聂卫平在中
擂台赛上的如中天，成就了一大批围棋爱好者。但当年有关围棋的资讯少的可怜，靠着一本“蜀蓉棋艺出版社”出版的初学读物，我终于掌握了围棋的入门知识，但知道茶馆里可以下围棋，已是学棋一年以后的事了。记得第一次到茶馆，面对壮观之至的对弈场景，涌来的完全是一种幸福的感觉，那一刻弥漫在整个心
里的围棋情结，竟豪迈得如高山大海，而那时候的心情更是如鱼在海里游。或许你从未下过围棋，或许你从未见如此的围棋海洋。你也许会惊叹，也许会赞叹。“
食终，无所事事。”或许这就是你的感叹。或许你也会有一种渴望、一种冲动，去和围棋第一次亲密地接触。“即已来之，则安之。”既来茶馆，围棋早已含着微笑将你拥围起来，你眼前，不管是白须白首的长者，还是活泼可爱的小童，都尽情地陶醉在围棋的天地里。你侧目四望，眼里除了围棋、还是围棋。此情此景，难道你不愿把整个身心沉浸在围棋中，让尘世间的焦虑与烦恼、喧嚣与浮华都远离你的身心，去感受欧
修：“夜凉吹笛千山月，路暗
人百种花；棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。”的那种意境？去体会一种轻松、一种温柔、一种温馨，甚至，一种快
。 人生能有此乐，复又何求？棋道即人生。世间一切的纯真、一切的美好总是归结于平淡，围棋平淡如茶，泡的越久方显真味，这种平淡是无须去攀附华丽高贵超凡脱俗的，只因世间实已无任何东西可以与之媲美。
成都的吃是很让人神往和羡慕的，所以自古就有吃在成都一说。而成都人的“闲”更是这个城市的一景。茶馆在成都有着浓郁的地方特色，或者说茶文化从根本上成就了这个城市。成都茶馆之多分布之广，没到过这个城市的人是根本无法去加以想象的。成都人为什么在外地人眼里都闲的很？这和成都人喜爱泡茶馆有着密切的关系，而茶馆该是出闲人的地方。成都人自己管这种一闲下来就去泡茶馆的人叫做“散眼子”其原因一来就在于一个“闲”字，二来恐怕还和茶馆里每天云遮雾罩摆的“龙门阵”有关。（龙门阵：聊天、侃大山。）
在成都，基本上是有茶馆就有人下围棋，有了围棋，茶馆便有了相当的内涵。其实，要出了省，才可以体会成都茶馆的好处。前几年，我在一家厂子的技术部门工作，经常出差搞售后服务，如此一来就去过很多地方。起先每到一个地方我就向当地人打听茶馆，大多时候对方都会瞠目结舌不知所云；或者指手划脚一番忙活，等我找过去一看，无非是几把板凳拼两三张桌子的事，根本和围棋连边也挨不上一点。后来问得多失望也多，便知道在成都以外的绝大多数地方，对茶馆的棋文化还没有什么概念，而下围棋的场所也少的可怜。如此一来，每到一个地方，盘桓数
，几乎每天都无棋可下，至于摆龙门阵、侃大山只好当作是一种奢望，这个时候便格外思念起家乡来。记得我在那些不堪回首的日子里，一边读着我随身携带的《围棋天地》，一边感叹：如果没有《围棋天地》我岂不是要发疯？成都的茶馆大致可以分作以下三类。第一类茶馆，器具简陋，没有半点奢侈的讲究，竹桌竹椅，盖碗花茶，却也让人感受到一种浓郁的地方特色，此类茶馆在成都街头巷尾到处可见，看似简陋，貌虽不扬，却也如小家碧玉般的温婉可人，走进这一类茶馆，但见满室烟雾缭绕，满座笑语喧哗，再加上噼里啪啦的敲棋声。自然和亲切，对棋
而言，是家的感觉。然这样的茶馆在成都虽多，其间虽也不乏业余职杀每天的刀来剑往，惜总也找不到围棋独具的韵味，这样的茶馆可以曰：俗。第二类茶馆，不论是精致的茶具，还是林立其间的花鸟虫鱼、书画作品，无一不烘云托月，想方设法地显些古朴和高雅。“晋陶渊明独爱菊，世人却爱牡丹。”此类茶馆在成都也不少，不妨称之为贵妇人，到也还恰如其分。这一类茶馆来的棋
，不是显贵名
就是商贾，再不济也是白领阶层，至于那些灰领、或者半白不灰的领，在这些茶馆里是不大能见到的。然这样的茶馆虽富贵
人风光万千，但却偏偏当不了一个“雅”字。第三类茶馆，虽不张扬于花样和讲究，却也不是如穷山僻壤般的叙述着陈年旧事。摆设虽不华丽，却也入眼；器具虽不名贵，却也是一方木质楸枰，一副中档围棋。此类茶馆吸引棋
的常见套路是：经常组织非正式的各种比赛，或曰对抗或曰擂台，联棋、多面、让子、挑战、挂盘讲解，层出不穷，来的多是水平在业余2~6段水平的棋，因下棋不吵，无盘外的幺五喝六，说学逗唱俱佳的棋只好拒绝访问，如此以来，下棋的氛围当可想象之。惜这类茶馆在成都极少，正如明
不可方物的少女，可称之为：“慧”成都，有着“棋城”的称谓。成都人戏称：如果举办全国业余围棋团体赛，每方限100人，拿冠军最有资格的城市只有成都。后来，笔者就这个问题咨询了“西南王”宋雪林九段，宋老说：“这不过是以前的说法，现在各地的业余围棋水平提高很快，谁也不再敢轻言取胜。”
如今的成都，茶馆与围棋开始了频繁而亲密地接触，茶馆举办围棋比赛，早已不再是稀罕事，围棋比赛已成为茶馆之间竞争的一个手段。在茶馆比赛刺
下的成都业余围棋，会不会有一段腾飞的历程和一个崭新的起点，我们不妨一起拭目以待。
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