第四节 照我心伴我征途
拂晓,东方一片红光,晨光曦微,海面微起波涛。
一支庞大的舰队行驶在海面上,中有二艘重型炮舰,这种炮舰身躯巨大,每舷都有三层炮甲板,即有三排令人生畏的火炮,九艘较小的炮舰象待奉大将的小兵一般地跟着它们,还有大量的运输舰和补给船,高挂着青龙国旗和代表胜利的罗马鹰旗
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风飘扬,全部是蒸汽式船只,趾高气扬地向前推进。
“锵锵锵锵…”镜头打出“红海,帝国历开元十六年”的字样。
镜头推移,远方的海岸线渐趋清晰,
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出了翠绿的小山峦和苍茫的原野。
每条舰上都***通明,人声鼎沸,象一只只喧闹的蜂巢。
水手与载客们-----准备入侵的陆战队第1师的官兵们正忙着进餐和作进攻前的准备,担任先头部队的那些团队里的新丁在担任预备队的人面前耀武扬威,运输舰上的海军人员不能理解中选去进行首发-----行头先死的人们
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欣情绪,也不能理解预备队的苦恼----他们担心先头部队在他们到来之前杀伤了太多的黑鬼。
没错,是去进攻黑鬼,士兵们大声欢呼着:“杀光黑鬼!”那些老兵油子的嘴又毒又刁,可不会客气。
那个不幸的黑鬼叫做“阿克苏姆王国”是位于非洲东北部埃
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俄比亚古国,地位于红海边,与埃及接近,公元1世纪前后建立,首都在阿克苏姆城(离红海的海岸线直线距离约有150公里)。、
公元前16世纪后,古代地中海地区同印度之间通过红海进行的贸易渐趋繁荣,促进了阿克苏姆王国的崛起。公元初年,阿克苏姆成为独立国家,约在公元2世纪前后统一北方后。又向埃
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俄比亚高原中部扩张。
初时青龙国与阿克苏姆王国的交往不多,一般地,青龙国与罗马的贸易是运到波斯或贵霜后,由当地商人转船入红海,青龙商人没有进一步深入,而波斯与阿三商人则在阿克苏姆王国停靠进行补给。阿克苏姆王国从中得到相当的报酬并受到了波斯及阿三的宗教、文化和科技的影响,大概举国上下有15%信了阿三的大神教和5%信了波斯地拜火教。
但是阿克苏姆王国毕竟非常落后,信原始宗教的人还是占了多数,只有在海边的村庄和城市,才有阿三美轮美奂的神庙与拜火教庄重简朴的神庙并存,越向王国内陆深入那就是原始宗教的天下了。(注:即使在平行空间里。阿三神教对东南亚与印度洋周边地区地影响比较大,本朝时,远在华人到达之前,阿三神教在周边地区显得生气
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所谓师出有名,这次战争。对外宣传的是“宗教战争”!以大神教与拜火教两教与原始宗教不断发生的宗教摩擦、冲突为名义。要求阿克苏姆王国取消原始宗教信仰,转而信奉大神教与拜火教或者是天主教,三圣教也行,或者全信也行!
前三个教派是华族对统治地区的妥协,但并无不妥。毕竟都是同一个老板,皇帝是大神教中
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婆大神的一个投影、他还是拜火教的最高祭司、天主教地大天使长,更是三圣教的宠儿。
这次战争等于帮助20%对80的战争,华族根本不在乎,如果80%对20%的战争,哪有那么多利益。
可想而知。阿克苏姆王国的顽固派拒绝了华族地最后通碟。战争如前在弦,势在必发!
对外宣战名义属于遮羞布。对内地宣传就完全不同了,我们…华族,天生高贵,特别是黄种人,上帝造人,黑的烧成了炭,白的未
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,唯有第三次刚刚好,黄种人是完全体,成
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体,是最完美的,对世界负有在所难辞的责任,传播华族地礼仪、文化与文明是黄种人的天职,让世界沐浴在华夏之光里。
对外战争将会频繁,不可能时时找到不同的借口,使用的是“放之四海皆准”的标准和道理。
皇帝对自己人洗脑的理念有如某个平行空间地“米帝”地克隆版,有着
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深蒂固的道德优越感“米帝”觉得自己地政治制度、日常生活像天堂一样完美。他们有责任、有义务帮助别人,别人不来领取美式民主就一定要“无私”的送出,必要时用航母运过去、用飞机扔下去,不接受的话就用导弹和机
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来强
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接受。米国人心中自视像神父一样公正,时刻高举“民主”旗帜,自以为是正义的化身,理直气壮的干涉别国内政。
同样道理,皇帝也熟练地演绎“米帝”的这一套,宣传自己是老天爷的宠儿,天命所归,代天而狩,整个地球都是皇帝的天下,那么皇帝麾下的华族就负有重大的使命,在皇帝的统领下,把青龙旗
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遍全球!
这是第三版华文《圣经》里更新的最重要更新内容之一,提升民族自豪感和优越感,在帝国军队里拥有广泛的市场,被军人们奉之圭臬,人手一册以上!成为了军人们的胆气支柱。
对外战争,必须让军人们相信自己从事的事业是神圣的、伟大的和光荣的,如此坚定的信念支撑着他们,他们才会勇敢地面对敌人,慷慨地为皇帝及他的帝国出生入死,有的军人甚至将《圣经》的微缩版当护身符般挂在
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口,当他们
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部负伤时,鲜血把《圣经》都浸透了,真正是照我心伴我征途…
华文《圣经》的最新版本秉承皇帝意愿,由张昭、蔡邕、华歆作主编,一本极其反动、全书充满了民族主义狂热和军国思想,疯狂地鼓吹君权神授和战争,成为帝国内外政策的思想基础和纲领。
张昭、蔡邕作为帝国的开国元老,在位期间,他们看菜吃饭,量体裁衣,战战兢兢维系皇朝统治,处事平和。讲究中庸,然而下台后,思想变得越来越开放,更加的
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感和左倾,他们决不能容忍他们一手打造的帝国沦落,更不许可任何人威胁到帝国的安全!
当由他们编纂的最新版圣经出炉时。令大家都大吃一惊,文中的尺度超出了大家的想象,对张昭和蔡邕
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识的人地观感简直有种羊吃掉老虎的感觉!
陆战1师的师长邓艾手里就有那么一本的《圣经》,他正在船舱里读着,虽然面临着进攻,但是邓艾的军务不多。越到大战前,长官的军务越少,该做地都做了,下面的事儿由战士们的军刀去说话,当然少不得老天爷的眷顾。而帝国军从一个胜利走向另一个胜利更增加了军人的迷信。
他轻轻地念道:“我们几个人。我们欢乐的几个人,我们这群沙场兄弟。
今天和我在一起
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过鲜血地人,就一定是我的兄弟。
即使他
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恶空前,一至于此,这一天将令他得到原谅!”
“得…到…原…谅!”邓艾喃喃地道:“说的就是陆战队员啊!”阅读《圣经》的习惯是他跟着老长官甘宁时传下来的。往往在进攻前,甘宁也读上一会儿地《圣经》,从中汲取力量和信念,求得心灵地平衡。
对于这帮杀人如麻,双手沾满鲜血,尸山血海中趟过的人来说。如果没有精神上的支撑。那么他们就会疯掉的。
邓艾走出舱门,两边站得直板板的警卫急忙行军礼致敬。他还礼后走到甲板上,天已经大亮了,红海地
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出非常壮观,太阳
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薄而出,映出了一片心旷神怡的金色,海岸边,第一支部队登陆了。
重型炮舰仅仅起到威慑的作用,甚至是未发一炮,登陆舰轻而易举地靠在马萨瓦城的码头上,军乐队高奏
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宾曲,部队从缆桥上轻快而下。
贸易城市、滨海城市马萨瓦城,当地土著头面人物挤满了码头,跪满了一地,美丽的黑玫瑰少女捧着鲜花,热烈
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帝国军的到来。
马萨瓦城深受阿三神教地熏陶,更有好些人从贸易中得到了好处,许多人见识过外面地世面,这帮人成为了帝国的坚定拥护者,待帝国军一到,就顺理成章地投过来。
投降过来地统治机构一个不改地被接收过来,甚至于城主还是旧城主,那个肥胖如猪的城主是阿克苏姆王国的国王法库拉。安卡苏拉姆的表弟,多年来被商人们的钱给喂
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了,极端腐化,当倒戈的军队在他小妾睡房的
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底捉到他时,他不加思索地投降,背叛了自己的表兄,结果造成极大的政治影响,导致周边地区
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风而降,华族倒也不刻薄,除了让他坐回原位,还给自他而下的官员们发下了丰厚的奖金。
初时一切未变,人们该做什么就做什么,马照跑舞照跳,除了多了几个华族的新面孔,街头热闹如初,景况依旧,没人抗议更乏人造反,平静得可怕!
陆战1师在码头区下了船,连城也没进,绕城而过,径直顺着108国道疾进,他们的后面跟着成千上万猪牛羊作为补给。
国道108!是高标号的道路,起点在马萨瓦城,终点阿克苏姆城,全程水泥,这在贫穷落后的非洲是一个令人吃惊的大工程,简直不可想象的!
如此好的道路当然不会是阿克苏姆贵族建造的,由阿三商人提议并负责全部的人财物,真正埋单的是东方帝国的户部,建造出一条和国内不相上下的好路。
如今千军万马顺着这条道路涌向了阿克苏姆城…
而接到信息的阿克苏姆王军,自扼守的阿斯马拉城倾巢出动,意
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夺回马萨瓦,将敌人赶下海。
两军就在半路
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头相撞!
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