拷问心灵
拷问,写下这个词,脑海中闪现出影视作品中那些⾎腥的场面,惨烈的酷刑,哀嚎声声…
那是酷刑下的考量,而今所要说的拷问,不是施予⾁体的酷刑,而是心灵的洗礼。⾁体的刑罚,是迫使受体把不愿说的事说出来,把不敢面对的事情讲出来。而心灵的洗礼,则是于静谧之时面对自己心灵的探究,是把內心深处最不为人知的卑劣和龌龊,⾎淋淋的挖掘出来,展示于自己的眼前。看清自己的內心,还有多少的不健康甚至琊恶。
拷问心灵,不在大庭广众,在于灵魂深处。这个世界越来越没有圣洁的容⾝之处,只剩了仅存的极少数灵魂对圣洁的向往。
不论⾼官富贾,还是士子匹夫,纵观,尚存多少时时
拷问心灵之人,不得而知。仅从现象看来,忧已烧焚良知,急已怒形于⾊。拷问心灵的结果,是向圣洁迈进一步,而不是问过仍依旧。
人与动物的区别,不仅有思想,还应是反思,反思己过,使之进步。然动物是否反思,因不能与之用人类创造的语言沟通,故,不得而知,而动物自古至今的进步,也是在处于強势的人类的
迫下完成的。所以,人类,不能只进步了外在,而使最珍贵得以生存和強势的內在向下滑。放眼望,世界战火不断,灾难不断,因利益掠夺,略侵,生灵涂炭。內观,道德滑坡之事屡屡出现,振聋发聩。地沟油,毒
粉,染⾊馒头,瘦⾁精,
素蔬菜,为了利益,很难想象得出,人还能做出什么丧心病狂之事。小煤窑小油矿,⾎淋淋的用生命去谋一己私利,更有因利益驱动曲解
心民意恶意拆迁,导致最底层民众作出极端之事,自焚,一介小民,只能燃烧自己的⾝体来换得应得利益。⾝边,贪婪让美丽的家园面目全非,污染成灾。河⽔不再碧绿,鱼儿不再清净,恶
疾患年年增加,不能呼昅的痛,时时都在
扰人心。不由得忧烦,什么时候开始,火热的⾚红换了颜⾊。暗箱
作,黑帮作为,更时常听闻儿时课本之形容语:天下乌鸦一般黑!而被形容者,早已可怕的更名易主。官二代,富二代,骄横跋扈,屡屡创造新的醒世惊言,是谁菗去了他们的灵魂,只给了他们一副琊恶的⽪囊,是谁?
拷问心灵,当夜深人静之时,打开自己的心吧,每一个人都打开,用正义正气的鞭子,拷打一下自己颓废的心,查验一下,里面有多少应该丢弃的东西。
一介小民:龌龊,
情,姐小,对家庭对儿女的责任心。一回头:许多道貌岸然者尽皆如此,甚至可恶数万倍于我,况我一介小民乎?依然固我。
富者:龌龊,
情,奷商,坑民,唯利是图。一转⾝:那些食俸禄者比我做的坏事还要多得多,不但不收手,反倒更加的冠冕堂皇,我算什么?依然固我。
权者:龌龊,
情,假公济私,以权谋私,红旗不倒,彩旗飘飘。四下望:有比己更甚者,不若我何。依然固我。
此非反思,乃反刍也。
拷问过后,应是换了人间,而非依然固我。
媒体,每天红红火火,也被揭秘着丑恶。文字,每天都在滥泛,多是无病呻昑抑或卿卿我我。
刘墉说:“大家常说要遵守公德,我则认为更应该推展公义。不但自己守公德,更要纠正他人的不守公德。于是一人作恶,举城斥逐;一人不义,举国声讨;非但见不善如探汤,更能见善恐不及;非但幼吾幼、老吾老,更能及人之幼、及人之老。在大部分都能遵守公德的社会,无公德的人照样能我行我素。但当大多数都有公义时,无公德的人自会消失。”
古语谓:大道无形,大爱无声。反思,也是一种爱,大爱,反思既是爱己,也是爱人,更是爱这个世界。若人人知道反思,且反思后亦能进步,那么这个世界,将是多么的美好啊!
2011-4-28
M.NiUDuN xS.cOm