第578章 余娲凭藉
余娲凭藉这外援,得以在霜华仙子温良玉和瓢媪裴娥间左右逢源,带动二女仙围剿尸毗老人。终是勉强得来的合作,必是心存排斥,导致口是心非,各怀鬼胎,因而阴险卸责。信者定必死无全尸。
余娲遂蒙受尸毗老人暗算,为
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魔冯吾所乘,惨遭
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污受控,沦为
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奴,逐渐背离咿嘶谰教真主,与污辱真主的羁髑教信徒结盟。反向霜华仙子温良玉施
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,追讨那因与瓢媪裴娥恶斗而欠下的功德。
霜华仙子温良玉在恶斗中被轰毁了多处祭坛,使清宁气祭炼骤降,因此欠负了庞大的功德,仅是欠萧十九妹的功德即达千亿之数。
萧十九妹虽然师拜岷山玄女庙住持七指龙母因空师太,分得《三元秘籍》,本身却是复制人后裔,根基薄弱,成就不高,全凭师姐金姥姥罗紫烟及芬陀大师的支撑,才能重建岷山天女庙于小蓬莱,采炼清宁气,却因与”
民为主〕关系深切,属灵峤宫女
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仙一系,有别于霜华仙子温良玉及余娲的倾向赤杖仙童,颇为孤立于小蓬莱。却因有芬陀大师作靠山,岛上道者莫敢犯颜,养成她惯于自大,以为有理天下去得。更因沉
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入了”
民为主〕之意识,总是与穷兵黩武的霜华仙子温良玉对着干。霜华仙子温良玉为求还清功德,提出要各复制人道者减少祭炼清宁气,以提高清宁气的功德法值。这清宁气本是首在天蓬山发现,乃引入炼丹。赤杖仙童的派系本就是靠清宁气成道,为其派系之命脉。
只是天蓬山修真年久,需求极殷,本山所采炼早已不敷虚耗,不得不向小蓬莱搜集。于天蓬山整体而言,降低清宁气功德值有利全山道者修行。
灵峤女
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仙系之本旨是要
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,不剑斗,自然料不到
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虎跳墙的
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局后果,蓄意怂恿萧十九妹要求霜华仙子温良玉璧还功德作为施
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,并蓄意
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低清宁气的功德法值。萧十九妹在”
民为主〕卵翼下,靠近灵峤女
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仙系,自然与霜华仙子温良玉背道而驰,相反地全力祭炼清宁气。
这不单只
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化二女仙的矛盾,更损害了赤杖仙童一系。赤杖仙童碍于众意,佯装依从,却是暗中捣鬼。因此萧十九妹就成了一颗眼中钉。这时,芬陀大师和金姥姥罗紫烟已然相继涅盘,萧十九妹已失支援。
霜华仙子温良玉早已在寻求反面的机会,其借口是以二仙区间太虚清宁气之在地底
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动,而指控萧十九妹偷采清宁气,要求赔款和道歉,及提出重划区界。
萧十九妹气道:“蠢畜蠢畜,你自身尚无归着,有什宝气是你的?宝气如应为你有,为何自行
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递与他处?气有气的来历,你有你的因果。
又与我何干?放着大路不走,却向我纠
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不清。”霜华仙子温良玉志不在那些许清宁气,也知辩辞之后苟无崩天压力,却只能是一堆废话。
处心积虑就是引用轩辕魔宫的入侵天门岭为先例,意图突袭萧十九妹的天女庙。赤杖仙童私下默许,表明无意介入,制造不干涉冲突的假象,鼓励了霜华仙子温良玉的恶行。
萧十九妹修的是道身,邀集公信,上攀仙位,却无甚法术之力量。剑及履及,六丁六甲附身的复制人即势如破竹。萧十九妹只能退入庙底处,七指龙母因空师太所布之三元仙阵内,芥纳藏身。
三元为混
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太无元、赤混太无元、冥寂玄通元,化生天地,源于妙一,故互通、互换、互动而转,非霜华仙子温良玉所能触摸。
霜华仙子温良玉就如巨斧劈蚁,滑溜不着细微,奈可萧十九妹不得。但萧十九妹未悟三元合运,化动不了仙阵,只能静处天女庙深处,传音向杨瑾求援。杨瑾伙同”民为主〕众仙俱在小蓬莱云端四周监视。
兀南老怪也聚领妖魔
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鬼现身威胁,大有第三次大斗剑即将一触即发。只是谁也不敢锐身启衅。杨瑾与萧十九妹关系深切。
半边老尼所以向峨眉借徒,埋首剑阵,也是志在霜华仙子温良玉。无奈自知抗衡不过兀南老怪,不得不唯杨瑾马首是瞻。
杨瑾之所以能于黑风峡妖
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独歼群妖,威凌众魔,却是倚仗
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魔的寄生大法,本身法力却只是一般而已。要挑大梁,就得求
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于
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魔。
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魔严人英却不同意杨瑾涉身外事,晓以自助天助。”
民为主〕是每一个人的事,不是某一个人大包大揽。真正的”民为主〕可不是那些迂腐的教条,美化人
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。强骾教条,要给”民为主〕安装上任何”
箍箍〕,意识中认为别人的”民为主〕要符合他心目中的”民为主〕,需要学习,需要培养,需要公平,需要规则,就是不把民当作“主”有着极端独裁的心态,认定他才是民,他才是主,就是不把异见份子当“民”是独裁的潜意识,与魔教”刁民民主专政〕的只手遮天,无甚分别。政体一旦由小数人照顾,必然是以”民为主〕作幌子代入一己之意,以善信愚蠢蒙昧为借口,实则强
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民意,假”民为主〕之名,励行”
民主独裁〕。那些伪君子都是厉行”佢讲人做〕,挑动一班热血冲昏头脑的蠢材,行先死先,企就企两边,由伪君子以”民为主〕为名,”代表〕为实,争的是权柄而矣。
愚夫愚妇有着愚昧的依赖
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,梦想得到贤君降临,却是
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来了那前古未有的垄断恶毒之主,如轩辕魔宫之极权,连生计也垄断了去,事事必需受批准,酿成专利买卖的极权,育出前古所未有如此严重的贪污搜括。更有白痴戆煞祭炼”
三瓣代表〕,极其垄断的恶毒,困榨得
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灿易子而食,不得不亡命于屈蛇偷渡,为奴为娼,殃及整个宇内大地。
每个道者都生在不同的环境里,背负着不同的包袱,都有他的立场,那就是主观感觉,有他们的理想,有他们的自由,这就是他们的”自主〕。
他们自身的奋斗就需由他自己决定方向。当然,决定谁的主观感觉成为标准,还是免不了森林法则,力强者导。只不过,人类有”智力〕、”
财力〕,不单纯是深林的暴力吧了。那些正义奴隶只识给道
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牵上街头哗哗叫,就当系”监察、参与〕,也是道
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智力中的一环。众道者的道力会聚公投,即是标准,就是”
民为主〕。当然,有着白痴的左倾狂徒,就有着如此的代表,也是”民为主〕真谛。杨瑾靠
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得道,那能体会无相之上乘智慧,
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于
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海,料是
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魔之
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意,无
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不
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,那有不乘雌之危。遂回覆萧十九妹,喻而舍弃执着,尤其男女之间,得虔诚开放,自有奇逢应早
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。
然后提倡众仙赴休宁岛开群仙大会。萧十九妹平生都在芬陀大师
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翼下,与杨瑾结有生死之
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,自然深知杨瑾遭遇,所以能于芬陀大师捏盘后,维持龙象庵声势。
接其喻后即自知无可幸免,顾虑的仅是霜华仙子温良玉阵势之凌厉,那小
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鬼从何突入。又岂知
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魔的血神经修为已深入第八重熔合境界,接近最高的第九重黑
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层次,能以中子形式透
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,比水银泻地更无坚不穿,只惜事在凑巧。
就
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魔在长门岛这一耽搁,为
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妖妇长门岛主朱苹以竟全功,霜华仙子温良玉已
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平萧十九妹门人,粉饰升平。效轩辕魔宫那手法,维持侵略者的稳定繁荣。外弛却是内张。
搬来了轩辕魔宫的伪法大阵,把三元仙阵包封得密不通风,囚得内中人叫天天不应,叫地地不闻,连伽玛线也
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出不去。只有那假石英的反光,似透而实非透,只映出伪裁的信息,以瞒天欺世。
上面是高雯云净,中天一碧,
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边红霞,散为纨绮。再往远看出去,又是海阔天空,波澜浩瀚,涛声盈耳,一望无涯。云霁风轻,清光如昼,照到广阔无限的海面上,波翻
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涌,一眼望不到的边际闪起千千万万的金闪鳞光。
鳞光下就是数之不尽的妖魂,从七煞玄阴天罗金乌障化来,专事潜伏侦察,感应法气,虽地仙之
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也难以不
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形迹,被导引入瓮,受七煞玄阴天罗金乌障的蒙蔽,甚至受惑而蒙尘堕劫。
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魔严人英无我无相,和光同尘,金鳞是我,我是金鳞,就从妖魂质体穿过,而不被察为异类,越过金乌障,化入三元大阵,体验三元之变化。
元之谓气,是无质子、电子之分,至纯至清。玉清境,即清微天,其气始青,是混
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太无元,乃不带电。所谓电,是能量之压力。其高也,名为正电。相对较弱,是名负电。道家以
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称之。不
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不群于量
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,其元气是谓之混
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。
赤混太无元在上清境,即禹余天,其气元黄,是能量
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高于大地。低
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者,其气玄白,处在太清境,即太赤天,称冥寂玄通元。三号虽殊,俱是介子为质。三气化生大地,赤混太无元聚为质子。
冥寂玄通元只保得电子之微。混
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太无元平衡另二元,成不带电的中子,为”登发罗层〕压力缓冲区,连系质子,组成原子核。三元大阵沌杂三气,斥拒入侵的法力,使其动则必错,不动亦错,无所依从。
由是霜华仙子温良玉之法宝雷轰俱不得其功。
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魔无相无电
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之质,和光同尘,顺势伙
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而入。见娇娃峨眉微锁,香鬓带愁。
萧十九妹早已赤
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袒裎,洁
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待
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,更顾影自怜,洒扫着那即将赴汤蹈火的
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人
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,拨开那在险峰的无限风光,未知它能否邀得
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宠。也真不愧是复制人基因,虽因修道的清心而化解
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,却仍改不了
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体的记号,
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发优生。
乌黝黝一大片的长韧
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竟从尾闾初始,伸盖
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峰而降,及于
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半,蓬若山头之齐
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劲草。是尾闾淤
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,气血不宣于
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,则冲开混沌池,擘裂鸿蒙窍,结为
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发。是以相法有云:谷道
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,号作
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杪。
尾闾乃
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海水之所。
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以之名,处二十四椎脊骨下尽处界地,是三岔之路,上通丹田,下通外肾窍,为炼丹运气周天的重要
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位。练气时通三关最难,尤以越尾闾为最难。
所谓尾闾不
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沧海竭,九转灵丹都慢说,惟有斑龙顶上珠,能补玉堂关下
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。头顶的百会
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经脊椎达尾闾成一条线,是脑脊髓
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回
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转折点,
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到最底部,再往上加速
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回。
一旦碍而不通,则从尾闾
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之,成
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。
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盛,是复制人之
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使气
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,所以萧十九妹修真所炼之真元多从尾闾
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为
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丛,道行于是虚有其表。
其
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之森,虽擘腿大张以自验其
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深之
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,也若巨木之藏池。从腿
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以对等菱形直达脐眼,横跨
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际,深不见肤,其厚处足堪掩指。
玉腿
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处尤其茂密,经分丛旁拨,显其高撑盈尺,互相纠
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,若成峭壁悬崖,
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出的
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有若半球上嵌。
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蒂突出小
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及包皮之外,其
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不逊指头,伸出大
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外,硬度有若鼻尖。
却因修道年久,仍是处子之身,大
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闭封不
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,使小
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仍是深闺匿藏,于拨罅寻幽中展闪鲜红,娇小含苞。衬托出她一身水滑肌肤,欺霜赛雪,细
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得象是可以掐水出来。穠纤合度,增之一分则太长,减之一分则太短。
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