在网上看了《⾊·戒》以及一些相关的资料和访谈。对这部电影，一些相关和不相关的人士都给予了冠冕堂皇的评价和剖析，从原作者张爱玲个人的
格和遭际，到小说主人公所处的时代背景以及独特⾝份所赋予的格內涵和心理担负，来为角⾊本⾝在故事情节中的表现做出注释和注解。作为汉奷的男主人公受到的极度的精神庒抑和女主人公⾝体背叛心灵的
罢不能的恶魔般的情感，以及由此产生的极度的的狂疯，电影中的⾚裸裸的
戏便是此种狂疯的再现。总之一句话，⾚裸裸的戏并不只是⾚裸裸的戏，它有着大的社会背景，人物格及命运，以及个人天和心理上的动因。而戏的目的是为了表现这些，而不是为表现上而上，戏是手段，而非目的。当事人和旁观者都是从这种很⾼的⾼度，来谈说这部电影，很理，很社会，很人物感。他们坐在那里，让人感觉到他们的品位，他们指导者的⾝份，他们深厚的文化底蕴和丰盈的历史感。举手投⾜间，仿佛电影中那些⾚裸裸的画面，已被他们的理剔除得⼲⼲净净。我们当然无意苛责这种事后评说的动机，解释一些东西，冲淡一些东西，遮掩一些东西，回避一些东西，是热炒之后的另一种炒作，可能早在当事人议事⽇程之內，在电影放映前就已经有了充分的准备。先做娼妇，挣⾜银子，再从娼妇的位置上脫⾝出来，对娼妇作出品评，以证明自己的⾼尚和清⽩。如此而已但他们的美好愿望可能要落空，可以肯定，所有看到这部电影的人，事后萦回在脑际的，可能只有那些⾚裸裸的画面，而不是其中所蕴含的严肃主题（如果其中还有严肃主题的话）。那种⾚裸裸的画面给人视觉和心理的冲击，特别是人理生的冲击，很少不会造成长时间的留存。我很难相信他们在老婆面前，在很人私的场合也能如此道貌岸然。我很难相信在他们独自一人时，回想那些画面，能不为其所
惑，我很难相信他们的话。他们太虚伪，不够诚实，我觉得他们应该更坦率一些，本来就是一部表现人的原始加上商业化的终极表演的顶级之作，说⽩了，就是一部⻩片，为什么还要加上那些个冠冕堂皇的命题。当然，是⻩片也没什么，只要不假装崇⾼，也没人感到恶心。我们历来厌恶即想做子婊，又要立贞节牌坊的伪君子，假道学。这让人想到那部为人所
知的童话，《皇帝的新装》，没穿⾐服就是没穿⾐服，何必硬说那⾝⾐服如何体面哪。这部电影中的
戏给我最直接的感觉是，脫了⾐服的人比动物更像动物，我只看到两具褪去体⽑的动物在进行两之间永恒的搏斗，即悲壮又可怜，尤其对于男人。当穿着⾐服的女主角淑女样的坐在镜头前，坦言自己很享受拍摄的过程时，我为男人感到悲哀。男主角的女友也在公开的场合称赞男友的表演，但我猜测她在幕后，內心会有一种“我要杀人”的冲动。真的，我很为男女主角的“牺牲精神”感动。他们敢于在众目睽睽之下如此“
情”的表演和裸露，确实是勇气可嘉。也许我的內心太肮脏，我再也无法把他们看成是两个有着自己隐秘和隐私的普通人，他们在我眼中永远裸体。不论他们风度翩翩，仪态万方，⾼雅华贵地出现在公众场合，还是
着优雅娴静的势姿，左手拿叉，右手拿刀，或者右手拿叉，左手拿刀吃着西餐，或者在人前庄重严肃抑或从容不迫的侃侃而谈，我看到的始终都是两个没穿⾐服的人。最后，我要说这是一部男人女人都爱看的电影，很会上坐，这也是当事人最终的预期，至于说到获奖和在世界产生反响，也在情理之中。毕竟，在最深的內涵中，人都是一样的。 ｍ.ｎＩUｄＵｎXｓ.ｃＯm