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这三种能力，分别是操纵纸的能力——这个反而是最容易理解的，只能算是单纯的操纵与强化，至于如何达成的，科学根本无法解释。
而另外两个能力就有些费解了。
偷窥符可以在物体上开出一个孔
，这孔是真正意义上的孔，任何东西都可以穿过去。但让人惊讶的是，被这孔
穿透的任何物体，似乎都只有纸一样薄，原本属于物体的厚度，似乎被什么力量强行抹杀了一般。任潜悠甚至曾经尝试过穿透自己——他在自己的
口贴了一张画了圆圈的纸，然后伸了一
手指过去，任潜悠就可以用捻钱的动作同时捻到自己的前和后背的肌肤。使劲一点的话，手指还可以陷入肌肤中去…
那情形格外的诡异。
白衣认为这是一种操纵空间的力量，可以扭曲和折叠空间。
只是任潜悠能够打开的孔
直径有限，最大也不过是脑袋一般大，再大就失去效果了。而第三种力量，就是现在任潜悠使用的可以折叠纸鹤的力量。
纸鹤在折叠完成之后，就好像被赋予了生命一般，自己拥有一定的智能，可以按照任潜悠的想法做事，不用任潜悠刻意得去操纵。
白衣认为这应该属于“灵魂分身”一类的能力，这是一种完全无法用现代科学解释的能力，反而在传说中有很多。
比如撒豆成兵。
可这些能力，为什么都必须依附纸而存在呢？
黑衣白衣都对这一点百思不得其解。
因为纸并不是一种单纯的元素——它是有机物，成分非常复杂，在制造的时候还加入了更多其它的东西。
更微观来说，它的主要成分是碳、氢、氧三种元素，但是单独的三种元素，任潜悠都无法控制。
而如果考虑到分子的结构，纸张和布是近亲，只是任潜悠显然也不能够操纵布。
用白衣的话说，任潜悠是只对“纸”这个字起反应，似乎只要叫纸的东西，或者是他认为是纸的东西，他都能操纵。
这就好像传说中的“言灵”是一种“语言”的力量，当你能够叫出一样东西的名字时，就可以操纵它。
而换句话说，就好像声音传播需要有媒介一般，任潜悠的能力想发动，也需要媒介，而这媒介就是纸，别的什么东西都不行，这世界上很多事情，本来就没有道理可言。
白衣完全无法用自己熟悉的知识来解读任潜悠，还说如果有机会的话，任潜悠最好走一次什么什么研究所——任潜悠自然是不会去的，他可不想做白老鼠。
到底还是黑衣给了一个让任潜悠略微可以接受的解释。
他说，如果按照中国比较古典的分类方法的话，任潜悠显然是五行中的“木”与道法中的“符”的结合体。
简称“木系符法”
这解释虽然任潜悠已经认同了，白衣却显然不同意，他非常固执地认为，任潜悠定然还有更多的能力没有发掘出来，而他的能力现在也只是初级形态，以后定然会产生变化，他甚至认为任潜悠应该是跨越各种能力的全能型的超能力者，而现在表现出来的，只是一点点小特长罢了。
为了让任潜悠的其他能力觉醒，他甚至制定详细的训练列表，打算对任潜悠进行“觉醒训练”并再次推荐任潜悠到他所长大的那所研究所…
当被问到“觉醒训练”失败的后果时，他不过是淡淡地说“那就死了啊，没有什么大不了的。”
从那天开始，任潜悠就
止他们再谈起来“觉醒训练”这个词。无论如何，任潜悠觉得，既然是自己的能力，用就是了，不用详细的去追究到底这能力是怎么来的。
当纸鹤开始振翅的刹那，任潜悠就感觉到，在自己的身体外，似乎有另外一个它觉醒了——那感觉，似乎真的箱白衣所说的，是“灵魂分身”自己的灵魂分裂成了两个。
不论他想做什么，纸鹤都可以做出正确的判断，似乎他知道的事情，纸鹤都知道。
比如现在，他不必精确的操纵纸鹤向左还是向右飞，甚至不用想自己要干什么，只需要放心得把一切交给纸鹤，纸鹤就会自动飞到那无论如何都无法从死角走过去的摄象头那里，在任潜悠快要出现在摄象头里的刹那，用自己宽大的翅膀挡住摄象头。
那感觉，就只有一个词可以形容，就是“心有灵犀”
唯一让任潜悠不
的是，他的心对纸鹤是透明的，而纸鹤的心对他却是封闭的，他完全无法感应到纸鹤想什么。纸鹤张开翅膀，匀速从天空向下落，在摄象头里，好像是一张被风吹起的纸偶然经过了镜头。
但实际上，就在这一瞬间，任潜悠已经潜入了写字楼的后面。
纸鹤飞过来，停留在任潜悠的肩头，而任潜悠则抬起头，看向了十楼的第十三个窗户。
然后他把早就准备好的几卷卷纸连接起来，并把其中一端掖进了纸鹤的折痕里，纸鹤冲天而起，飞到了楼顶上，自己寻找了一处牢固的地方，然后又绕了下来，变成了一条直接垂到楼顶的纸绳。
这样的绳子，恐怕最高超的杂技演员都不敢爬，可在任潜悠的手里，却如同自动升降机一般，自己慢慢卷了起来，把任潜悠拉了上去。
任潜悠上升到了第十楼的那扇窗户，从自己的口袋里取出了一张准备好的偷窥符，把偷窥符向玻璃上一拍，伸手进去打开了窗户内的锁。
轻易得如同吃小菜一般，任潜悠对自己的表现感到非常的满意。 M.NｉUDｕN xｓ.ｃＯm