简谈《一个人的圣经》
中国得诺贝尔文学奖的目前只有高行健,可从小学开始学语文,却从来没有学过他的文章,直到上了大学,才第一次知道有个中国人,他叫高行健,他得了诺贝尔文学奖,那是第一次接触他的作品——《车站》。年少无知,只感觉好像是曾经学过的一篇特无聊的文章——《等待戈多》。有一种感触在心底,却无法言明。现在想来,那是时间的无涯里每个人的姿态,或抱怨,或等待,或进取。蹭着这个假期还有点空闲,就读开了他的另一部作品——《一个人的圣经》。
我很奇怪,高行健这么有名的人为什么不出现在语文书里,于是我开始读,这是我读过他的第二部作品,对他的背景了解甚少,无法准确的下定论,只在模糊之间勾勒着我心中的他。
看到这个书名我就觉得很耐人寻味,以“圣经”为名来救赎一个人,这圣经到底是什么。翻开来,看到的确是****,是压抑,是窒息,还有那个被抹去的历史——文革。可能接受惯日常所见了,有点不适应,但我看了下去。里面的背负沉重历史的玛格丽特,寻求自由而无法挣脱的蔷尔薇,还有林、倩,那个不幸的孙慧蓉,那个不幸的萧萧,还有他,每个人都是不幸的,在那个疯狂的年代里,你必须疯,真疯还好,假疯就得承受痛苦,他在痛苦中求生,也造反,也呐喊,自甘卑
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的在****中寻找死亡,又不甘沉沦在草房里写他的圣经。直到四人帮打倒,他才可以在
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的水晶棺前谈话,说出他的愤怒,却已是心平气和地理论,没有了吵闹,只在巴黎,在法国诉说他没有乡愁。
在“你”与“他”的对话中,在内心的剖析中不能存下一个我,现实不允许“我”的出现,世界只能有一个声音,我看到一个“你”在苦苦的挣扎,想要活一个“我”于是在压抑与窒息,在失望与逃脱中寻求着结束。你终于自由了,便再也不想回去,因为那不再属于你的国度,虽然你身上
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淌的是那个国家的血,你成了外籍华人,每个中国人都羡慕的品种,你用你自己写出了一部圣经——求得超脱的圣经。
我不懂什么现实主义,不懂什么先锋社,但我愿意理解你的圣经,活出一个真正的自己。
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