侯文集 下章
问金
 金在五行中是金属的统称,谓从革为辛,方位在西。

 金贵重辉煌。金言、金诺、金昆、金婚、金阙、金銮、金枝玉叶、金题玉躞,不一而足。大凡中国人以为贵重的东西,都和金挂钩了。甚至姑娘的闺房也叫金闺,连太阳里的三足赤乌鸦,都冠名金乌。

 金坚固。方有金城、金汤之说。金亦肃杀,秋季金旺,于是秋天成为金天,秋风成为金风“金风浦上吹黄叶,一夜纷纷落客舟”有好事者将人性格化为五行,金特征为:白,刚情烈。旺相者则英勇豪,仗义疏财,知廉,识羞恶,体健神清,面方白净,眉高眼深,鼻直耳红,声音清亮,刚毅果敢;太过者则好勇无谋,贪不仁;不及者则傻吝贪醋,有三思而少决断,刻薄内毒,身材瘦小。麻衣相法对此有细解。

 金多生于土,经火煅而焕然一新,发生质变,利可摧城拔寨,于是金又为兵刃。兵匠为求绝世一刃,可奋身蹈火,以身殉金,后方有上兵。征伐杀戮,金功不可没。世人均称:金生冷酷利,有金方有杀戮。殊不知金本坚,利于攻强,本与杀戮无关。

 金刚烈,宁折不弯。有相师以五行评点三国:红关羽属火,黑张飞为水,白赵云则为金。赵子龙单骑救主,刚直不阿,以金比喻,也别出心裁,自成一家。

 延至今,金真的成了金。有金箍子、金链子、金马桶、金澡盆。世人拜金几近疯癫,什么亲情友情爱情,什么廉孝道尊严,都可以以金易。金之酷利又有新说。几天前报载,情深义长的鹣鲽夫,竟为百金劳燕分飞,不得不一叹。

 试问金几何:一问:金何以贵?

 金本出于土,也将归于土,辉煌一时又如何?譬如王剑莫干将铸成之后,兵匠干将死于此,楚王亦死于此,王剑可谓名声鹊起,尊贵莫过其右。但经时光转,光荏苒,上兵何在?恐怕早已归于土,或者折损千年,化为齑粉。于是有结论:金本并无贵重和辉煌之说,所有的精彩都是人为,于金无干。在时间面前,金只是五行之一,和土木水火有何区别?滴水怎就不如万金?

 二问:金何以坚?

 金历以强韧不折为表象,以硬见硬,宁折不屈;以硬对软,无往不利。曾见虎丘剑池边试剑巨磐,利金剖石痕迹宛然;也曾见书载吹断毫之刃,神奇得令人神往。但时至今,金已无所谓绝对坚利了,需要时百炼钢一定成为绕指柔,柔软的塑料竟然可以切割金属。原因是手段和材质的改变,致使不变的坚强不再,金已不再能以刚强为其特征,多了一点机会主义的嫌疑。结论:强弱本是相对而言,何必一成不变?

 看工人装修住房铺地板,锋钉入木,是五行金克木的现报。然安坐静思:多年以后,最先锈蚀的可能就是锋钉,而非朽木。蓦然警醒:过强则易损,过坚则易折。人生不也如此?金又为镜鉴。  m.nIUdUnXs.cOm
上章 布衣文侯文集 下章