常常看见影视剧和文学作品里那些大家族、有钱人的孩子，生活在钟鸣鼎食的优越环境里，看上去是多么的衣食无忧，多么的阳光灿烂。但，有多少人知道这些富贵子弟那张看似快乐的脸上深藏着的灵魂深处的孤独？有多少人能清楚他们那富余的物资背后蛰伏着的
灵里的欠缺？有多少人能够深切理解
后那些颐指气使、张狂铺张或者乖戾孤僻的行为与作风背后所折
出的童年时期的某种失去？这，就是国学大师南怀瑾先生所谓的“一
家庭享受最末教育”的现象。想来也是，那些
进斗金的家族，大人们为了金玉满堂，为了永无休止的物
足，成天不是开着汽车出行，就是坐着飞机去某个遥远的场所，天南海北，一走往往就是一年半载归不了家门，固然他心里的确装着自己的孩子，最多也不过是物质上的最大弥补和精神上的自
：找个好的家庭教师、配几个勤快的保姆、电话里叮嘱几句贴心的话语、或者让留守在家的那位单亲全权负责…富人们往往认为这就是爱，孩子的教育问题就是这么进行的。殊不知，教育是从父母的言传、身教开始的，从胎教到家教，莫不如此。正如胎教不能由别人来完成，家庭教育也一样离不开父母，首先是血亲之爱与
牛犊情深无人可代，在此完整、健全的环境里，双亲所赋予孩子那颗童心的温情与力量，是旁人无法做得圆满的！其次，父母亲身所施的潜移默化的影响、举手投足之间投出的润物细无声的悉心熏陶，也是谁也替代不了的。所以，那些大人成天不在身边的上子弟，尽管在物质上享受着优厚待遇、进最上好的学校念书，看似幸福快乐，其实在他们成长的道路上，也许无形中就已经缺失了某种人文阳光，他们所受的是结构不合理的畸形的教育，学校教育并不是人生教育的全部；在家庭和父母那里所应得到的教育滋养，学校和别人无法给予补偿！与之相比，穷人的孩子所浴的家庭温暖，恐怕要比上述上
家庭完整而纯正。故事里说，有个渔夫，每天早晨提着小网去海边，捕捞上来几条小鱼，回家与家人烹食，然后是呆在家里与
儿分享欢笑，生活虽然清苦，家庭却很温暖。某天，来了个城里的商人，教渔夫每天多干几个小时，不要懒在家穷欢乐了！问之何故？曰：多捕几条鱼儿可以拿去卖了换钱呀！换得钱来做什么？答曰：可以买一艘船啊！拿船来干什么？曰可以打更多的鱼，挣更多的钱；挣那么多钱做甚劳什子？曰可以买一幢别墅，与儿共享天伦之
啊！渔夫说，那我已经在享受这种幸福了呀！商人于是无言！有钱人绕了很大的圈、费了很大的劲想要达到的目标，其实穷人早就拥有了。
所以，那些家里没钱的孩子，何苦非要作自卑状？也许，你的父母没有多大的本事去做好大的产业、去堆积无数的财富，但是，他们竭尽赤忱所能赋予你的天伦之爱，也许比富人子弟所得到的东西更完整、更生态、更阳光！在享受生命化、人
化教育方面，其实你已经拥有着不耐的资源。这些东西，在以后的生命旅程、为人处世方面，将是一种难得的软实力——良好的心智与健全的性格，更能对人的一生有所裨益。这就是为什么一个正常、圆满、温暖的家庭所能给予孩子的，往往要胜过那些仅仅有钱、有势的家庭。
因此，在当今发展经济、全民疯狂做着发财梦的背景下，那些忙忙碌碌“皆为利往”的大人们，千万别忘了在奔波的间隙中，低下头来深问自己的灵魂：人最需要的是什么？那些天使一般纯洁的孩子，必须在金钱中才能得到健全的、圆满的教育？教育，仅仅靠学校就够了？
什么样的氛围才能真正有益于人的心智？什么样的教育才能更有益于人本身的发展？这，需要人心静下来好好思考！ m.nIＵdUnＸs.cOｍ