文化和人
文化只能影响到人
的表现形式，并不能从
本上达到对人的重塑。在具有相当文化素质的人⾝上，人之恶和人之美仍如此鲜明的对立着，一如在普通人⾝上一样。人之于文化素质的⾼低，拥有知识的多少，其实是一种很立独的东西。它更决定于你是一个什么样的人，而不决定于你具有多⾼的文化。当然，知识群体要比非知识群体的犯罪率要小得多，并不否认这里有文化的影响，但更主要的还是人本⾝。每个人都受到各种不同事物的昅引，同样，文化也不例外，追求知识，望渴提升自己的人，都像铁屑受到磁石地昅引一样，聚拢在它的周围，这样就形成了一个具有“向通人”的知识群体。不是因为有了文化，才形成了相同的人，而是具有相同人的人一同受到了知识的昅引。当然这里相同的人并不代表善的人，它只代表着具有某种文化倾向的人。在知识群体中，仍有着人之恶和人之美的对立，只是它们都被文化弱化了。迄今为止，文化并不能从
本上改变人，它只是模糊和拉近了善恶之间的界线和距离。文化·个
·人格已经忘了在那本书上看到这样一件事，是一个在国外留学的生学讲的。不知是谁搞了一个恶作剧，外国教师把一个生学叫起来，让他揭发这个捣蛋鬼，遭到拒绝后，这名外国教师没有气急败坏，而是转而用赞赏的口气说：你是不应该说，你说出来你就是奷细了。看到这里，我觉得这个老外实在可爱，他和我们国內某些为人师者真是有着太大的不同了。出于一时的气恼，急于找出“捣
分子”以期对其责罚，是出于普遍的人，是人的一般⽔平的冲动，但而后的赞赏却超出了一般的⽔准，体现出了理，个人修养，以及所代表的文明程度了。再回到开头提到的那件事上，如果是在国內，那个不肯配合老师的生学，一定会被认为是冥顽不化，不仅不会得到赞赏，反而会受到惩罚。因为外国的教育是在培养有个
的⾼贵的人，而我们的教育是在培养萎缩人格服从者。也许，有人会说我们也在培养“⾼贵者”但我们的所谓的⾼贵，只是一种软绵绵的、被驯化的、群体的⾼贵，而不是那种叛逆的、不顺从的、如开头外籍教师所说的不肯当“奷细”的⾼贵，个人的、个体的⾼贵。其实这已是老生常谈了。
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