第32章 以多人配合
就不会使主人和小姐受到那种遭遇了…)弥生心中的悔恨之念刺痛着她。自己将刀刺进主人身体时的感触,血
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满脸庞的腥臭气味,到如果还鲜明地留在身上每一处地方。只要想到主人疯狂的一幕…她全身就会不断颤抖。
而且,小姐和主人会变成现在的关系,说到底自己当时的独占
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,也得负起大部分的责任。──只是后悔也无济于事,现在的第一要务就是做好自己该做的事,为即将来临的时刻做好准备。她打从心底反复思考,并做出了抉择,尽管那抉择非常危险,但她已经有了承受的觉悟。
为了保护重要的人…她之所以如此看重神乐舞,就是想把这种心情传达给斋宫的巫女。只要怀抱坚定不移的信念,就能驱使神之奇迹。──“大叔只说这一句,听好了…只要是为了主子,你就会赌命战斗吧?就会不择手段展开行动吧?”
弥生没有挑选其它手段的打算。她无法使所有人得到幸福,不,即使是神明也不可能,但是…她希望巫女能得到幸福…藉由主人的拥抱得到幸福。
几千几万人为了一个价值观与目的,而不顾一切地奉献人生──弥生不想使斋宫变成这副模样。如果这种情况是成立在藉由他人的企图而统一起来的意志上,就没就比这更可怕的事情了。
在这一点上,弥生是藉由契约,使自己避免过于理性,而将与自己年纪相差不远的巫女当成道具使用。由壬生忍军传回的消息得知,桂这次负责攻打的对象──大友家,已经聚集了两支圣部队援军。
既然大友军率军西进,必然是已经获得教皇允许,准备在小谷城和一乘谷城,与神那教进行决战,并一举向西国的京都进军。大友势对桂心。圣部队对坂本凉华。
斋宫能运用的兵力本来就很有限,她们两人是否都能击败大军呢?“弥生,在小谷城的桂及坂本已经派人来求援…在这个紧要关头,将学生拉来集训,真的好吗?”
“呵呵…穗乃香,你知道心为什么会求援吗?”“什么为什么…教皇国两支圣部队,兵力十万,大友家兵力五万七千,合计十五万七千,相反我军小谷城兵力二万,一乘谷城兵力二万六千,观音寺城三万,总计只有七万六千,只有对方的一半,求援也是很正常吧?”
“不,事情没有这么简单…这么说吧,目前,即使将我们能够运用的兵力全部带过去,至多只能增援五万,然而对方光是大友势一军,兵力就有五万七千人啊!而圣部队每支也都各有五万人。”
“主人有没有击败十五万七千敌军的好计谋呢?”“要是有的话,我早就率军过去支持了…因为我根本就没有询问主人是否需要援军啊!”“喂喂喂!这么大的事,你居然没有问主人…难道其中另有曲折?”“你仔细想想看,心不是最会掌握战场局势吗?无论如何困难的局势,她都能咬牙撑下去。
或者带领全军安然撤退,否则也不会被称为‘断后之心’…如果需要援军,她一定在最初就求援,但一段时间过去了,若只是陷入苦战之中,她怎么会派人来求援呢?”
“是啊…”“也就是说──她要主人亲自去救援,可见她已经有十足的必胜把握了。”“正是!”“心最聪明的一点,是要主人亲自看见她立功,然后她会告诉大家,因为主人亲自到了战场,才使得她能打赢这场仗!
穗乃香,你还要多加学习喔,心啊…她不只提高自己在主人心中的评价,也让主人在巫女们心中立下不可磨灭的印象,更重要的,是让巫女们有独当一面的机会啊!心让主人亲眼目睹她的作战技巧,却又告诉所有人,全是由于主人亲自到了战场,才有今天这场胜利…”
“所以,你打算先让桂面对两倍的敌人啰?”“这不也
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好玩的吗?事事都要靠主人,这种心态怎么行呢?主人只有一个人,无论主人到哪一个战场,都会使其它战场的巫女们士气减低,所以目前也不是主人登场的时候啊…在这一个月内,你姑且先认为没有援军吧!”
“唉呀…这也真是…”“现在照先前所预定的计划,把观音寺城的土方拉回来,由永仓带领观音寺城的兵力,拖住圣部队的脚步,土方打防御战没有永仓那么行…通知归来的火乃华,由她带领女仆队,威胁大友势的侧翼,至于你,还是一样负责集训的工作吧!”
“遵命!”“你不必担心小谷战场的事情…据我估计,集训大约得花上十天、半个月的功夫,届时就能补充完毕女仆的数量,那时,就是主人率军增援,也就是将教皇国逐出神那教领地的时候了。”
“是!”在当上首席大御巫的两年间,弥生只学到了一件事。──博爱无法解救任何人。人的双手很小,即使是主人,能够保护的对象也很有限,所以她必须先确保眼前的幸福。
何况…她不想使自己变得过于理性,因为那会使人跳
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框架与限制,什么
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七八糟的事情都做得出来,那是她最为恐惧的。
巫女们为了斋宫而死,若是有必要,自己得不由分说地命令她们去死,却无法与她们再见上一面──这种事情,她光是想象就无法忍受。
讲到巫女跟主人,以某种角度来说,可能比加上更为亲近吧。那份羁绊是建立在无数的试炼上,然而…力量是必要的。如果遭受武力不合理的胁迫,那就只能以力量反击回去。神明就是基于这一点,而赐予了每个人力量吧!
弥生必须以战争,去遏止战争的发生,虽然无奈,但她还是不得不将少女送到战场上。所以,她希望能让少女们明白,拥有喜爱的对象,光是这样就会有什么不同。
如果幸福是必须伴随着某种程度的牺牲才能存在的话…那就是赋予了战斗的意义。这也是被赋予力量之人的命运吧!
只要能够喜爱上某个人,不管将来有什么样的敌人,或是会有什么痛苦的事情在前方埋伏等待,弥生都觉得自己能够继续努力。这种确实掌握住幸福的感觉…必然会告诉自己,该往哪条道路勇往直前。
当弥生契约之后,就不曾改变过这种想法,然而…当其它少女也想契约时,她不只没有反对,而且还在背地里鼓动着,如果那是她们自由意志下导出的结论,自己又有什么理由拒绝呢?
她希望少女们能够自由地和主人契约…她希望,但并不会如宗教领袖般地去洗脑她们。如果她们愿意契约…因为对象是主人,所以做出这种事或那种事也没关系。
祈祷所有人都能幸福的作法是一种傲慢行径。弥生是斋宫首席大御巫。首先,她希望斋宫的巫女能得到幸福。既然如此,她会相当看重神乐舞,也是理所当然之事。
因为神乐舞是祭神之舞,是表达内心的手段。那也代表──没有一定程度的坚定信念,是绝对无法表现出来的。在本质上,神乐舞其实就类似于祈祷,只不过以歌声、音乐、加上舞蹈的神乐舞──具有更为纯粹的目的罢了。
至于为什么神乐舞通常是由巫女来跳…那也只是因为具有资质的对象以女
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居多,就比如
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道以男
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为主,但能修练成功的女
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也不是没有。神道和
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道原本就是由祈神仪式演化而来,具有某种程度的共通
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。
既然是以祈神为最初目的,神乐舞原本就没有固定的演出形式。在斋宫当中,神乐舞分化为众多分
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。弥生一边看着礼丽绘的神乐舞,一边思索着,现在的时间是盛夏,弥生穿着巫女服。
同时操作着六芒等级的高等结界,却没刘出任何一滴汗。她不只是斋宫保护礼丽绘的护卫,更身兼传授礼丽绘各种神乐舞技巧的师傅一职,这是由于在斋宫巫女中,就属弥生最精通神乐舞。
她在十五岁时,就已经取得月夜野
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的免许皆传资格,是月夜野
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神乐舞的最上段巫女,不过,由于她的身分为斋宫首席大御巫,为了在各个场合妥善使用适合的神乐舞,必须对各个
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派深入了解。基于这一点,神无月
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弥生也相当熟悉,由她来指导礼丽绘是再适合不过。
即使月夜野
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和神无月
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有着一些差异,对于掌握了神乐舞
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随的弥生来说,倒也不是什么困难的事。
举例来说,有些神乐舞以乐器为主,并没有加入歌声。有些神乐舞则以歌声为主,舞蹈的节奏是用来与之配合,因此就理论上而言,巫女只需要有一把神乐铃或一
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笛子。
甚至任何乐器都不用,只要配合上歌声,也可以跳出神乐舞,然而,这种具有特殊效果的神乐舞,通常是由数人互相搭配,在各自擅长的领域中
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织合奏,才能达到神乐舞所要求的灵力总量,这也代表着若是要以一人之力表现出神乐舞,实际上很难做到。
气体、
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度、时间、磁场、空间等信息,这些种种环境变因,都会影响到巫女的神乐舞,毕竟,随着温度不同,音符在空气中的传导方式就会有所改变,音质也会相对出现细微的差异,更不用说乐器的搭配和其它差异了。
若是想使用具有强大能力的神之奇迹,巫女在献上神乐舞时,就一定得掌握所有细节才行。除此之外,神乐舞之强弱与否,也与巫女本身灵力总量有相当关系,以多人配合,也是因为能平均分摊灵力消耗的缘故,若是召唤六芒等级以上的结界,消耗自然更加惊人。
所以,能够单独演绎出神乐舞地,只有在各方面能力都经过严格锻炼的上位巫女而已。这已经与能力无关,重点是在于能力的使用与结合──即“经验”的差别。
当然,结界即使不靠神乐舞,只凭自身灵力也可以强行使用,但灵力消耗会相当快,而且也会失去神之奇迹赋予的特殊效果。以神乐舞而言,传统配置至少都在五人以上,这是因为五的倍数,比较能引发共鸣的力量,但要达到共鸣的话,必须要众人的意志统一,心无杂念才行。
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