写了一篇《饮酒与文章》的小文，所谈都是有关饮酒好的方面。而任何事物都是有两重
的，既有好的一面，又有坏的一面，尤其表现在饮酒这个问题上，就更为突出了。过量饮酒，会损害⾝体，这已是众人皆知的事情了，因酗酒而使家庭感情出现危机，最终导致破裂的例子也不在少数，所以，饮酒，一定要掌握好度，一定要在恰倒好处时适可而止，否则，不但会伤⾝体、害家庭，甚至还会影响到家国的兴亡，误国误民的。此类教训，历史上甚多。我非常欣赏这样的一个传说：酒发明出来了，第一坛酒也加工出来了，人们理所当然地把它献给了国君。国君品尝后，连声说好，于是就痛饮起来。这一痛饮，使得不晓酒精厉害的国君醉得一塌糊涂，把应当处理的国事也耽误了。国君酒醒后，在对自己饮酒后的感觉进行了一番反思和总结，马上向国全发布了一道命令，对饮酒做出了许多严格的规定，要求节制饮酒，说是酒虽然是好东西，可过分贪饮，便会醉，醉了，员官就不会处理政事了，长此以往，哪还有家国的样子。可以说，这个国君的头脑是非常清醒的，他虽然对酒的味道大加赞赏，但却没有因此而忘乎所以，更对过分饮酒会对家国所造成的危害，产生了深深的隐忧，从这一点上说，这个国君真可称得上是一代明君了。
不幸的是，后来所发生的事情，真的被那个传说里的国君所言中了。
商代后期，在贵族中，饮酒之风甚盛，而这风的起源，就来自于那个暴戾荒
的商纣王。据《史记》记载，商纣王“以酒为池，县(悬)⾁为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”这就是臭名昭著的“酒池⾁林”商代的统治阶层喝酒已经喝到了这个程度，已经腐朽到了如此地步，那么为周朝所替代，也就成为必然了。宋朝时期，偏安一隅的南宋小朝廷，置千百万中原百姓“遗民泪落胡尘里，遥望南师又一年”的痛苦现实于不顾，依旧饮酒作乐，天天歌舞，夜夜笙歌：“暖风薰得游人醉，直把杭州作卞州”已经到了国破家亡的地步了，统治阶级竟不思如何复国还乡，仍只贪图自己的一时享乐，沉
于声⾊⽝马，醉心于灯红酒绿，早已忘记了国恨家仇，那这大宋朝为外族所灭，也是理所当然的了。无独有偶的是，在抗⽇战争时期，国民
采取不抵抗政策，将大半江山拱手相让，退缩到了大西南的重庆，当国全
民人都在“我们万众一心，冒着敌人的炮火前进”的时候，国民却演绎了一出与南宋小朝廷如出一辙的丑剧。“前方吃紧，后方紧吃”是民人群众对国民府政
败腐堕落的实真写照。有资料显示，当时在际国援助的大批抗战物资中，许多场战上急需的物资没有在前线出现，却被国民的贪官污吏们给“消费”掉了。更有甚者，在援助物资中还有大量的洋酒和⾼档食品，而这些洋酒和⾼档食品，正是为了満⾜那些⾝居⾼位的达官贵人们的需要，而不顾廉聇地找人家伸手要来的。在国难当头，民人还深陷于⽔深火热之中的时候，竟还贪图享乐，过着醉生梦死的生活，这现象的本⾝，已经注定了国民必然要失败的可聇下场！现在，时光已经走到了二十一世纪，我们的家国已经发生了翻天覆地的变化，可不知怎么的，我总感到在上述的事件里，不时地晃动着现在人的⾝影，我非常希望这是错觉，可让人遗憾的是，这绝不是什么错觉，而是令人痛心的现实——现在，就有那么一些人，一些所谓的“公仆”他们⼲别的不行，饮酒却非常在行，他们已经把自己的神圣职责忘得一⼲而净，把民人群众的疾苦抛到了九霄云外“⾰命小酒天天醉”竟然把每年数千亿的开销，消费在了酒上，据报道，国外的人头马一类的洋酒，最大的消费国就是国中。而这其中大部分都是老百姓的⾎汗钱；以酒为主题，又扩展出了什么跪式服务、⻩金宴、人
宴，甚至竟还有需要用人体放食物的什么“人体盛”那些酒宴后的所谓“消遣”、“放松”更是丰富多彩得到了让人想象不出来的地步了。把酒文化发展到了如此境界，恐怕是让那些败家误国的古人都感到自愧不如了。看来，前无古人，是肯定的了，而后来者竟前赴后继，大有继续“发扬光大”之气概，这就实实在在地令人费解了。“以史为镜，可以知兴衰”！历史的教训和现实中所发生的现象，都让人感到了害怕和担心，害怕“朱门酒⾁臭，路有冻死骨”这个历史镜头会再次出现；担心我们用烈士的鲜⾎换得的江山，有朝一⽇会被滔滔酒浪所呑没！
但愿，但愿我这是多此一举的杞人忧天！ M.ｎＩUｄＵｎXｓ.ｃＯm