“陕北高原被截断了，整个高原正把自己勇敢地投入前方雄伟的巨谷。他眼睁睁地看着高原边缘上的一道道沟壑都伸直了，笔直地跃向那
朦的巨大峡谷，千千万万黄土的山峁还从背后象
头般滚滚而来。”“他看见在那巨大的峡谷之底，一条微微闪着白亮的浩浩
的大河正从无尽头蜿蜒而来。藏青色的崇山如一道朦的石壁，正在彼岸静静肃峙，仿佛注视着这里不顾一切地倾斜而下的黄土梁峁的波涛。”这是作家张承志在他的《北方的河》中对西部浑厚、
的黄土高原极富哲理性的描摹。西部的神奇往往于漠然冷峻、苍凉悲壮的律动中，孕育和生成博大
深、壮阔豁达的审美意象。当你登上高耸的山颠，西部的全貌就成了一个浓缩的大景观。君不见，南向黄河的整个陕北高原，倾其全部向东南倾斜，势不可挡。而整个中国西部，就是这样一种自西北而东南，汹涌直下大势的放大，这种大势，构成了西部自然磅礴雄浑的大气，当人们驻足在平原洼地中，无论如何也感受不到西部这种一倾万里动霄汉的气韵，西部的神秘，也许就在于此，它的博大，超出了人类心理世界所能包容的范围，它的深沉，超出了人类情思所能
透的厚重。所以，数千年来，无数的文人墨客。游侠豪杰，从东南而西北，踌躇而行，虽旅途艰险但却义无反顾，他们每向前一步，都在踏入一个新的高度，西部自然的魔力就在于每个高度上，都有千变万化的奇思妙想，都有如痴如梦的行云
水。古人有登泰山而众山小的感叹，未曾言明的则是登葱岭而天下小，不同的地理，孕育了不同的人文情怀，小桥
水的田园何堪与气韵如虹的大漠雪山相媲美，也正是这种南国妩媚沉郁的玲珑与西部刺破蓝天的高大，和谐同构在东亚大陆上，成就了一个千古不灭的民族，东方的美轮美奂，由此而达致独具魔幻色彩的和谐与畅美。自然、历史、社会、人，在蓝天大漠热力的溶汇中，在风雪雨霜的孕育中，造就了西部独有的自然景观和人文境遇，因此，西部有着哲人的沉思。“在严寒统治的领域思索/身躯牢牢焊接在大地/以金字塔宽大的底座/保证思想的高度。”这是新疆诗人周涛在《一座名叫博格达的峰峦所塑的雕像》中为西部塑的巨像。这种思考，经过冰山冷月的沉浸，荒漠骄
的蒸腾，常常飞过社会、人生、历史无垠的天宇，进入生存意识的领域。西藏的阿里是喜马拉雅和冈底斯两大山系间的谷地，有雪山白云
迭的壮观，有因空气稀薄纯净而透明得失真的天空，有神话般神奇的夜
。马原在《冈底斯的
惑》中作了这样的描绘：“天是暗蓝色的，没有月亮，星星又低又密；白气柱向上似乎接到了星星，袅袅腾腾向上浮动着。我相信这景致从没人看见过，我甚至不相信我就站在这景致跟前。这是一条通向蓝色夜幕的路，是连接着星星的通道。”西部是永远律动不息着的历史地图。大地峥嵘万状地倾斜着，向着南方的彼岸俯冲而去。如同遮天蔽
的苍龙，从海拔五千多米的皑皑雪峰上，向海平面以下俯冲而下，如此的气势，扶摇直上，弥漫万里，化作阡陌纵横，城廓棋布的一片片“海市蜃楼”假如没有背负青天朝下看的境界，没有横空出世的气度，没有鸟瞰八荒的视野，谁人识得我西部真面目！在西部，数千年的风雨岁月中，光
的年轮在这幅弥漫天地的地图上，漫不经心地留下了自己的印迹。这样充满历史感的风景画，在西部俯拾即是：“在分水线上，他同时看见了山脉两侧的准噶尔和吐鲁番两大盆地。唐代古道静静地深嵌在弯曲的峡谷之底。山顶的一块巨石上铭文剥落，旁边堆着一匹驿马的骸骨。在赤褐色的南侧深涧里，嵌着一条蓝莹莹的冰川。”这又是西部作家张承志在其《大坂》中对西部地貌情溢山岳的绝妙审视，在这样的境遇面前，因生命和宇宙产生着直接的交流而引起人“浩渺连广宇”的思索，不仅仅证明作者渊博的历史地理知识，更证明了地理是如何作为天赐神授的因素进入西部人文精神世界的。
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