“性解放”问题的反思
“
解放”一语,是个舶来品,好的一面不小,坏的一面也很大,值得反思。尤其,
,你认为只是件
头上男
女快的小节吗?不,如果你真的这么认为,那你就是太天真而幼稚了。这问题关乎社会稳定,系乎人类的发展,是件大事,不可不慎思之,严处之。
人类社会在一天天的进步,今天人们所享受到的先进的物质文明就有力的说明了这一点。另外,社会的进步在
的取向和婚姻形式上的表现也是很明显的。人类发展的早期阶段,当然谈不上什么婚姻形式,不过是和其他生物一样,只是讲求
,而且,不分老幼亲疏,听任理生的需要、胡
配罢了。氏族制产生以后,族內同龄的一群伙伴与族外同龄的一群伙伴
配,形成所谓的普那路亚(Punalua)家庭,族內婚配被噤止了。这种婚配形式,无疑是人类发展的一大飞跃,它的要紧之处在于,避免了近亲婚配可能带来的素质退化,为人类健康的发展提供了可能。这可不是危言耸听,有历史为证:古代南美的玛雅人,为了防止权力的外移,盛行兄妹之间的⾎亲婚配,结果,民人⽇渐衰弱退化,到殖主民义的西班牙人到来的时候,便早已不堪一击、而很快灭亡了。古埃及的历史也同样证明了这一点。在在说明,婚配不当,是要亡国灭种的,不是很可怕吗?普那路亚家庭的婚姻形式是族外婚,这一可怕结局就可以避免了,显然是人类发展史上的一大进步。进⼊文明社会以后,更进步的一夫一
制,为人类的这种健康发展提供了更为可靠的保证。人类在发展,社会在进步,形势可喜。但,人有个致命的弱点,就是:温
思
乐。于是,在人类发展的进程中,能不能战胜这一弱点,就成了人和社会发展的一大关键了。
古罗马帝国时期,家国強盛,民人富裕。温
问题不存在了,于是可怕的⽑病犯了,开始了
。人们的健康很快恶化。昔⽇壮士武夫的威风不见了,边境坚如磐石的巩固不再了。当北方的蛮族、后来欧洲人的祖先:⽇尔曼,诺曼人,盎格鲁撒克逊人,等蛮族兴起的时候,脆弱的罗马人在強壮的蛮族面前早已毫无招架之力,于是偌大一个帝国很快便土崩瓦解了。
,人类是要付出沉重代价的,这已为历史的发展所证明了。
今天的欧洲⽩种人,包括美洲的⽩种人,多半是罗马帝国时期、強悍的蛮族人的后裔。他们的祖先曾战胜过因生活
而退化了的罗马人。但,今天,他们却在重步罗马人的后尘,生活糜烂而
了。所谓的“
解放”这口号最早就是他们提出来的。看看后果吧,可怕的艾滋病就源于国美,并从国美向世界各地迅速传播。可气的是,他们并不知悔改,还在叫喊“
解放”似乎要让全人类都感染上艾滋病毒而后快。不过,这些昔⽇蛮族的徒子徒孙们,长此以往,昔⽇罗马帝国的灭亡的命运,你们能逃得了吗?
国中是个文明的礼仪之邦,在男女问题上,从来慎之又慎。过去讲“男女授受不亲”显然是过时了,今天决不可提倡。改⾰开放以后,外国的先进的文化进来了,落后的糟粕也传播开了。受外国人的影响“
解放”的呼声也甚嚣尘上。当然,在
问题上,正当的解放也无可厚非。但在
解放幌子下的
,难道也值得推崇吗?
,是艾滋病传播的主要渠道,君不见,艾滋病在迅猛发展,忧国忧民的有心人士坐不住了,他们奔走,他们呼号,甚至让少女穿上用孕避套连缀成的裙子,站在大街上,向过往的人群发放那件难登大雅之堂的小东西、孕避套。各群众场所,机关,学校,也不敢怠慢,紧步后尘,到处在发孕避套,这个活动几乎成了一个全民运动。结果又如何呢?树
静而风不止,艾滋病仍在肆
。我们今天的男男女女们又在忙些什么呢?看吧:外遇了,红杏出墙了,夜一情了,抛
弃夫了,遗子弃女了,等等,不一而⾜,比比皆是。而这样做的直接后果又是很明显的,据说,现在有些地方的离婚率竟⾼达百分之三十以上,令人怵目而惊心。难道,
,就这样解放吗?艾滋病毒在肆
,在华中大地上迅猛传播,它的源头在哪里?不就在所谓的
解放吗?难道还不值得警醒吗?难道不值得我们每一个有良知的人对所谓的“
解放”进行认真的反思吗?
,不是个无关大体的小问题,它关系到我们民族的未来,不可等闲视之。在这问题上,有心人还是来进行认真的反思吧。
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