序
　　“…夫天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山，制以五行，论以刑德，开以，持以舂夏…此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪…”　　这一篇庄子《说剑》，用行书写了，被裱在虎库正堂的屏风上。

　字是王体，深得《兰亭序》神韵。

　这几行字是出自李世民的手书，那几个“之”字，更是写得灵动异常。“天子之剑”的“之”字斜斜袅袅，如佩如系：此下“直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁”的四个“之”字也各有不同，俯仰生姿。如一人昂首低回于天地间——仰天问，顾世慷慨，或长眺以纵目，时低回而有情…活脫脫现出那写字人的风范来。

　 “虎库”是李世民宮中专门收蔵兵器的地方。李世民少爱弓马，年既长而不衰。如今，他就坐在他的字下。

　他面前有一张大案，案上放了好几把剑。他正用手轻抚着其中一把。

　这把剑古意斑斓，剑⾝奇阔，名为“巨阙”

　李世民笑道：“这把剑，若使叔宝持之，立于明德宮外，面前方砖百步。两侧古柏夹列；一剑巨阔，开阖如斧，当可令我大唐生威。”

　李世民似怀想起自己平生所历战阵，心中不由也昂慷慨。随手又取过一把剑，那剑形体虬媚，镡⾊苍绿，李世民弹之一叹：“太阿太阿！可惜敬德亡矣，否则正配此剑。”

　他放下“太阿”因想起亡臣故友，一时不由追思无限。秦叔宝与尉迟敬德俱为他帐下虎将，而二人起先与李世民俱属敌对，但归降之后，君臣相得，共事甚，可惜偏偏都英年早逝。

　李世民此时也是步⼊中年之人，追思之下，能不深叹？

　好一刻，他一推面前之剑，凝视案前之人道：“天下名器，尽收于此矣？”

　那案下侍立的却是朝野上下，唯一可以自由出⼊虎库的“天策府”三大护翼首领之一的覃千河。

　他没看向李世民，而是看着他⾝后之字。

　那字，其实不只是李世民一个人写的，里面包含着很多热⾎中人的情怀，其中也包括他自己。

　他与李世民本为布⾐之。李世民登基后，他就与袁天罡、许灞同隐幕后，为天策府三大供奉。覃千河一把“长河剑”号称天下独步。代李世民管理“虎库”自也顺理成章了。

　他看了李世民一眼，答道：“那要看陛下以何而论了。如仅以剑器论，天下之剑，论起雄阔沉厚、明锐犀利者，只怕无过于此。但剑是死的，人是活的。剑在不同的人手里，就会有所不同。”

　覃千河揽过一把“青萍”并不脫鞘，随手舞了一记，那轻灵之剑登时开出了朵‮大硕‬的雨花。

　剑⾝仿佛是承不住那花的‮大硕‬与重，轻微震颤。

　只听覃千河道：“如以家世论，有的剑在一姓手里，所持长过数百年，久经磨炼，只怕亦可谓为名器。比如荥郑家的‘质朴剑’，岗头卢家的‘振⾐剑’，土门崔家的‘岁寒剑’…此外江左王、谢二门的‘乌⾐’、‘朱雀’，博陵崔氏的‘至远’，远的承于前汉，近的传于西晋，在那一姓人手中，磨砺俱有数百载，表闾里之⾼风，振一姓之望族，哪怕如今不得⼊仕，沉湮于草野，只怕犹未可轻视。”

　他一收剑，又道：“而如以剑术论，古有越女、猿公，今有西河剑器、碧镡门、大野荆棘之属。这数派，薪火相传，世称⾼门。其门下弟子，往往剑术精绝。如《庄子？说剑》所谓：‘十步一人，千里不留行’，是⾜可把一把凡铁使出名器也不及的妙用来的。

　“这些大野‮弟子‬中的⾼卓之辈，朝廷也并未尽能收罗⼊自己网內，只怕不敢说天下名器，尽收于此矣。况且以四海论，海外扶桑国的‘空桑流’，⾼句丽、新罗、百济三国的‘怀刃’一脉，西域九姓胡的‘火祆’一派，碎叶城的‘碎叶剑’，东西突厥的‘螯剑’…臣间有目见，多承耳闻，不敢鄙薄其出于僻壤，即非名器。

　“是以，剑器之利否，在于铸师。而剑之功用，却在于人。剑可以以人名。即如当今，肩胛之‘昑者剑’，一咏之下，月华失⾊，一击之下，千夫辟易，陛下也曾亲见。

　“所以，收天下名器，不若先收持器之人。那时方可谓：天下名器，尽⼊我手中矣。”

　李世民连连颔首：“卿言大是！”他想了一会儿，又道“别的我没见过，可肩胛那‘昑者剑’，长天之刺，竟直朕⾝侧。后来连李药师与红拂联袂出马，也未能制得他住，由此即可见一斑了。”

　他展开面前奏折，边看边沉昑道：“所以你建议朕，趁如今朝廷将在西州建镇安抚西域，庒制西突厥之际，赦免普天下蔵于草野的流刑死罪之徒，让他们戴罪立功，往戍西域？

　“这即是你所说的收其器，先收其人？秦皇可惜不见于此，空销天下之兵铸为十二金人，不数年而天下板。好、好、好！收其器，当先收其人，卿所言大是。”

　他抚膝而叹：“此策甚佳，卿速办之！” 　M.NｉUDｕN xｓ.ｃＯm