第4章 佛即是魔
佛即是魔,魔也是佛,本来就是同源,如一个铜板,一方是字,一方是背。现于世人,字耶、背耶,系于世人立场,处身在铜板的那一方矣,亦系于能否扫尽那处于另一方的世人。
![](jjpp/yin.jpg)
魔得二仙玄髓,以先天真气调养后天真气,数个时辰即把所得的融会贯通。
先天是本,如格物有理,循源据理,更揭其不足、歪误之处。但只识催动真气,还未识化气为用,更未悉气海存聚之法,不能用之于体外。
却是一面嘴嚼蛇
![](jjpp/rou.jpg)
,一面思考着:二仙既为仙侠中的骁楚,竟然双剑合攻也胜不了蛇妖,此妊育蛇妖之
![](jjpp/dong.jpg)
,必有其不平凡之处。况且归路已绝,在此黑狱之内,那堪论
![](jjpp/jian2.jpg)
。二仙
![](jjpp/yin2.jpg)
榨不出
![](jjpp/jing.jpg)
![](jjpp/ye.jpg)
,或倍之至三百、六百,广作招徕,必有
![](jjpp/jing.jpg)
尽油枯之
![](jjpp/ri.jpg)
。
于是趁此空闲,冒险深入
![](jjpp/dong.jpg)
底探讨,期望有所发现,死里逃生。
![](jjpp/yin.jpg)
魔的先天真气,修的是上丹田,为人体最神秘之处,浩瀚若如海,其为世人认识的区域,小得可怜。
一旦得逢突变,通畅了少许未明区域,就是有预见、预感的能力,或是无发解释的第六感。先天真气就是开发这神秘领域之媒介。只是
![](jjpp/yin.jpg)
魔在前生时的环境,全无生路,巧妇也难为无米之炊。
今
![](jjpp/ri.jpg)
面对错综复杂的歧路又歧路,剑仙也
![](jjpp/mi2.jpg)
途的
![](jjpp/mi2.jpg)
阵,
![](jjpp/yin.jpg)
魔就是觉到蛇妖来往出入
![](jjpp/dong.jpg)
底的轨迹。追到蛇道尽处,突见血光频频闪烁,妖氛诡异。但预感到,经此一劫,颇有剥复之机,便不作逃亡之想。
原来
![](jjpp/dong.jpg)
底深处有微隙,仅容声息互通,远达西昆仑星宿海北岸,小古刺山黑风窝,前辈魔头邓隐师徒被
![](jjpp/jin.jpg)
之处。邓隐是二仙之师,峨嵋派祖师长眉真人的师弟,一同入道。
因爱恋魔女而真情
![](jjpp/liu.jpg)
![](jjpp/lou.jpg)
,不服师门之欺世盗名,尸居庙堂,颇想真心为苍生切切实实做事,致被逐除名。转为效法师叔连山大师,投入异派。后来更得魔教秘籍血神经,由此改名血神子,只炼就魔光鬼焰,已无人能制。
待时机成
![](jjpp/shu.jpg)
,伙同师兄长眉真人把万民拯救出异派魔掌。长眉真人禅让他为群仙领袖,其三徒也叱咤北洋多年,可惜自我中心太强,要贯彻自己理想,藐嘲绝地多风雨,轻上琼楼最上层,误信长眉真人这生死之
![](jjpp/jiao.jpg)
,而堕入“两仪微尘阵”中被擒。长眉真人囚他师徒四人在黑风窝内长受风雷之苦,宣称是为他们减消罪孽,实则严刑驱迫他掏出宝经求解
![](jjpp/tuo.jpg)
。
那血神经实是三十三天外,混沌初开前的异宝,非仙凡所能毁伤。当初邓隐不肯
![](jjpp/jiao.jpg)
出,死口坚称异经已毁,不给对方以焚化为借口作
![](jjpp/tun.jpg)
没。为此经,长眉真人竭尽心力,化上全副精神在你虞我诈的心战中,因而推迟了一甲子飞升。
邓隐亦唯恐受骗,怕真经离体即被夺去,强自忍耐,到长眉真人道成飞升三年后,才吐出血神经,修炼那最高层次,深奥难明,无法练成的血影神光。
蛇妖便是用修炼时所化出来的血
![](jjpp/rou.jpg)
,饲养成的兽奴。得其丰盈真气余威,岂是区区二代弟子所能抗衡。
若非
![](jjpp/yin.jpg)
魔怀调先天真气,
![](jjpp/se.jpg)
空不异,迈近火焰而不伤,护送铁匣到火焰边缘,谁也近不了那极高温的火焰外层,尚能完整无缺。二仙歼灭蛇妖,邓隐非是不知,但蛇道狭窄,而本身受风雷困厄,爱莫能助。
亦因
![](jjpp/rou.jpg)
身被囚,难躲仇敌攻击,不敢出头干预。只得任由二仙在
![](jjpp/dong.jpg)
底纵
![](jjpp/yin2.jpg)
,颇亦惊奇
![](jjpp/yin.jpg)
魔竟能在多
![](jjpp/ri.jpg)
来,长战不停亦不
![](jjpp/xie.jpg)
,本就
![](jjpp/yu.jpg)
把
![](jjpp/yin.jpg)
魔引下来。
再探得
![](jjpp/yin.jpg)
魔通行先天
![](jjpp/mi2.jpg)
阵,丝毫无误,更感震撼,忙经蛇道透出的血光,笼罩
![](jjpp/yin.jpg)
魔,触透经
![](jjpp/xue.jpg)
,传回所得,竟是个平平无奇的凡胎,不
![](jjpp/jin.jpg)
诧异万分,传音垂问。
![](jjpp/yin.jpg)
魔身在鬼焰中,遍体百脉受
![](jjpp/yin.jpg)
火内焚,炙得神智半昏。
那鬼焰本身是由邓隐的后天真气炼成,虽能迫
![](jjpp/ya.jpg)
上丹田,却无能侵入,对一般修士,颇能夺其思虑,无奈
![](jjpp/yin.jpg)
魔的先天真气,
![](jjpp/liu.jpg)
畅上丹田内,非后天真气所能涉达,所以
![](jjpp/yin.jpg)
魔仍是一灵不昧,邓隐却毫不察觉。
不过
![](jjpp/yin.jpg)
魔也无须作伪,因自身对此也是一片茫然,只能坦言说是:遍阅群经,无师自通。以刚易折、柔长存,无储则不盈,不生则不灭,有余可补不足,得经脉圆通、血气流畅矣。
邓隐惊奇于
![](jjpp/yin.jpg)
魔悟性,生念借之以破解血神经的疑难处。其实人体是一个自在宝库,一切自足。
只要血脉畅通无阻,抗体自会修补一切伤患,排斥毒素,歼消入侵细菌。凡夫俗子所以百病丛生,只因微血导管有所淤
![](jjpp/sai.jpg)
,如畅江大河,滔滔洪水,枉
![](jjpp/liu.jpg)
主干,却对土地过门而不入,于是沙漠旱地,仍是干涸,无所裨益。
苟有冲入,却无出处,若上善的德水,利万物而自居其恶,终成藏污聚垢,更成助恶。纵有灵药,输运之不到,何治成之有?
苟以虎狼猛药加之,则在未消灭害病之前,已尽毁无辜,反速其死。金
![](jjpp/qiang.jpg)
不倒之
![](jjpp/mi2.jpg)
,更不是对血
![](jjpp/ye.jpg)
循环一节
![](jjpp/jiao.jpg)
白卷的西牛贺洲修士,所能发掘出来。血
![](jjpp/ye.jpg)
畅通,自会产生及储存一种酵素,合成一氧化氮于皮内。
当受到情
![](jjpp/yu.jpg)
幻想或
![](jjpp/rou.jpg)
感官刺
![](jjpp/ji.jpg)
,生殖器神经末梢就会源源不绝释放一氧化氮,维持茎海绵体膨
![](jjpp/zhang.jpg)
,更从茎体逸出,刺
![](jjpp/ji.jpg)
那揩触的壁,给
![](jjpp/yin2.jpg)
侣持续高
![](jjpp/chao.jpg)
。
所以一旦茎软下去,
![](jjpp/yin2.jpg)
侣就立即索然无味。角先生的制作虽可比真更巨更坚,更可再用热水加温,但就是缺少一氧化氮,与真的感觉无可比拟。
那些软如粉肠之
![](jjpp/liu.jpg)
,
![](jjpp/sai.jpg)
入松弛的
![](jjpp/xue.jpg)
,就只能给
![](jjpp/yin2.jpg)
侣一个恍如无物的印像。这就是缺乏一氧化氮的存在及溢出所致。
血神经本是先天仙法,虽以血为名,所练的却是以先天真气<智>洗涤后天<行为>血
![](jjpp/rou.jpg)
皮囊,达无相<同
![](jjpp/liu.jpg)
>境界。邓隐
![](jjpp/mi2.jpg)
于“上乘不着相,本来无物,万魔止于空明,一切都用不着”
之义,所以受阻于血影神光的进境。
![](jjpp/yin.jpg)
魔详释其“不着”为不驻,亦不是假空,而是随环境而现同
![](jjpp/se.jpg)
。于红尘人间,或曰变
![](jjpp/se.jpg)
龙,或曰和稀泥,或曰跟红顶白,以求晋身之阶。其“无物”是心中不受一切阻隔实际环境的“幻念”
所挂碍,不致行差踏错。那“空明”是同
![](jjpp/se.jpg)
不异,所谓
![](jjpp/se.jpg)
不异即空,空不异者同
![](jjpp/se.jpg)
,路路畅通无阻也。总之,外表随法轮<权威>常转,现三十二相,不为物碍。
善恶无所分,则何有分于法?达同
![](jjpp/liu.jpg)
合化,就是空明境,万魔即我、我即万魔,而“止”于万魔,哪还有敌我之相呢?邓隐知其然,但随而修之则障碍重重。
![](jjpp/yin.jpg)
魔以大道如歧路,非实践难为领悟其阻力源头。
遂不厌其详的点滴追问,尽得血神经全文及修为
![](jjpp/jing.jpg)
要,以先天真气为基,分析血神经,到最高层的血影神光关键处,才知其误于“自证”之道,执外相为自我,随境而
![](jjpp/mi2.jpg)
。须知“万相随念而生,念头动处,仍还本来”
就是
![](jjpp/gen.jpg)
于自证。所以佛曰:一念之间。意识中植有念头处,则万相纵使来归,也定遭过滤,所谓物以类聚。一切不谐合所
![](jjpp/gen.jpg)
植的念头,不是视如不见到,就是受到排斥、歪曲。能“生”的只是可是那些能“随”所植之念而融洽者也,所以终必在“本来”踏步。邓隐早年曲意钻营,已为超我意识这客家占代地主,在“自证”中主客颠倒。不能固其内“念”
于己身立场,不能以己身立场演化身外环境。所谓
![](jjpp/gen.jpg)
寻水,叶朝光,是
![](jjpp/gen.jpg)
是叶,所动的方向不同。
反自身质素的颠倒逆行,如同自残,那得不亡。更有甚者,堕入六识幻觉,误将幻入的识障固执为真环境,如同步处幻境。
须知天上真月,水中幻月,虽仙佛也难分难解,或曰其遥不可及也。但身边的人文科学,不也近在眼前,何尝可分?人心如火,变化可于刹那之间。今刻的我,可以推翻前刻的我。
苟是此刹之言出自衷心,于下一刹那,亦何尝不变,那能真实之有?更其甚者,言不由衷,或为面子,或为顾忌,或为利害,或为玩笑,多有不负责任之宣。
更有我叫你做,我没有说我会做,不是居心不良,也是生虫拐杖。由是等等幻言织成幻识之念,信之即入黑犁地狱。
是以佛修心眼,直指
![](jjpp/gen.jpg)
源,从人皆有佛
![](jjpp/xing.jpg)
的人
![](jjpp/xing.jpg)
取决,鉴定其必然反应,才见真月。邓隐克己复幻,为幻所惑,自残根本。更强做幻境,
![](jjpp/bi.jpg)
别人解
![](jjpp/tuo.jpg)
、舍弃。亦把无固定相的无相,解为“无”
却一切:舍弃血
![](jjpp/rou.jpg)
内灵。开步差,步步错,只能在“本来”的幻景踏步,自我毁灭。但
![](jjpp/yin.jpg)
魔因先天真气为修道者所不屑,透
![](jjpp/lou.jpg)
出来只会招来藐屑及不信任,而邓隐亦已尽削血
![](jjpp/rou.jpg)
,无法回头。更因自己多年来
![](jjpp/bao.jpg)
受迫害,深知兔死狗烹之道,不敢不有所保留。
而且强权贵显只会听顺耳之言,苟有所问怎么办,就必须对方说出合权贵心意的方法,于是不敢告之真相。其为神光需用先天真气段练
![](jjpp/rou.jpg)
身,化整为零,功成后可渗入被虏者的三尸元神内,销化其
![](jjpp/rou.jpg)
身,替代其外表,所以不毁皮相。
顺着魔头的误解为毁化自己血身,视皮为障,遂告之:要破障则剥皮可也。魔头已陷入有“幻”无“我”的死域,对此深信不疑,甘受绝大痛苦,竟将自身人皮,生生剥去。再将全副血身炼化,成为
![](jjpp/jing.jpg)
气凝炼的一个血影。又将随死的三个爱徒,一一如法施为。
![](jjpp/yin.jpg)
魔确知
![](jjpp/jing.jpg)
气不论如何凝练,少却
![](jjpp/rou.jpg)
身,根本无法自我生息。
无皮囊保护,更无法抵受罡气冲击而不散。魔头虽是自取灭亡,但那凝练了的
![](jjpp/jing.jpg)
气所作攻击,亦非他所能抵御。
可幸邓隐也是对先天真气一无所知,因曾详察他的经脉,见他下丹田全无真气,二仙未有教他养气、炼
![](jjpp/jing.jpg)
之道,料
![](jjpp/yin.jpg)
魔也爬不上那深不可测的
![](jjpp/dong.jpg)
![](jjpp/xue.jpg)
,未对他作任何
![](jjpp/jin.jpg)
制。
![](jjpp/yin.jpg)
魔的先天真气,能操纵后天真气,虽不识储入下丹田,发气为真力,但可在体内生息。蛇
![](jjpp/rou.jpg)
内丰硕的后天真气,竟为先天真气滤了下来,滋筋润络,身轻胜燕。
趁魔头师徒争相剥皮入关后,借地
![](jjpp/dong.jpg)
石壁中的罅隙以着力,或于平滑处,以掌心
![](jjpp/xi.jpg)
力,若壁虎攀登,轻而易举升越
![](jjpp/dong.jpg)
外。***
![](jjpp/yin.jpg)
魔逃脱虎口,本无深造求道之心,而二仙囚他于地
![](jjpp/dong.jpg)
,必有所索,难以尽信。
因知权与力所聚之处,越近核心,其压力越重,只有爱恶之分,毫无理律可凭,只需有足够能力罗织报告,即可摆布众生矣,所以伴君如伴虎,虽频末之变,亦足致命。
血神经的幕后渗透的宗旨,更合
![](jjpp/yin.jpg)
魔那
![](jjpp/bao.jpg)
受针对,酿成不敢出面承担的内怯个性。人不风
![](jjpp/liu.jpg)
只为贫,一文钱可迫死英雄汉!能折
![](jjpp/yao.jpg)
换取五斗米,已足为
![](jjpp/yin.jpg)
魔羡煞。往往为涓滴浊水,也被折磨再三,残尽尊严。
对那些以扶贫为名,靠为善信敲诈救济,作修道基础的道人,只偏私眼前一片树叶,漠视整个森林,惯得那些害群之马的刁民,所得享受更胜那些辛苦工作之善信,还极其不满于不准畅意游埠。
M.NiuDuN xS.CoM