最后的悬念(三篇)
看透的感觉
人无法预知这一生将会遭遇什么,但大方向总是比较能够看清的,从少不更事到世事洞明,我们就是这样一步步走来的。越走越明⽩,前路在前面越来越清晰了,人生总的轮廓也渐显出了它的外形。把人分成童年、少年、青年、中年、老年,几个阶段是容易的,但真正从生命体验上把握,却是另外一件事。这得需要经历和时间,只有到了某一阶段上,你才会认识到过去自己是糊涂,只有到了人生的更⾼阶段,你才会认识到自己今⽇的明⽩,也还不是完全明⽩。这并不是说人生总是糊涂着。而是说,在每个阶段上,我们的明⽩都是有条件的,有所保留的。你没有经历过,你就无法知晓它们对你意味着什么。有些人终生懵懂,除了自⾝的原因,还因为缺少经历。
人到了一定年龄,就难免会有一种看透的感觉,世事的看透,人心的看透,人生的看透。世事和人心的看透常和生存联系在一起,人生的看透常和存在或死亡联系在一起。但所谓看透也还不是真的看透,它也还是人生在某一阶段上的“明⽩”也还有对看透的看透。从这一点上来说,人生又总是糊涂的,所谓明⽩,也不过是当时的明⽩。
最后的悬念
人生的许多梦都一个个的醒了,有些是自己编织的,有些则是未经世事的懵懂,每一个梦的破灭都会在心上留下一道伤痕,一个无法消去的疼楚。它们在我的心上重叠,感觉不到时,不是因为伤口已经愈合,不再疼痛,而是因为⿇木。我⿇木于所有梦的破碎,并把它重重包裹,并且深蔵。
前面的世界逐渐清晰了,仿佛一眼就能看透,无梦的人生在广大的地平线上展开,我只需亦步亦趋的走向那里就够了。那里有着最后一个悬念,最后一道刻痕,最后一个醒。
具体的人生
一个人在紧张忙碌时,很少会想到人生,只有闲适下来时,才会偶尔想一下人生是怎么回事。所以,所谓人生,对于忙碌的人并不是太重要的事,一个人只有对活着产生怀疑时,才会费尽心思来为人生找答案。从古至今,关于人生的话题已经不少,答案已经够多。但我们都觉得离我们个人的实际很远,不是那么回事。这让我们觉得人生其实是很不好谈的,一谈起来就难免流于空泛,只有“普遍原则”而无法应用到具体。或许,人生就是一种很空泛的东西,是闲着没事的人,多愁善感的人,在现实生活中找不到出路的人的喟叹。是人们愁出来,苦出来,闲出来的一个话题,并不是必须的。不知道人生是怎么回事,照样活着,知道人生是怎么回事,也并不见得活得更好,知与不知,我们都在人生之中。而每个人的人生,相对于他的感受而言,都是独特的,他人的经验和悟道,并不见得说到他的心里去,他活在自己的经验和感受中。其实,每个人都在不知不觉地创造着自己独特的人生。
活着是一件很具体的事,而人生便由这很具体的“活着”串成。
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