我看张纪中与《新西游记》
《西游记》的故事,我从小看到大,可是看来看去,还是觉得最近上演的张纪中版的《新西游记》好看。细细想来,原因还是导演在这部电视剧里植⼊了很多现代社会的因素。而在自己看来,拍电视剧本来就是一种再创造,而《新西游记》的再创造无疑是非常成功的。
(一)
我们的社会是一个圈子社会
《新西游记》上有这么一段台词。
孙悟空:没想到,这打了一路,最厉害的武器是——
唐僧:是什么?
孙悟空:是圈子!这俺老孙也有圈子,可怎么就,怎么就管不住你们呢?师⽗,只因你们不信我的圈子,却叫你们受了别人圈子之苦啊!
猪八戒:妖怪的圈子怎么这么厉害啊?什么都是圈子,地上是猴哥的圈子,猴哥脑瓜顶上是如来的圈子,那妖怪有老君的圈子,怎么那么多圈子呢?⿇烦,⿇烦,太⿇烦!
唐僧:八戒,若没有这钵的圈子,如何又能盛的起这斋饭?
孙悟空:原来都是圈子!
听了这段台词,我心里先是一颤,圈子果真是有用的东西,甚至是有大用处的东西。孙悟空头上有个圈子,还能用金箍
画个圈子,太上老君有个能拉偏架、能伤人的圈子,唐僧有个能盛饭的圈子。这些圈子其实都不厉害,因为它们仅仅是武器。真正厉害的圈子是我们生活的圈子,它渗透在我们周围的每一粒尘埃、每一方空气里。
文学作品是以生活为模板的,它反映的是现实生活中有的或者应该有的现象。《西游记》也如此!《西游记》就是想用神魔故事反应明朝社会的一些问题和弊病。使我惊喜的是,我在《新西游记》里看到了我们当今的社会依然还存在的一些弊病。比如说,我要说的圈子社会。像孙悟空,像⽩骨精,像⽩鼠精,像众多神仙的坐骑、童子变成的妖精都是属于不同的圈子,圈子不同命运就不同,这与能力关系不大。
我们的社会就是这样,前些⽇子网上流传一个词语“拼爹”说这个社会是一个拼爹的社会。爹给孩子的生活植⼊了一个圈子,爹不同,圈子就不同,命运也不同,像李刚、像药家鑫、像很多穷得连温
都解决不了的孩子。
社会是应该讲究法则的,而我们的社会更多的是讲究人情,讲究关系。最近在《特别关注》上看过一篇文章《贫
不能移》,说是在苦再累也不能移民到国美为首的那些西方家国去,因为去了就没有创业能力了,你请长官吃臭⾖腐也是贿赂,工商税务卫生不会再罩着你;因为去了你是不会适应那里的生活:喝不惯不含舍利子的牛
,吃不惯不加断肠散的方便面;因为去了你会不适应总统的儿子和你一样争着当洗碗工的;因为去了你会受不了那边的安静的,在国美八公里见不到一个人,一条法规执行了200年,在国中多好玩,明星员官出事不断,新闻都呈炸爆局势,那边是好山好⽔好寂寞,这边是好脏好
好快活。
如此现状不看不知道,一看吓一跳。何以如此呢?都是一个圈子惹得祸。
(二)
人和妖就在呼昅之间
《新西游记》里,导演加进去了有很多耐人寻味的台词,最经典就算是这一句了。“人和妖就在呼昅之间。”似乎所有的人都要逃离他的宿命,认真的活着,必然活出另一个自己。
这句话在现代社会乍一看没有什么震撼力,但细细想想却真不简单。人和妖的从属都能改变,何况人的命运呢?
更何况这句话还另有所指。
电视剧的台词是这样的:
唐僧:在这荒郊野外之处,你一气之下打杀三条人命。倘若到了人烟聚集之所,你拿起你那哭丧
不分好歹
打起来,不知道还要伤多少人的
命!你纵然可以看得出妖魔,更可以斩杀妖魔,可是要救赎他们却不是一件容易的事,妖纵然恶却有向善的心,人纵然善,一念之间又不慎恶,人与妖在呼昅之间,善与恶在一念之间。悟空,你如能参悟,便是你我的造化。
是妖,但一心向善就不再是妖;是人,但一心为恶自然就不再是人。唐僧要悟空参透什么呢?难道就是这一句话吗?
爱国的境界有三种,第一种是爱国爱民,再⾼一点是忧国忧民,最⾼的就是为国为民。所以这段台词在我来看也有这么三个境界。参透的第一个境界就是你也有一颗慈悲之心,有一个宽容广阔的心
,能容得了万物万事,能看到事物的无穷变化。第二个境界就是要做一个善良的人,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,善恶、好坏往往就在一念之间。第三个境界就是凡事都要向好处想,要能看到一件事或者一个人的闪光点,从闪光点着手“渡他成佛”
这是我的肤浅的理解,凡事都从善,凡人都为善,社会就会无限美好,大同也就指⽇可待。可是我们的现实却的确让人气愤,且可这句台词:
猴子:他们拿弓箭
我们,他们拿毒药毒我们,他们把我们抓起来以后煎炒烹炸。最可恨的是,还拿我们的脑子当下酒菜呀!下网下扣的把我们活捉了去,叫我们翻跟头,竖蜻蜓,拿我们玩耍呀?
无可奈何。独善其⾝啊!
(三)
影响比现实更重要
人活在现实中,可是现实又分为两种,一种是发生中的现实,一种是预想中的现实。在这篇文章里,我将后一种称为影响,在我看来,影响很多时候比现实更重要。
《新西游记》上有很多妖精,不是让人讨厌和恨之⼊骨,而是让人心生同情和爱怜的。与原版的《西游记》不同的是,在张版《新西游记》中妖精和人,不管是公主、还是王后,甚至是唐僧都产生了感情,这感情不再是一厢情愿,而是相互的。看看唐僧离开⽩鼠精那躲躲闪闪、游移不定的眼神,所有人或许心中都有所感吧!这让人感觉唐僧还真是一个人啊,这种人也算是一种客观存在吧!
但是不管感情多么真挚,故事终究还是凄美的,因为妖毕竟是妖,不管当事人心里有多少个情愿,但是终挡不住影响的力量。翠兰对猪八戒说:“现在全村的人都知道你是猪!”从这句话中不难看出翠兰的无奈,她应该是认同猪八戒的,⼲活得劲,生活努力,更重要的是疼爱老婆。但是她却不能不在乎周围人的看法,所以也只能把他当妖精一样的驱逐。
其实生活就是这样,有的时候人们是不能按自己的本意或者良心去⼲一件事情的,总衡量着影响,影响是什么?他就像是一张脸一样,这张脸有时会帮助人,有时候会害了人。
(四)
猪八戒的悲哀
很多人都讨厌猪八戒这个形象,好吃懒做,溜须拍马,贪财好⾊。可是在自己看来,猪八戒应该是《西游
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