不想过多的谈论于丹这个女人的是是非非，毕竟没有见到最权威的说法。不知道实情，就在一边指手画脚，确实有点不负责任。这个事件绝对不是偶然发生的，背后的精彩恐怕才是真正的精彩。真的是于丹在撒泼吗？只怕未必。于丹再怎么出名，也只是中国的一个文化名人而已。就算是在中国，不知道于丹的人也很多。这样的一个人，难道不知道自己的分量吗？这样的一个人，会选择在异国他乡耍脾气吗？耍给谁看？老外不见得会吃这一套吧，如果真有其事，于丹的智力就有问题了。
有人会说是炒作，也许吧！如今的人们为了出名，手段无不用其极。为自己脸上摸黑，然后再想办法出来解释。有一些干脆就不解释，臭就臭吧，臭也知名啊！这样的想的绝对不是一个，影视圈里就有好几位。整天想办法污蔑和辱骂别人，偏偏他骂的还都是名人。骂的时候引经据典，轰轰烈烈。一转眼，又到处赔礼道歉，态度之诚恳让你无话可说。也有不赔礼的时候，来一个死不认帐，或者玩一个鸭子嘴，怎么说怎么有理。
新闻天下，什么都可以成为新闻。是新闻的荣幸还是新闻的悲哀呢？没有如此快捷的传播，很多所谓的新闻就不存在了。在这其中推波助澜的不乏传媒人，传媒人已经忘记了职业
守，只要有轰动效应，只要能吸引眼球，什么都敢报道。汶川地震中，老百姓互帮互助，军民一心抗震救灾。就在这样一个举国同心的时候，出了一个“范跑跑”据称，地震发生的时候，范美忠正在给学生上课。课桌晃动了一下，刚开始他还以为是轻微地震，叫学生不要慌。但话还没完，教学楼猛烈地震动起来，于是这位为人师表的老师连声招呼都不打，丢下课堂上十几位一脸茫然的学生，独自一人拿出百米赛跑的劲头像兔子那样逃窜到操场上从而成为全校第一个到达操场的人，等了好一会当学生们陆续来到操场并问他为什么不尝试帮助他们逃生，他振振有辞地回答道：“我从来不是一个勇于献身的人，只关心自己的生命”此后，范美忠又将这件事情的经过写成文章在网上散布，并宣称“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的”不是一个勇于献身的人没什么，最多说你很自私。面临大灾难，谁都有权利首先保全自己。在这一点上，范美忠最多是有一点自私，而其后的言论就只能是无
了。什么是自由和公正？救不救人是你的自由，没有人愿意干涉你的自由。你还要什么公正？是想你出现什么样的为难时，人们也不去救助你吗？这样的公正会有人跟你计较吗？你可以自私，可以无，别人不会。你在为难发生时可以独自逃跑，别人不会。你不把自己当成一个人，在别人的眼里，你还是一儿歌活生生的人。为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，为什么呢？她是你的女儿，还是你觉得没有她不行，你的后半生没有依靠？你觉得你的自私和无
，她会愿意与你为伍吗？其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。能说出这样的话，范美忠已经不能算是一个正常的人了。生我者父母，连母亲都不会去救助，禽兽不如。就是这么个小人，我们的媒体长篇累牍的进行报道。一些媒体居然还找范美忠做节目，对他进行采访。我就不知道这些媒体朋友想干什么？是为了批驳丑的一面，还是给这样的一种自私和无
作宣传？你们做到的，是让更多的人们学会了自私和无。你们不是在真实的报道，你们是助纣为
，是为黑暗和肮脏做宣传。别让金钱和一时的利益蒙蔽了你们的眼，你们应该做的是先要对得起自己的良心。于丹事件和范美忠的背后，存在着一个个不为人知的厉害关系。有一些人为了自己出名，不择手段的玩
着新闻和炒作。一些人为了自己的利益，在其中添油加醋，惟恐天下不
。各方面的关系融合在一起，就出现了一种可笑亦复可悲的现象。我们都在新闻中，我们被新闻所玩，我们也在不断的传播新闻。于是，80后可以无知无畏，可以领导中国的当代文坛。非主
可以走进学校，孩子们可以不知道自己的老祖宗是谁。韩国人可以有中秋节，而我们却连过
节的兴趣都没有了。于是超男超女成为时尚，文学界也出现了这样的一种时尚。于是，谁又
毒了，谁又离婚了。谁有第三者，谁在包二
。新闻的旋涡无处不在，我们只能生活在新闻的炒作之中。
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