第1章 西蜀山水
西蜀山水多奇,峨嵋尤胜。山高水秀,层峦叠嶂,气象万千,是东胜神州的
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天福地。后山的风景,尤为幽奇。自来深山大泽,多生龙蛇,深林幽谷,大都是那虎豹豺狼栖身之所。
游后山的人,往往一去不返。一般人妄加揣测,有的说是被虎狼妖魔吃了去的,有的说被仙佛超度了去的,聚讼纷绁,莫衷一是。
人到底是血
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之躯,意志薄弱的占十分之八九,加以宗教、皇朝莫不以培育奴才作教化,企图巩固权威,长保既得利益。
经大肆播弄,游后山的人,也就渐渐裹足不前,倒便宜了那些在后山养静的高人奇士,省去了许多尘扰,独享那灵山胜境的清福,亦保存了东胜神州的民族菁华。
满清入关后,东胜神州堕入轩辕老怪的魔掌上,垂下乌天铁幕。堪称人物依旧,山河全非,令人闻者伤心,见者肠断!反清仙侠只能避隐蜀山,在虎狼妖魔的庇
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下,建立了卓越的反魔基地。
前明的厂卫魔头在败亡前夕,因升斗小民的共弃而失势,自绑上魔京乞降,负荆请罪。轩辕老怪祭出“一分为二”的魔咒,改编有“孤臣孽子”之称的毒龙尊者,授以青螺魔宫,组“新爱魔”
小圈子。驾凌原蜀山的轩辕老怪嫡系“旧爱魔”之上,被钦点为蜀山代表。轩辕老怪的四弟子毒手天君摩什尊者,以‘魔宫好。蜀山好’诡咒击败厂卫领袖魔头,由大雪山空降入主,歪曲了轩辕老怪当年‘蜀人治蜀’的诺言。
能压制轩辕老怪的灵峤宫,也因远涉重洋,地居东极穷边,横亘十万里
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沙落,中隔寒冰烈火之区,更阻于七层云带,受罡风阻扰,而鞭长莫及,不得已袖手旁观。
商协摩什尊者礼聘平西王的万妙仙姑许飞娘,成立‘摩许配’,半独立式对付蜀山的异见分子。东林
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的仙侠在前明覆没之际,以‘民为主’的纶音推动众生,曾得势片刻。
可惜曙光只是昙花一现,即奏出‘不信任’仙籁,为魔
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的‘不堪入耳’魔咒击散。明亡后,结为“复社”
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,与原厂卫魔头的“新爱魔”
本来就势不两立。新仇旧怨,加上
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天福地的势力消长,作垂死争扎。期望‘三次华山论剑’的全世界正
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剑仙大斗法中,引进灵峤宫为父主,为他们消灭轩辕老怪。
***虽然西蜀正给仙
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间所蕴酿的决斗,弄得乌烟瘴气,更在暮烟四起之际,显得瞑漾苍茫,景
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幽暗,可是在
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离的气氛下,巫峡的舟运更汹涌频繁。
从乌鸦嘴港口蜂拥而出的舟群,
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放出凄然哀叫:“故国不堪回首月明中!如此江山,何时才能返吾家故物啊!”舟中人多是年才半百,却已须发全白,满脸皱纹。
这些
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经轩辕老怪斗得肢离破碎的老人,只因略有储蓄,反倒招来“扫地出门”之祸,闹得家破人亡,绝不受惑于那些“五千年不变”的魔音,忍痛外移。看着生于斯兮长于斯的乡土,将要面临河山依旧,人物全非下,那还忍得住不老泪纵横,泛盈腮颊。
更肠断的是:面对着天真又孺慕的幼年子女,不知人离乡
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,那寄人篱下,
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受歧视的逆境,永不翻身。有意识浅薄的儿孙,受不住外洋生态,轻率回
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,才知变产卖宝所得,经海外仙派的洗炼后,连原来
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府的灶窟也买不回了。
国破家亡,虽关气运。气运何以如此,还不是短视者多。上代的经验,往往为下代所轻蔑。不思本质,但信巧语花言,懒得思考,更贪图女
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,北上寻
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,陷入老怪的“二
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村”
魔阵中。阵中灿女专修魔教的奠教基础“一杯水”
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功,牢绑着了那些老
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虫,把魔徒的孽种,扣入这些
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虫名下,闹出“居蜀权”
风波,几乎使蜀山陆沉。这些外逃、北上的舟群,在一明月,清光四
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下,穿
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巫峡,却是谁都不屑一望那山脚下的一名十三四岁的少年,亍亍独行,径自向山上走去。那时已是秋深时分,金风扑面,树叶尽
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。
少年走的是险峻的
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厄山径。遥见山脚下卧着一个道人,只穿着一件单衣,身上十分褴楼,旁边倒着一个装酒的红漆大葫芦,大醉后睡得正
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。
正是一醉干坤大,壶中
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月长,醉眼看世界,是世人皆醉,还是他独醉呢?如此落拓不羁,是因眼看大好神州沦入赤魔之手,自甘埋没在风尘中。
那不肯屈身事仇的一点志气,能改变这浑浊的江山世道吗?可幸他还有钱买醉,远离尘嚣,用不着为涓涓滴水,
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受趋炎附势的奴才所蹂躏,算不上人间至惨了。
可惜世人但说耳闻岂可作真,那知眼见也有虚假。后来才知此君是峨眉仙侠中风头最劲的醉道人。故作姿态,以单衣示人,擅长扮野,作修炼基础。处身善信之间,却身醉意醺,人在心不在。
仙魔神佛也未能透视此道友心怀!少年触景伤情,哀思汹涌,不知不觉中滑到舍身岩前。眼前冥冥遮目,头上一轮红
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,照在云雾上面,反
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出霞光异彩。
朦胧中面对笔削孤峰,下临万丈深潭,令人目眩心摇。回头向山下一望,只见一片冥漾,哪里看得见人家。在云雾中行走,只见白云一片片从头上飞来飞去,对面也不能见人。
真是相逢对面不相识,更是人心隔肚皮。纵使同衾共枕,也是由误会而结合,了解即分开,见亦是不见。若在云雾中行走一样,稍个失足,便要粉身碎骨了。连山寺的庙宇,都藏在烟雾中间,问津无路。正是佛门广大,不度无缘之人。
缘从何来?还不是有着互相利用的价值!所以穷究佛理,不如贿赂神明。头上一轮红
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,照在云雾上面,反
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出霞光异彩,给它蒙上庄严外表,
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惑众生,内里又那能
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得了藏污纳垢。真要降魔卫道,却是道法虚无。佛祖释迦牟尼的指月录说得好:法法本无法,无法法亦法,今付无法时,无法何曾法。
所谓各司各法,还赖力能维持。一旦魔高我弱,虚无的道即告反覆,自陷绝境,如这少年一样,无望生存。
这少年身世扑朔
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离,难以本名示人。户籍虽名
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呵,但年岁不符合他身长规律,自嘲为
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魔。到舍身岩前,本来是要自了残生。但天下事毕竟各有前定,冥冥之中自有主宰。
因山中出了一个蛇妖,早晚口中吐出
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昂毒雾,结连云霞,映着山头的朝霞夕阳,反成了此山一个奇景。
这百多年来,人家见此山云霞灿烂,十分悦目,就把这山叫做云灵山,显示着灿烂悦目的外观,却不悉内中却是
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秽之极。但对
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魔而言,恰是
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元得地。太极图演示天机:
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中藏
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是
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中之
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。
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中藏
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是
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中之
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。不容于
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济,却是敌方瑰宝。
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魔一时贪看境
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,徘徊奇境,得机缘巧合,成就了一代亦魔亦侠,不
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不正的盖世
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魔。
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魔在陶醉着云霞的灿烂中,迈近三岔口,从这里往西南走去,便是上成都的大道。
正西一条小道,也通成都,比大道要近二百多里,要经过许多山岭,都是古树三天,怪石嵯峨。造就此等如梦如幻的颇多奇景,却是这包藏祸变的灿烂云霞,就从这些山岭飘出。
忽听背后呼呼风起,腥味扑鼻。回头只见山石旁边一团浓雾中,隐约现出两盏红灯,窜将起来,现出是一条青蛇,张开血盆大口向
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魔噬下。
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魔手快,双手扼托蛇头七寸。
但那蛇把七八丈长的蛇身一卷,紧紧
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住
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魔身子不放。蛇口
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出毒气,笼罩
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魔五官。
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魔动无余地,难抗毒气除除侵入,令呼吸困难,渐渐昏
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。
危急间,一头极大的仙鹤,头顶鲜红,浑身雪白,金睛铁啄,爪如铜钩,足有八九尺高下,飞啄而来。那蛇因蛇首七寸要害被握,无法逃窜,被那鹤一嘴擒住。先将蛇头咬断,再用长嘴轻轻一理,将蛇身分作数十段。
那消几啄,便已吃在肚内。抖抖身上羽
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,一声长叫,望空飞去。晃眼间,便已飞入云中。
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魔亦昏
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过去。岩前一座茅庵,并不甚大,门前两株衰柳,影子被月光映
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在地下,成碎
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满地,显得十分幽暗。庵内梵音之声不绝,遮盖着禅房内
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出的云雨零声、乐极呻
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。
禅房内庵主白云大师全身一丝不褂,肌肤白晰丰腴,骑在
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魔的赤
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身上,以
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魔
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为轴,套入隆凸的
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丘,摇动着圆润
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翘的丰
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,剧烈的澌磨回转,不断痉挛。
长长的
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深深抵顶着子
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内壁,
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起一阵阵的快
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酥麻了道,让煎熬的
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水汩汩直
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,
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濡濡的自
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泌出,沾满了
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外覆盖着
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魔
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的一大遍茂密乌黑
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发,在每条细
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鬈曲,互相
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绕的
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上凝结成泡沫。
更被奇热无比的巨,把已是半残的
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炙得又酸又
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,都在发颤,
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吹出热
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薰风,把泡沫爆破,吹起细长的
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向四下飞扬,隐约得见那肥厚的
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着
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魔的
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,不停地颤抖。
内里波涛汹涌,令雪白的小腹肚皮不停的抖擞起伏。纤细的
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肢不堪摇撼,随玉磨曳摆,疯狂不安的扭动,十分带劲,摇晃着那双累硕玉
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。
两只昂突雪亮的
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团,不堪根基
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,忐忑颤
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,随着上下起伏的身体颤抖摆甩个不停,
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晕也随之扩大隆起,涨凸在雪白双峰的顶端,映出一片猩红,发散着
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传来的灼热,亮漾着丝丝汗迹,化作蒙蒙雾气,陪衬着白云大师的
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呼
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叫,透达室外,为庵内的门徒所初闻,显示出身下
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魔的
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能力,超卓不凡,前所未见。
白云大师虽是峨嵋派的中坚分子,但也不是有着由衷的“是其是,非其非”的能力。因上有大罗金仙的幕后定位,考究功行,以谘垂顾。稍有差误,即使不致形神俱灭,身败名污,坎入阿鼻地狱。也会堕返红尘,重捱劫火,再过那生老病死的苦日子。
又岂敢挑战那大罗金仙暗中摆弄的宇宙机制及其效率,只能向失宠的天仙嚣骂,蒙蔽善信苍生,编织玄门正宗的标签。必须有妖魔的名目,才有仙佛的疆界。
白云大师据守蛇妖
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侧,名为对抗蛇妖,却容它近在咫尺如此猖獗,实则浑水摸鱼,采补受蛇妖
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气沾染的受害者真元,以充实修为。
多年来阅人多矣,但无如身下少年之奇。探之无有根基,丹田亦无真气,元
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若有,
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之却无着力之处,更显虚
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。曰其无,则
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却灼热异常,
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坚胜钢,持久不
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。
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