友子奇急急来电，言，梦见自己化身为狼，响水河畔，白沙滩上，月华之下，与心怡女子
颈相亲。我听罢，哑然失笑，正
嘲讽这厮几句，却听到在电话的那一端，子奇声音轻柔，如醉如痴，似仍深陷梦境，难以
身。我甚感怪异，子奇一向温和严谨，谦恭有度，有君子之风，怎么可能梦中化身为狼，且做出如此不合人道之事呢？搁在白
里，要他想上一想都会为之不齿的。心念至此，眼前浮现出一幅月下合
图来：子奇面含微笑，谦和有加，
向一个面如娇花的绝
女子。女子眼波
转，眉似远山，脉脉含情。忽地，只见子奇摇身一变，撕去衣装，眼放绿光，利齿森寒，腾身扑向女子。时月如水，光四溢，波声如琴，白沙无语，唯肌肤震颤，在冰凉的光线里，冷汗点点浸出，扩张
孔，快意无比，而女子则如水波连绵起伏，承启开合“狼”情
意，巫山云雨，成天地浑响…想过了，笑过了，却陷入沉思。电话那端，子奇仍神思恍惚不能自已，自嘲曰：一梦而已。然醒时汗透重衣，不得入眠，扪心自问，究何梦中不端，有狼之行？以心观心，当是潜在
望驱使心
失，回归兽。我思之亦然。人本为兽之一种，进化而得文明品，潜隐于心之深处的暴力、侵犯和自为之天，随时有复发的可能。人之初，本恶，并不是无
之谈，人生于社会体系当中，本受抑，受制于道德、纲常、法度、
守，方能约束自身，收起尾巴和利齿，成谦谦君子之风，窈窕淑女之行。而梦本就是自由的无节制的回归行为，不再受制于一切规则和约束，才会回复兽之本，方有化身为狼的可能。子奇这厮本是人中君子，却有此梦，当是典型的警喻了。然而，排除人
的善恶，爱与望仍是最直接的
因。人为何不对顽石动情起？女子有姣容，如花之照水，美因天成，谈吐有节，笑靥缤纷，是以成就吸引。而狼的复归却也是有因的——侵犯、占有，本来就是兽最根本最顽固的部分。细思量，人
与狼，在互相压制互相斗争的过程中，彼强而此弱，此消而彼长，才成就了人的复杂与反复，有了善恶之分。“一半是天使，一半是魔鬼”的说法便也有了几分道理。因子奇偶得一梦，竟然生出如许思考来。由此反观自身，
自省，引以为戒，当为幸事。只是，那梦中女子，却仍是美好的，如镜中月，水中花，难掩其耀目光华，不因狼相侵而失其真实之美，袅袅婷婷，高洁如莲。而在圣洁面前，所有丑恶都变得无足轻重了。2004。11。29 M.ｎＩUｄｕN Xｓ.ｃＯm