第二十四章 兵进太原(一)
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公元187年7月8
,常山国上艾。
中军帐里,太史慈、吕布、张飞、田丰、曾泫、曾锋、曾尧几人正在商量出兵后该采取什么策略。
在最终决定两路同时出兵的时候,曾炩还是决定将西面的两路部队和在一起。这一是因为赵国向西出兵很不合适,赵国和上
之间,是太行山最险要的一段。而要是从上艾出兵则好的多,这里向西就可以直接攻打太原。
太史慈环视众人一跟,缓缓说道“虽然我们还没到太原郡,但这仗怎么打,我还是想先对你们说说,希望你们都能理解我的意图,做起事来不至于茫然无措。”
“无论是太原郡还是上
郡,地形复杂,大山众多,我们的骑兵很难发挥什么作用。你们不要指望我会象鲜卑人一样,用骑兵攻城,这种事我是绝对不会干的。”
“鲜卑人用骑兵攻城,纯属无奈之举,他们本来就是马背上长大的,对他们来说,没有骑兵步兵之分,无论是草原作战还是攻打城池,都是那帮人打仗。但对我来说,就不一样了,我大汉国国势
衰,边郡人口越来越少,擅长骑
的士兵很难招募,组建一支强大的骑兵军,基本上就是奢望。我现在手上这点骑兵差不多一半都是胡人,将来我还指望他们戍守边关,我可不愿意拿出来攻城。”
“我们有三万步兵,如果辅以铁骑,在一段时间内击败眭固的黄巾军,的确没有问题。但问题是,张角死了,出来了张牛角;张牛角死了,又出来个张燕;现在张燕降了我们征北将军府,又来了一个黄龙;假使这次我们将黄龙也打死了,或者是招降了,谁说不会出现另外一个黄巾首领?”
“每一次平叛,都要让更多的人流离失所,都要让更多的人死于饥饿,都要让我大汉国伤痕累累,奄奄一息。难道我们非要打,非要杀,非要把大汉国连同黄巾军一起葬送吗?”
“子义,你的意思我们能理解,但你不能不考虑陛下和朝廷的意思。虽然主公一直赞成招抚,但是我担心这最终会成为朝里面大臣们攻击主公的借口。”田丰担心地说道。
太史慈说道:“难度肯定大,但只要我们上下同心,应该能办到。现在的事情,就像主公说的那样,我们不能都听陛下和朝廷的,我们要为大汉国的将来考虑,要为跟随黄巾军的上百万
民考虑,更重要的是为我们自己,为我们的士兵考虑。”
太史慈笑容渐敛,慨然叹道:“我们在常山国大战中,损失惨重,黄巾军呢?他们的大首领张牛角战死了,十几万士兵战死了。冀州并州的
民呢?几个月的战祸,至少死了几十万人。但最后的结果是什么?黄巾军的大旗还在举着,而我们的兄弟却已经成了灰,散落各地的
民还在不断地死去。这时候,陛下和朝廷里的那帮官僚在干什么?他们除了庆贺平叛胜利之外,他们还干了什么?他们想过多少解决
民的问题?
民不解决,黄巾军又怎能解决?”
“如果我们不把
落在并州的几十万
民安置好,就根本不能平定黄巾军的叛
,不要说今年不行,就是几年之后都不行。诸位请想一想,我们要杀到什么时候才能杀完?”
“如果我们事事都指望陛下和朝廷,这仗就打不完,总有一天,我们大家都要死在战场上,谁都活不了。”
“所以,我们只能以主公的意见为最终执行方案,这才是解决问题的最终根本之法。至于朝廷里面的那些腐儒,随他们怎么说了,主公也不会在意他们的想法。在这个战争频发的年代,手里有兵才是王道。那些只会夸夸其谈的腐儒,主公到时想怎么捏死他们都可以。”太史慈轻蔑的说道。
“
民问题,是大汉朝这几十年来一个无法解决的顽疾,也是滋生叛
的根本原因。”田丰沉思良久,对帐内众人说道“主公的想法虽然非常好,而主公这些年在幽冀两州的施政,也很好的解决了
民问题。就我现在所知,还没有谁能提出更好的办法。主公真是雄才大略啊!要是主公能把大汉所有的地方都置于自己的统治下,大汉朝的子民就有福了。”
田丰继续说道:“朝廷大员不是不知道
民问题的症结所在,而是这个症结问题关系到他们自己的财富,所以谁都不愿意说,也不能说,更不要说去解决了。”
“我大汉国的先祖高皇帝和他的臣僚们都是穷苦出身,过去都是
民或者小吏,知道百姓穷苦的原因,所以他们打下江山后,最大的愿望就是把天下的土地分给天下的每一个百姓,然后让他们耕种,由国家收取赋税,征用劳役。这样一来,男耕女织,衣食无忧,君民相安,天下就可以永保太平了。”
“刚刚经过几十年战
之后的大汉国,通过这种办法,迅速繁荣和强大了起来。随着国家稳定,百姓们安居乐业,大家越来越富裕,人口也随之迅速增长。人口一多,土地就不够,于是土地的分配逐渐发生了变化。”
“由于国家
益繁荣,有钱人越来越多,加上天灾,对外战争等等不确定因素,造成了需求量越来越大的土地不断地更换着自己的主人,于是大汉国的土地越来越集中到少数人的手里。这些少数人就是王公贵族,皇亲国戚,世族官僚,门阀富豪。他们得到土地的方法很多,主要是通过买卖,当然,其中也有人采取巧取豪夺的办法。”
“按理说,臣民拥有的个人财富越多,大汉国就越富有,但为什却会出现如今这种现状呢?”
田丰稍稍停了一下,继续说道:“这就牵扯到我大汉国的赋税和土地所属问题。”
“我大汉的赋税绝对是轻赋,这在过去是从未有过的。战国的时候,孟子说,‘什一而税,王者之政’,可见战国年代的税额是不止什一的,在孟子看来,什一之税已是非常好了。我大汉国推行的税额只有‘十五税一’,而且,实际上只要纳一半,即三十税一。一百石谷子,也只要纳三石多一点的税。前朝文皇帝的时候,还曾全部免收田租达十一年之久。即使是这样,当年的国库还装不下一年的赋税收入,可见国家之富。然而这种赋税制度到了后来,却产生了一个巨大的缺陷,结果百姓不堪重负,纷纷丧失土地,成了
民。造成这个巨大缺陷的原因就是土地所属问题。”
“大汉国的所有土地都是陛下的。‘四封之内,莫非王土,食土之
,莫非王臣’,这天下所有都是当今陛下一人的财富。大汉律规定,土地只有一种分配方法,那就是由陛下向百姓授田,或者赏赐给权贵们。矛盾的是,本朝大汉律又规定,土地私有,耕者有其田,拥有者可以自由使用,也可以自由出卖。因为土地可以自由买卖,于是就有了土地兼并,于是就出现了贫者无立锥之地的窘境。”
“朝廷的租税越轻,占有大量土地的权贵富豪们就越富有,他们就越有钱兼并购买土地,同时他们对土地的占有也越来越强烈。权贵富豪们只要
纳朝廷三十分之一的税,而农民卖了地之后,为了生存只能租种他们的田地,却要交给他们十分之五的租税,这就是大量百姓无法耕种土地成为
民的直接原因。”
“大汉国的土地和财富都集中在这些土地拥有者的权贵富豪们手中。这十几年来,大汉国战祸天灾不断,赋税锐减,国库空竭,国势
衰,但大汉国的权贵富豪们却过着富过王侯的奢华生活。他们占有成百上千顷的土地,拥有成群的奴婢牛马和无法计数的金银珠宝。他们为了敛积更多的财富,逃避朝廷对兼并土地者的打击和限制,于是刻意隐瞒自己的土地数目,不向国家
纳赋税。朝廷无奈,只好与他们妥协,对他们肆意兼并土地的行为视而不见,希望能从他们手中尽可能多地征收钱财,以增加国库的赋税收入。”
“丧失土地的百姓没了土地,无法
纳赋税,只有两条出路。一是租种权贵富豪们的土地,勉强糊口。一是离开家园成为
民。但是租种土地的百姓一旦遇到灾荒之年颗粒无收的时候,他们也只有逃离家园去做
民了,因为他无法
纳租税,唯有逃命而已。”
“本朝自孝和皇帝以来,土地兼并的现象越来越严重,随之而来的就是
民的规模也越来越大,叛
也就越来越多。”
“大汉国的
民问题就是这样产生的。”田丰默默地看了大家一眼,声音低沉地说道“要想解决它,就要打破土地兼并,要想打破土地兼并,就要侵害权贵富豪们的财富,所以…”
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