《离
》是一首抒情
很強的长诗。其中说：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”屈原从草木的零落，想到了美人的迟暮。真的很贴切。是的，草木有零落的时候，美人也有迟暮的那一天。这是自然规律。短短两句话，如暮鼓晨钟般，使人振聋发聩。一般人，可能不会把草木和美女联系起来看。甚至美人自己，当她们如百花般争奇斗
的时候，大概也不会去多想她们将有迟暮的那一天。因为，对她们来说，那一天还远着呢。现在，美人、超女，还有更时髦的名堂、所谓的“人造美女”等等，这些响亮的名字，时时处处都可听到，几乎如雷贯耳。再看看社会上那些为人们所心仪的女士们吧，她们一天天，浓妆抹，梳洗打扮。个个绰约如天使，光彩赛神仙。而这一切的一切，需要的都是时间和金钱。至于，女人每天花在“美”上的时间和金钱到底有多少？一般人的脑袋不够精明，大概是不太容易想象得出的。当然，爱美之心人皆有之，尤其女士们，适当的美一美，本也无可厚非。但是，我们说，美，对女人来说真的就那么重要吗？这使我想起了历史上一些靠“美”起家的美人的命运。
据《魏略》所载，曹
的长子曹丕随⽗出征，打下冀州后，曹丕先进⼊袁绍家。见到了袁绍的夫人刘氏和她的二儿
甄氏。两个女人披发垢面，相偎而泣。曹丕让她们抬起头来，揽起头发，曹丕用⾐袖擦拭一下甄氏的脸，发现甄氏姿⾊绝伦。于是曹丕遂按剑坐在堂上，自称是曹丞相之子，声言要保护她们。刘氏这才宽了心，对甄氏说：“死不了啦。”以后，曹丕就娶了甄氏。后来曹还说：“今年破贼，就是为了这个女人。”可见曹⽗子，当时是多么的重视这个甄氏美人。曹丕娶了这位美人后，甚是宠爱。甄氏还给他生下了一个儿子和一个千斤。曹死了以后，曹丕即位，即历史上所称的魏文帝。随着时间的推移和自然规律的作用，慢慢地，草木开始零落了，美人也开始迟暮了。就像长江⽔一样，后浪在推着前浪；新的美人出现了，旧的美人也相形见绌了。以后，又有郭皇后、李皇后和
贵人等等，接连受到宠幸，于是甄皇后便渐渐失宠了。好景不再了，是令人痛苦的，这位昔⽇的美人能甘心吗？当然是不会。于是她有怨言了。不过，老虎的庇股可是摸不得的，皇帝也是怨不得的。这时的魏文帝可比不得当年的曹丕了。他是个好⾊之徒，不仅又宠幸了新人，而且把当年侍候曹的婢妾也都收笼了过来侍候他。他当皇帝从220年登基到226年死，总共在位六年，就死在女人⾝上。连他⺟亲都骂他：“狗鼠不吃的东西，早该死了。”想想，埋怨这么一个人了得吗？所以，当他知道甄皇后有怨气的时候，他大怒了。于是“谴使赐死”看到了没有？把死亡赐给皇后。说的多好听？不是杀死，而是赐死。甄美人的“美人梦”就这样可悲的结束了。
这是一个特例吗？不，决不是绝无仅有。在中外历史上，那些风光一时的所谓皇后、王后们，有好结果的几乎是凤⽑麟角，少之又少。
就说这位甄皇后的儿子，后来接替魏文帝的魏明帝吧。先是宠幸郭皇后，后来，也是美人迟暮了，又宠幸起了元皇后。靠着美貌风光了一阵子的郭皇后也失宠了。一天，明帝和新得宠的元后游北园。又是宴会，又是奏乐。规模盛大，场面空前。元皇后好像于心有点不忍，想请郭皇后也参与。可是，人老珠⻩呀，能让她参加吗？明帝不答应，还下令左右人，不准告诉她。当然，这种事能瞒得住吗？郭皇后还是知道了。第二天，郭皇后见了明帝，就问：“陛下，昨天游宴北园，快乐吗？”注意，这又是在摸老虎的庇股了。明帝听了很是生气。是啊，他是有令在先，不准告诉她的，这是谁胆大包天，居然敢违背皇上的命令？于是，先杀了十几个人，接着，也像他老子一样“赐皇后死”看到没有，好东西不赐给你，赐给你死！
郭美人的“美人梦”也这样悲惨地结束了。
以美貌取悦于人的女士们注意了，好花是不能长远地开放的。它有盛开的时候，也有衰败的时候，有苦萎的时候。当它盛开的时候，可能风光一时；苦萎的时候，那可就很不同了。新的花开放了，旧花就不招人喜
了，所以，负心的男人常常会喜新厌旧，这一点切不可等闲视之。人是需要美的，但，光靠美是绝对不行的。
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