我说女人
男人背后谈论女人,女人普遍认为没有好话,中年男人谈论女人,就不仅仅是没好话了,谈论者本身就不是好人,大多数女人都这么认为。对此,我也理解。人分两种,男女别之。女人之间议论的话题多为夸孩子,论穿戴,谈保养,即使说到男人也是三句话不到便扯到自己丈夫身上,接下来或真或假眼神里就
出对丈夫的
恋和疼爱。而男人则不然,四川人叫摆龙门阵,北京人讲侃大山,东北人称闲扯淡,总之,男人在一起的话题包罗万象,可以天南地北地聊,也可以海阔天空地吹。不过,男人一旦谈女人,我注意到男人表情都会立刻产生变化,有的人眼睛后边还有眼睛,无动于衷的,一定是睡着了。
我说不好自己算哪伙的,可能是脸皮较厚,谈论女人时我的表情没人能看出变化,四只眼睛是存在的,那是眼镜。但我向相信我的女人发誓,咱没有猥亵的思想,更没有龌龊的动机。
说个故事,一天快下班时,几个女同事逗一男同事,问:下班回哪个家?男同事坦言反问:我有三个家,你们指地哪个?女同事们被问住了,半天才纷纷傻乎乎的说:你有两个小
呀!男同事轻蔑地告诉她们:父母家,老丈人家,自己家。显然老丈人家算家之一这句话让女同事们感动了,男同事昂首
出门,女同事们满怀敬意目送。说这故事没别的用意,肤浅的看,就是一则笑话,深层次想,还是涉及到女人问题。
试想,父母、自己两个家女同事们是不会奇怪的,而老丈人家则不然,已婚女
大都称父母家为娘家,回娘家属于串门,嫁人以后,自己都不认为是这家人了。由此可见,一个男人拿老丈人家当成家,女人怎么能不感动。那么,女人为什么会感动呢?这也是我上述解释自己的原因。
当今,研究女人的男人肯定很多,人类学家、男妇科大夫、作家、诗人、等等,他们从不同的角度解剖、诠释女人,因此,只要上网查寻,就可以获得不同角度的信息。但是,有一个问题我一直没有弄懂:女人为什么要找比自己年龄大的男人做丈夫、做情人呢?农村老太太曾经有过答案:男人大点有样儿(会疼人的意思);学者们解释道:符合生理的科学
,即,同龄男女女
衰老得早,男大可以解决这方面问题。我承认,这两个答案都有道理,就是感觉缺点什么。
历史地看,人类的祖先是从母系社会开始的,男人属于从属地位。随着社会的发展,人类的进化,男人占有了统治地位,也许从那天开始,女人就是今天的女人了。于是我就想,是否因为历史的久远、基因的形成、意识的固定,女人于不知不觉间就习惯了从属地位,习惯依赖,习惯男人的呵护,而大男人恰恰会比小男人
足这一点,于是,女人的世界观就形成了。她们认为,能得到这些,就是万分幸福了。
然而,现实中的女
在日常生活中要想获得幸福,她们实际上要付出很多。没有孔孟思想之前,男人女人除了生理以外,生产生活是没有具体分工的,更没有卑
之分,共同劳动,共同享受成果。随着以孔子为代表的儒家思想的形成,男人和女人的生活地位就有了区别,女人的“三从四德”就是最典型的孔孟之道。即使没有习惯于从属
,但是有理论了,其理论甚至写进了封建王朝的法典里。由此,孝敬公婆,侍侯丈夫,养育孩子,打理家务,即使也有一份工作,这些事情仍然是女人份内的义务,否则,女人之间都会瞧不起她,男人更会骂她是败家娘们儿,现在也依然如此。
男人娶个大媳妇不算美事,小姑娘嫁老头情有可缘。简言之,男人大点怎么都好说,女人大了听都不中听。社会发展到今天,女人的从属地位仍然没有改变。
男同事一句轻描淡写的“家论”就让女同事们如此感动,足见现在的女人不论做什么工作仍然没有摆
女人的女人。当然,所有这些并没有影响女
的伟大,因为女人等于生他养他的母亲,等于疼他爱他的
子,等于想他亲他的女儿,等于知他懂他的红颜…
时间到了二00七年的春天,虽然下了场罕见的大雪,但毕竟是春天来了,如果我的男女同事间再有那样的故事,女同事们不再感动,我想,那也许就是女人的春天到来了。现在,我眼看着楼沿在滴水,大地上的雪在消融,我们离那个温暖的季节真的已经不远了。
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