放下的天空
“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”谜一样的李商隐在历史的另一端让今人解读他诗歌谜面时,总是难以琢磨谜底的意外。期盼归期,却遥遥无期。于是,放下。
放下,佛教也称之为疏解。放下的同义词是“割舍”从字面看就知“放下”的难为,试想“割”而“舍”之,该是怎样的痛苦?然而,人生仿佛处处有割舍,无处不舍,难舍得舍,来得去得。舍如割
般痛楚,而“舍”是为了更多的得。一则白酒的广告词精彩地把它提炼为:世间智慧皆舍得。琢磨“放下”二字,请自问:舍了什么?得了什么?
T是我大学时的同学,由于毕业后同在一个城市工作,因此常来常往。那年T通过选拔试考从副教授成为了副局长。由此所得与当穷教师时大不一样。此时T一向谦逊的面孔也写尽了志满意得。T
也从过去对丈夫的颐指气使变得惶惶不可终
。有如惊弓之鸟,一有风吹草动,就打电话向我长篇列举T的种种反常行为。我无论怎样安慰与调解都不能拂去T
心中的
霾。当T
一切手段都无效时,他们分手了。T
的消瘦与憔悴证实了所有猜想的过程和结果。T很快再婚。那年,他们的儿子高考失利。面对T
的绝望和无助,我硬着头皮问:你就不能放下吗?T
说:我咽不下这口气!
佛家认为,
即是空,空即是
。常人所讲的事物的本质是空
的道理,所以要放下就难了。而明了佛理,知道所谓的怨与愤以及心中的气,本质上都是空,才能咽得下和放得下,才能忍受。这个世界就叫堪忍世界,所以佛教里有修六度,其中就有忍辱,说明在这世上忍辱的事很多,但前提还是要通达空
,否则是忍不了的。我故作幽默地对T
说:纵使孤独,也要享受孤独,不要忍受孤独。T
的脸扭曲成苦瓜状。
深秋,梵净山的空气里回
着清新和宁静,尽染层林里不时飘落几声鸟儿练嗓的曲调。一
清
顺山而下,
成清冽的野河。河中只有几厘米长的野鱼肆意穿梭河石间,全然没有丝毫对人的防备。河边秋苇随风摇曳,不时弯下
挑逗一下水里的野鱼,那野鱼便仓惶地游开,远远地在水中呆看秋苇绰约的风姿。此时,夕阳已将梵净山镀成金黄
。那景那情,美得令人窒息。手掬从山上淌下的清
,仿佛心中杂念随之而去。朋友是个热心人,说,千里之外慕名到梵净山烧香拜佛者不计其数。你身已至此梵天净土,何不烧一高香,祈求全家无虞?我一笑:人若不能自保,佛又何能?朋友坚持为我请来两炷高香。于是,我长跪蒲团,微闭双眼,听身披袈裟的住持敲着木鱼喃喃诵唱经文。香烟袅然轻飏,我无声地在心中祈祷…
祈福的木鱼声由疾而缓,渐无声息,我起身站立。住持看着我,轻声说:女施主,放下你心中的块垒,放下。这一轻言如重锤击心,我惊悸地睁大双眼,真诚地对住持说:谢谢师父!那住持面部表情纹丝不动:放下,不要谢我,谢佛主。我又一惊悸:何以放下?那时,我以为有醍醐灌顶的顿悟,却不知,那不过是住持一语道破我心有块垒,心惊悸而生不安。放下,岂是一朝一夕之事,需得慢慢修行。
在茫茫红尘中,芸芸众生为生计奔波,为****困扰,为病老惶惑。林林总总的俗世百念,让人
壑难填。有其一,却想占其十,有一尺,还想占一丈。于是,****就如潘多拉魔盒,释放人世间的所有
恶——贪婪、虚无、诽谤、嫉妒、痛苦,唯独没有希望。人啊,只有加深对空
的理解,才能渐渐克服执着怨愤。生活中总会遇到一些不开心,甚至很痛苦的事。但是,人活着不是为了不开心,不是为了痛苦。已经发生的事如果无法改善,不如把不开心和痛苦放下,去追求开心和幸福。如此,方可得至境:气已在心,何须下咽?
传说在南美洲亚马逊河
域生长着一种美丽的花——
轮花。
轮花长得十分娇
,形似
轮,并能发出兰花般的幽香。它的叶子长约30厘米,花在叶子的中央,瑰丽无比。如果有人想去摘一朵花,无论是碰到叶子还是花,只要它稍有感觉,顿时所有的叶子便会像乌贼的触角一样卷起来,把人抓住拖到
的污泥中。这时蛰伏在
轮花旁的
蜘蛛倾巢出动,
咬咀嚼人体。转瞬,一个活生生的人只剩白骨一架。据说,凡是生长
轮花的地方,必有吃人的
蜘蛛。专家反复研究发现,这是因为
蜘蛛吃人后所排出的粪便是
轮花生存离不开的养料。于是,
轮花和
蜘蛛巧妙地狼狈为
,干起了捕人的勾当,以
足各自的****。倒霉的是那个拈花惹草的人。
好一朵娇
的恶之花!
这让我不由得想起佛家“送你一朵莲花”的美意。说的是出家人互相问候时,以合掌鞠躬为礼。双手一合掌,即自内心发出虔诚与谦恭。在躬身时,傲慢心、怀疑心、嫉妒心、憎恨心随身放下,心中默念“送你一朵莲花”起身时,慈悲心、谦虚心随之提起。莲花出污泥而不染,如同人在五浊恶世中也能保持平和良善。同出污泥的莲花与
轮花,其品其行有如天壤。
释迦牟尼说:人最大的敌人就是自己。人若战胜了自己,则百毒不侵。所以,放下就能解
,有舍才会有得。在生活中,要学会施舍,更要学会放弃。所谓君子之
淡如水,与朋友之间交往过分了,就要付出代价。有此一说:凡人处事,斤斤计较,贪图名利,片善不修,滥用慈悲,滥重感情,常用爱情和感情做
易。菩萨处事,通情达理,明辨是非,毫不利己,自觉觉他,智慧到顶点。这正是天堂地狱一念间。两相比较,境界各异。
一番磨砺,方知:看开就能放下,看透就能自在。
万古长空,一朝风月。
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