暖花开，遍地五彩缤纷，天气和明，蓝天上飘着朵朵白云。田野上
的鹅黄埋没了大地，极像是一张张不规则的黄
地毯。柔和的阳光抚慰着它，秀绿的麦畦与它
相辉映。我想，这花丛里必定有数也数不清的忙碌着的蜜蜂吧！于是，我快步走近那黄花丛，顿时，一缕缕清风中夹杂着辣鼻的香气，沁人心脾。我仔细地一瞧“呀！”果真在我眼前有一只小蜜蜂，它正在花蕊上轻巧地采着花
和花粉。我不
地问这个“溶化的作家”是在博采众芳创作什么巨著呢？我抬头一望，远远近近还有来往着的蜜蜂。真可谓：“不论平地与尖山，无限风光尽被占。”蜜蜂确实是辛苦的。它们的一切都得靠自己白手起家，用自己的高超技艺修造六边形蜂巢。难怪人们称它们为“精明的建筑师”它们酿造的
对人类有极大的益处，然而，这些小生灵的生命却像蜉蝣一样短。工蜂最多能活上7－8个月；有许多更可怜仅活1－2月。根据西德北莱茵威斯特伐利亚有关部门统计：蜜蜂酿造一公斤，必须进行相当于六次的环球飞行，时间为一年零三月，飞扑近七百万朵花。因此蜜蜂在最忙的花期，它们早晨3－4点就开始采，许多工蜂往往飞在中途就力竭而死了。真是“蚕到死丝方尽”啊！甜蜜，居然是以生命为代价的。然而，令人悲哀的却是“采得百花成后，不知辛苦为谁甜。”更令人惋惜的是，人们仅懂得吃的甜蜜，不堪理解酿的辛苦。而养蜂人居然用它们的生命的全部价值去换取了金钱！蜜蜂与人类的生活有密切的关系。在《诗经。周颂。小瑟》中就有“莫于栟蜂，自求辛螫”的话，是说蜂能螫人。蜜蜂只是在它们误以为你要伤害它们时才螫人的，这一螫，就会耗尽它们的生命。它们对天敌的不屈不挠，勇于反抗的精神，尽管是以生命的牺牲为代价，也是可歌可敬的。在
秋战国时期，人们就已经用蜂作为纪念品了，以增进友谊，表示对幸福的祝愿。封建贵族间还以蜂作为礼品，可见，在当时蜂就被人们普遍视为珍品了。在美国的一些地区的婚礼庆祝仪式上也喝蜂酒，成为了一个传统的节日。古代的匈奴王—阿提拉就是痛饮酒死于结婚仪式上的。我国人工养蜂很早，最迟始于汉代。据晋皇甫谧的《高仕传》记载，东汉的延熹年间（公元158－167），有一个叫姜岐的隐士，以养蜂为生，积累了一套养蜂的管理经验，他的养蜂技艺一直被人们借鉴。据说那时有许多不
相师的人从各地来向他请教，他也从不保守，而且诲人不倦地传授经验，他的这种态度也是可嘉的。我想，我们的时代也需要有千千万万个“当代姜岐”呢？蜂
对人类有极大的益处。大约在公元一、二世纪蜂就于用治疗疾病。早在秦汉的《神农本草经》中说蜂“和百药，久服强志轻身，不老延年。”在1700年前人们已经用它来浸渍食物，《三国志孙亮传》就提到“渍梅，”早已是我国的特产。宋代有关资料记载“蜂而今酿新酒，胜似金丹万倍强”清代时逸人在《中国物药学》中说，蜂含有葡萄糖、蔗糖、果糖。有安五脏、益气、補诸虚不适、润肺肠、生津、解毒等功效。近代医学还查明，蜂不含脂肪，对心脏病、高血
等疾病有良好的疗效。蜂王浆还是一种抗癌素。被李时珍称为“十一税”的蜂，近年我国出口6万吨左右，换得外汇5000多万元，占世界蜂出口量总量的三分之一，超出蜂主要出口国—墨西哥和阿
廷，跃居世界第一。时代需要工蜂，更需要工蜂的精神！在蜜蜂王国里，工蜂为数最多，它们整天忙碌，别无他求；雄蜂是“王国”里的雄
公民，它们管配；蜂王则是所有“公民”的母亲。在“王国”里，工蜂之间有很强的合作精神；不管谁饿了，只要向同伴伸出“吻”来，对方就会慷慨地把自己囊里的分给它们，即使在遭到
荒，它们也不相互争斗。但是，如果遇到外来入侵者，它们就团结一致毫不留情地斗争。我观察到它们把大胡蜂团团围住，把它刺死的情景，它们有勇有谋，自然加深了对蜜蜂的善良而不软弱的性格的理解。在花期，尽管它们周围有无数的同伴死去，它们还是来来往往，忙忙碌碌地继续完成它们的“甜蜜的事业”我觉得，它们并非对死去的同伴不悲恸，而是用自己的丰收来作为祭礼吧！正因为蜜蜂王国的每一个都有不辞辛苦为他人酿造甜蜜的思想境界，才有丰收的甜蜜。我想人乃宇宙之
华，尚不如小小的蜂儿，且不居之下矣！我赞美蜜蜂，我更赞美工蜂，用自己的整个生命为它人酿造甜蜜。我多想继续在这田野里聆听蜜蜂唱起的春天之歌啊！
1983。3。22 ｍ.ＮＩｕＤＵｎXＳ.ＣoM