看过这两部期待已久的大片，心里拥起的是同样的感受：失望。我们被吊足了胃口，期待着一场精神盛宴，到头来发现不过是一串泡沫，不免有受骗的感觉。
陈凯歌的《无极》实在没法让人称道，几乎看不到陈的风格，陈的思想
表现为对观众提耳面命式的教化：那个造型怪异先知先觉的女神在人物命运转折的关键时刻，总要出来总结一番，让影片像一杯白开水一样淡而无味，没有一点吸引力。倾城的美不是直观的，需要参照别人的反应想象。倾城只一句话：“你们谁想看看我这件衣服下面穿的是什么”就令所有的士兵放下武器。美人一定有过人之处，否则不会有这样的效果，或者是那个年代的士兵有
饥渴，实际上美人没有惊天的相貌，也没有什么个性。人物性格残缺，奴隶昆仑是一个纯粹的奴隶，像猪一样爬行，像狗一样听命于主人的话，昆仑的表演浅白的就只差在脑门上贴上一句话：我是奴
十足的奴隶。影片的前期宣传也不过惊叹韩国影星的真的惟妙惟肖模仿动物爬行；无
为了小时一个不能得到的馒头，而变得性格不同寻常的古怪，就连无身上也处处透着奴，在大军
城的情形下，当着千军万马的面宣言：我只想得到美女，从没想过轼王。神宣扬着世人必将宿命的规律：倾城有倾城倾国之貌，可就得不到爱情；奴隶永远要把思维固定在奴隶上，不可逾越。凯歌想表达一个深刻的社会主题，只是太
痕迹，让人反倒不信了。场面宏大，追求史诗般的效果，大而无当。
《千里走单骑》也远离张艺谋的水准和风格，高仓健一个日本的犟老头而已，为了一个理由非要寻找一特定民间艺人拍下民间杂耍，高仓健曾用“一
筋”来形容张导和他的电影，也是，我看电影的时候，一个朋友走过扫了两眼说：又一个秋菊。我本来爱抬杠的人，竟然找不到话说，朋友再接再厉：“张”郎才尽。围绕着高仓健的大部分都是土的掉渣的中国边陲的云南人，这倒是可以看出张艺谋的影子，对英语半通不通的翻译演的比高仓健出彩，看出张导对农村题材的把握还是很到位，有一个声势浩大的镜头：绵延几百米的
天宴席，镜头很美很有乡土气息，只是有点怀疑它的真实，在《大红灯笼高高挂》、《老井》时代，就有人批判张艺谋的伪民俗化。影片的境界也不高，一群质朴贫穷的中国乡下人为一个追求精细精神生活的日本人服务。。
日本人特有的执著的：郑重的恳求、用录像录下送锦旗的镜头，配合中国土导游的不折不扣的实地表演，感动了中国的狱警们，杨杨被村里的人硬拉着见不愿意见的父亲，村里人的根本不做思想解释工作：让你去你就去，一切思想全都苍白无力，又是这个日本老头对杨杨实行了人文关怀，尊重杨杨这个小孩的感情，放弃既定计划。
热情的狱警组织了一大批没有了主权的中国犯人为这个无限关怀人
的日本人表演节目，可人家日本老头儿子死了，没了拍的
望了，而热情的狱警浑然不觉，还要犯人报告一定圆满任务的保证。与沉默执著的高仓健比，中国人显得愚昧。当然这不会是影片的主题，艺术是无国界的，章子怡可以拍日本艺
回忆录，可以拿大奖，只是艺术非的这样表现吗？
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