冷笑间，波旬再催秘法，渡劫佛元统合万僧血气，散血成雾，整个雷峰禅寺立即产生异变，地藏身边的一座佛塔化成怒目金刚，其身躯高达数十丈，手中法杵宛若耸天之山，劈头便朝地藏打下，
碎圣者大愿。地藏万相禅杖朝上一架，筑起浑厚气墙，挡住佛塔金刚的怒击。随即地藏翻手转杖，气墙化作旋风，逆向席卷，法杵率先瓦解，然后就如同瘟疫般蔓延开来，手臂、身躯、头颅…巨型的金刚法相顿时碎成一块快的砖石。
地藏再清声一喝，口吐梵音真言，碎石重新聚合成佛塔。见自己的密咒被对方轻描淡写地瓦解，波旬立即提升功力，
唱梵音
口而出：“无相劫难，无念
空，无心般若，无气释
。”佛口诵异端梵音，音波所及之处地裂山崩，声声念诵隐然所生无边宏力，足以将敌人碎脑裂心，震散魂魄。面对佛催命梵音，地藏则口诵真言以抗：“唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃！”虽是怪异拗口的言辞，但却隐含难测禅机佛学，既有慈悲度世之意，亦有伏魔驱
之能，既是恕罪之声，亦是大愿之音。末法梵音对上大愿真言，各自散出恢弘玄力，相互
碰，战得难解难分。自己藉借地势成阵，任不能取下对手，久战之下已然令得波旬心生不耐，大喝一声，祭出千面万手恶佛相，只看恶佛万手舞动，千面狞笑，将四方血气凝聚，摒万佛弘法，结成天地
念，增强阵术极元。地藏法眼一睁，窥得变阵之虚实，暗忖道：“波旬以万僧血气为根本，在此基础上凝聚天地众生之
念成阵。”随着阵法生变，波旬密咒更是响彻云霄：“众生在世便有
望，本座以僧血为引，结集众生五而成阵，便是囊括大千，包含空明，地藏大愿不是要渡尽众生吗，那便来渡此这众生念，替众生舍弃望，修成无境界！”众生
念纵横错，地藏所见竟是五毒劫数，罪愆污秽。念纵横，竟开始引
地藏心魔，试图唤起昔日愆僧魔身，引其走火入魔。但地藏却是不动如山，心若止水，仅仅微叹一声道：“善恶并存乃是天道运数，众生之念岂会如此肮脏？波旬，你莫要以偏概全，忤逆天数！”
波旬哈哈笑道：“众生在世，便存有五妙
，亦称五妙，是谓财、、名、食、睡，以、声、香、味、触等五境所引起的五种情，而五
，孕生诸般罪过业力，这也便是红尘烦恼
源，吾等佛修者便是要摒五，达至界。甚至无
界，修成功德正果，但世间佛修者何止千万，千百年来能祛除五，修成无功德者有何几人！”地藏道：“修业佛途，困苦重重，岂能一撮而就！”波旬笑道：“然也，就连一心证道的佛者也难以摒弃五
，更勿论那些红尘翻滚的世人，你那度尽众生的愿望不过是个笑话！”波旬深谐佛法，以
成阵，借题发挥，便是要在心神上打击地藏，令其宏愿决心产生一丝裂痕，制造破绽。地藏道：“者非恶也！世事有
必有
，念可令人堕落沉沦，也可叫人奋发向上，正是双面刃，就看如何使用，取决于是念支配人心，还是人心驾驭念。”波旬哼道：“笑话，人心若能驾驭
念，时间又何来贪嗔痴怒！”地藏道：“念若是完全支配人心，这漫漫红尘何来欣欣向荣！”波旬言语为之一
，只闻地藏继续说道：“无便无求，有便有求，有求则有变，变则通，通则明，世间万物方可欣欣向荣。财
令人发愤图强，以求富贵，令得世间更加繁荣，波旬你早已修成五神通，可窥过去未来，自然可见到上古荒漠时期的人类生活，那是何等贫瘠何等困苦，而如今人世却是另一幅景象！”波旬反驳道：“追求财
，滋生贪念，从而唯利是图，世间何其多的
佞商人，贪官污吏！”地藏道：“贪财并恶，世间好事与坏事不外乎结果二字，若是一人怀着恶心行善事，那便是善，若是怀着善心而行恶事，即为恶。商贪官虽令人不齿，但总有人对世间繁荣做出贡献，只要他们挣钱之时未伤害他人，贪财又何妨？”波旬为之一愣，又道：“
何解也？世人贪图相，纵情
，荒
无道，难道这也是好？”地藏道：“雌雄爱本是天经地义，合繁衍后代，若无，人早已灭绝，不存于世，同理走兽飞禽亦因而得以延续。”波旬道：“纵情
，掏空身子，更有甚者忤逆伦常，逆伦爱，难不成你也说这些是善果？”地藏道：“所谓纵情亦要针对不同的人而言，有的人精力旺盛，多
多妾亦不无坏处。而逆伦
爱亦是针对不同的情况，只要双方你情我愿，外人何须干涉，何必多言！同理，名、食、睡皆是人
本然，正是饿了便要吃，困了便要睡，并无善恶之分，只看如何把握！”波旬道：“照你这般说来，那佛门所定之戒律，戒
戒酒戒贪嗔痴怒，便是废话了？”地藏道：“戒律非绝对去除人。而是给修行之人提一约束，戒过度，凡事量力而为，莫要纵情自身。佛修者动心还俗的例子也是不少，而佛法有云，众生皆平等，修得正果者也并非全是佛者，其中也有不少市井之徒。”波旬怒道：“荒谬，市井
人如何证得正果！”地藏道：“市井之徒又如何，只要他们关爱
儿，孝顺父母，友爱乡里，他们便已经种下善果，便有成佛之机缘。”波旬心神为之一颤，心灵竟出现一丝空隙。地藏道：“佛也有
，佛之宏愿便是普度众生，这便是佛之所求，佛之所！”波旬怒道：“荒谬，荒谬之极，歪理说！”地藏反问一句道：“波旬，你是佛吗？”波旬微微一愣，哼道：“吾乃终结末法，开创新佛法之圣者，自然是佛！”地藏笑道：“既然要开创新佛法，那这是不是所求所
呢？”波旬顿时愣住了，若回答是，他便等于证明了地藏的“
者非恶”的观点，但若回答不是，那就等于否认自己非佛，这一轮的禅机锋，波旬算是输得一败涂地，心灵之上已然出现破绽。文争落败，波旬催武相向，大喝一声，渡劫佛元
万僧血气，结合诸般念，化作界六重天，地藏立即陷入虚空万劫，摆不得。血气凝聚，再现千面恶佛，万手
舞，誓要地藏埋骨山崖，击碎大愿。地藏不慌不忙，禅杖一转，周身华光
转，法相蜕变，原本的一身破旧僧袍变成庄严华贵的金装，只看地藏头戴宝冠、身披天衣，现出一副璎珞装饰的天人相，端的是庄严神圣，万莫侵，千面恶佛的血海万手竟全被地藏身上的华光震开，难以靠近。地藏原本的破旧衣衫便是象征着末法之世，而此刻现出七宝璨然的法相则预示着坚守初心于末法，教化世人等待正法盛世的心愿。
波旬见无从取敌，便下令地风尊者出手，两大尊者从殿宇中奔袭而出，借着弥漫血气掩护，以迅雷不及掩耳之势同时攻击地藏。
地尊者掌势雄沉无匹，风尊者身法快疾难辨，此刻两人同时出手，可谓是力与速的结合，若防守重掌便难逃迅风偷袭，若顾忌风速则难挡地势雄力。
地藏但仍旧平和淡笑，袖袍一抖，双掌齐出，一掌轻若无力，飘忽若神，正是针对风快而出，另一掌势大力沉，宛若海涛，正是对方地尊者，只看他分使两种不同劲力，游刃有余，轻松封住两大尊者的厉掌。
就在招架住地风攻势的刹那，波旬立即从暗处跃出，凝聚一身元功，重击地藏空门。砰地一声，
佛重掌正中地藏心坎，然而波旬却感觉打到了铁板，定神一看，只见地藏周身金光暗蕴，竟是金刚不坏身，不朽不灭！波旬暗忖道：“这贼厮入魔之时创出世尊孽体的护身气劲，威力不再菩提金身之下，如今融合佛相魔身，其护身神通犹在菩提金身之上！”
想到这里，波旬暗催渡劫佛元，便要
食地藏的佛门元气，谁料竟然难取对方
元丝毫。地藏沉声一喝，内元爆发。同时震开三人，禅杖舞动，抖出漫天光影，地风尊者只觉浑身剧痛，被禅杖打得皮开
绽，筋骨裂，两人犹如断线纸鸢般撞了出去。波旬修成圣佛法身，不畏禅杖敲打，硬受地藏雄力而不伤。波旬冷哼道：“你有不灭之躯，本座也有圣佛法身，那便瞧瞧谁先挨不住！”
说罢祭出渡厄禅杖、转生金轮、广法锥、曼荼罗剑，四大佛兵凌空飞舞，同时击向地藏所在。地藏舞动万相禅杖，划圆为盾，挡住佛兵。
波旬纵身扑来，双手一扬，转生金轮绕过万相禅杖，劈向地藏背门。地藏哼了一声，竟以后背硬接金轮，但他身子轻若飘絮，借助金轮劈斩之力抢身突围，甩开三大佛兵，禅杖朝着波旬
口撞去。咚的一声，波旬被震退数步，心中大感恼火，运起天眼通窥探地藏招式，谁知地藏招不成招，式不像式，根本无迹可寻。
而且动作虚无缥缈，似真似幻，难辨真伪。前面还是左掌打来，转眼间便成了右拳击出，波旬的天眼通无从窥视，被地藏
得颇为狼狈。波旬便要在运用他心通，听取地藏心意，谁料地藏心若虚宁，空白无物，即便有所念头，也是一纵而逝，难以把握。 M.ｎＩUｄｕN Xｓ.ｃＯm