看到小护士那切菜一样轻松的打法，一下子跟温度计扔到开水里一样，那因人而起的对乓乓运动的热爱度升得是嗷嗷快。
好家伙，小护士几乎就是贴着地面回球了，那一板一眼的简直就是太极乒乓，俺看得是如痴如醉。阿成这狗
的得便宜了，跟两大女人高手练来练去，一脸虔诚学球的模样。志满大哥驱车来到，只他一人。宋兰和宋楠呢，不是说好一块来的吗。问也没问出个所以然来，估计她们俩是避嫌。学院的大字报中伤事件才刚刚有点平息，她们可能是政治需要吧。
我只能瞎猜，因为当时不知道小瑜跟宋兰的将军爹已经靠过大腿了。我以为真碰上了不好
的将军呢。以我对权贵阶级的理解，她们决定做和不做的事都是有原因的，只有极个别不着调的才瞎干
干。为什么呢？因为中国的历次革命运动，已经用血的教训使那些官场第二梯队和第三梯队都明白了一个道理，阶级的阶级
（俺这么说，会遭到政治理论家的驳斥。但是俺是个无所谓的人，俺就是觉得连那些不起眼的乡镇一级的官员眼里，也有着径渭分明的阶级和等级观念，谁谁是在官在职之人，谁是他妈农民，而且把影响他们政治前程的称为“刁民”看这不起眼的“刁民”二字，同志们哪，鲜明的阶级对立呀，这是课本里讲的赤
的统治阶级与被统治阶级的不可调和的矛盾）问题。在现代文明的社会里带有封建统治色彩或是资产阶级
榨等字眼的东西往往会被掩盖掉，聪明的笔杆子们会以矛盾或是问题一类的模糊概念替换掉。但是骨子里的势不两立，在不经意的言语中就会体现出来，比如你爱吃红烧
，有人就骂你：他妈你就是一农民，其实藏掉的两个字就是阶级，如果按照疯子理论来说，应该确切地定义为被统治者。好了，不说了，牵扯政治了。太需要吃好饭了（俺就是一典型的喜爱吃好饭的农民）。她们爱来不来，不过，我要求志满同志去把单涛涛她们接来，好好地安排一大桌，让小瑜大出血。
小瑜征求意见，是吃粤菜还是吃鲁菜。我说：鲁菜，他妈我一个胶东人，连自家的菜都没吃利索呢。当时的达官贵人的坐骑好象尼桑车就已经是相当不错了，一般人坐不了奔驰。
跑车一类的什么法拉利俺连听说都没听说，偶尔在电视上看到跑车比赛，俺通称为统一牌子…赛车。志满大哥和小瑜的两辆尼桑车往酒店门口一停，那是相当气派，很统治阶级。
＊＊＊鲁菜就是好吃，而且俺对红烧系列情有独钟，那玩意儿透心儿的香。吃完了饭，小护士非得让兰兰把招待所的房退了，搬到医院来住。她跟兰兰说：黄镇大哥是要强，她身体真有病。
小护士说得没错，这里的医生为慎重起见，对我的内脏进行了全方位检查，结论是确实需要住院。说是我的肠子的什么部位有点粘连，医生看得
仔细，问我是不是有时候肚子特别疼，还疼得要死。我嗯地答应着。我心里话，有病好，真有病就不用装病了。从希望有病来看，各位知道了吧，这军校生活是异常残酷滴。真的，俺和俺的战友同窗们经常会在爬冰卧雪的时候，看着天上的蓝天白云，希望赶快病倒。有病就得治，反正又不花自家钱。首长病房，要什么好药就有什么好药。俺自从见了某些特殊人的生活以后，才知道，在中国实现共产主义并不是很悲观的。
而且是指
可待的，有一些先行者已经在实现之中了。俺用的是一种伟大的理论的延展，称为局部共产主义，或者说叫阶级共产主义。理论界千万不能找我说事，俺说话是不负责任的。我觉得我在高干病房养病就很共产主义。衣来伸手，饭来张口，哈哈，这是典型的懒汉共产主义。在住院期间，我让宋兰的将军爹的话掉到了粪坑里了，我被将军的车将军的司机拉到了将军府里，腿没有被砸断。
丁阿姨病了，说是特想跟我唠唠嗑。哼，别看俺疯子心直口快，口无遮拦，好象傻呼呼的。在拉拢感情方面，是不缺心眼子滴。那咱和丁阿姨坐在一起说个三天三夜，照样妙语连珠。
他妈宋兰他们都忙前程忙金钱忙艺术，俺忙感情。俺有表演天赋和讲故事的本领。再说了，丁阿姨本就也出生在胶东那地场的小山村里，她爱听什么，我还不知道。
其实，丁阿姨喜爱的东西，有一些宋兰也会。比如说，那《二月里来》那歌：二月里来呀，好春光，家家户户种田忙等等，老太太爱听，当然，不能光唱。我说我小时候夏天晚上，因为馋
，到树上，到玉米地里摸瞎撞子（一种质很美的有硬壳翅膀的会飞的动物，加盐一煮比蝉还好吃，那时候是生产队集体劳动，家家户户都穷，吃基本靠自力更生和艰苦奋斗，向大自然生出来的野生动物要吃），有一次看到有人在玉米地里那个，还哼哼呀呀的，是村里的谁谁和谁谁。所以，夏天晚上，特别爱钻玉米地。丁阿姨笑咪咪地点我的头，说我人小鬼大。说着说着，就说到了过年上，丁阿姨起了感慨，我不失时机地提出，是不是叫着宋兰、宋武他们回咱胶东老家过个年。我问她：有年头没回老家了吧。她叹着气说：有七八年了。专家们说婚姻、爱情什么的有七年之
，我估摸着这怀旧思乡也得有这么一说，从严格意义上来说，这都属于感情的范畴。我这么一提招，丁阿姨上心了，病马上好了一大半，她也没什么大病，就是感冒得有点大，病病歪歪的，家里连个说话的人也没有。
可能我出的事吧对她也有打击。等将军的火消了，她寻思还得把跟我们这干母子关系续起来。说做就做，她马上给宋武打电话：赶紧料里手头的事，弄好了，跟我回老家过个年。
丁阿姨从后革命时期跟了将军，孩子们的老家要算的话，应该是四川，将军是四川生四川长的。按照夫权理论，没错的，可是女人也得有女人的思想意识，都七八年了还不得让人家思乡一下，那儿有人家的父老乡亲呢。
在我的感觉里头，宋兰、宋楠、宋武他们乡土观念都很淡，对这些好象不太在乎。就连亲情也没太当回事。国家干部、军队干部吗，那意思是说，人是国家的，军队的，要永远是革命的人，个人的乡土感情算个
。晚上得陪着丁阿姨吃饭，宋兰磨磨叽叽的说是在家陪她妈吃顿饭。晚宴是那将军家里的公务员做的，也说不上怎么好吃，就我、宋兰，还有那做饭的小战士三人陪着老太太。
可老太太经我这么一说，精神大好，吃了一碗饺子。饺子是我包的，一边跟她说话，一边捏的。宋兰也假睁睁地说：好吃，真好吃。丁阿姨听了很高兴，宋兰的话是用跟我学的胶东不圈舌音。
虽然不是很地道，但胶东土味出来了。等丁阿姨睡了，小战士回了连队。宋兰就拉我上她的闺房，少不得又得陪她睡觉了。＊＊＊宋兰那屋子明显有别的男人的气息。
依她的
子，跟别的男人上
也不是什么难事，献身艺术的人，往往会在一种假象的情感下蹦发灵感，创造出精品来。俺说过，搞艺术的人不能象普通人那样子，一辈子就经营一份男女间的感情，你得不断有更新，才会有旺盛的创作动力，才会给人们提供更多的精神食粮。这屋里的陌生感让我好一阵子别扭。墙上墙下，
头脚的摆设有了大动作。
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