法国启蒙思想家和哲学家狄更罗说过：“人是一种力量与软弱、光明与盲目、渺小与伟大的复合物”
人若知道自己应该是什么样的人，那他一定是一个聪明的人；人若知道自己实际上是一个什么样的人，那他一定是大明白人；人若知道使自己如何变成一个更好的人，那他一定是一个有卓越才能的人。
大多数人都渴望超越别人，所以大多数人都在寻求自我表现的机会，这便产生了有力于社会发展的有利因素竞争，同时也产生了阻碍社会稳定的不利因素嫉妒。
人每天都在挖空心思梦想着自己有朝一
会走进天边的一座奇妙的玫瑰花园，却对盛开在窗前的玫瑰花不屑一顾。即使是一个无恶不作的人在受到众人的谴责时，他也会如一个善良的慈人引经据典来替自己辩护。一个面带笑容的
徒也会指着一个神圣的名字替自己作证。人总是对自己实际拥有的东西不屑一顾，也不去感谢命运有一个好的安排，而对自己缺少的东西总是格外渴求，而且总是抱怨命运的不公。
很多人总喜爱
惑别人，而他又常常被别人的惑而惑，自欺欺人的事本来是人不愿干的事，但他们又不自觉地进入了自欺欺人的角色之中。只有人在绝对自我的时候，他的本
才会
，毫不掩饰地表现出来。人在最苦难的时候最先想到的是朋友，人在向富裕的山峰攀登的时候，最不愿见到的也是朋友。
人们最难忘记的人是欠他的情和债的人，而人们最易忘记的人便是他所欠情和债的人。
一个人做的好事人人都看得见，一个人做的坏事往往是避而不见。
假装单纯的人实际上是一种最深沉的人，而故作深沉的人实际上是一种最肤浅的人，这就是大智若愚和大愚若智两种人。
人们时时刻刻都在提防免受别人的欺骗，而人们又在时时刻刻寻找机会欺骗别人。
人们对着镜子很难看出自己真正的样子。
人们总是想把推心置腹的心里话说给自己的知己听，而一旦说了，这些心里话往往又被知己用来防卫自己的武器。
高尚伟大的人往往是苛刻自己该做什么不该做什么，而低能平庸的人却时时指责别人，要别人做办不到的事，这要求我们要“己所不
，勿施于人”一个没有目标的人就象一个没有双目的行人，时时都有摔倒的危险。
聪明的人不是那些有聪明头脑的人，而是那些不做愚蠢事的人。
高尚的人不是那些十全十美的人，而是那些知道自己的过错和怎样更改的人。
我们不能袒护一个人的缺点，也不能毁谤一个人的优点。
一个执
不悟的人是一个不
指出他缺点的人。阿谀吹拍总是选在黑暗的角落进行，而在光明的公众场合，他又披着刚正不阿的面纱。
一个杰出的人不是靠自己的笔和嘴吹出来的，它要用自己的美德、实绩和气质得到众人的公认。
如果我们要吃没有刺的鱼就吃不到鱼，如果我们
没有缺点的朋友就不到朋友。虚荣和心
狭窄往往是联系在一起的，追求虚荣的人往往会被心狭窄所困倒，而心狭窄的人往往会因追求虚荣所困惑。一个人在损害自己的利益时，往往是迫不得已，而一个人损害别人的利益却显得异乎平常。
对于
人和路人，人们总是把贫穷或无名的人作为路人，而把富有和出名的生人作为亲友。人们常常被他们喜爱的事物所欺骗，因为他们对所喜爱的事物没有提防心。
我们看一个人要照明代学者吕坤的准则看人，即“大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见”因为“在无事时埋藏了许多小人”只有在“多事时才能识破许多君子”
做人要有“一深一不深”所谓“一深”名曰“深沉”“要纳言自守，容人忍事，内外分明，外边浑厚，不
圭角，不逞才华”；所谓“一不深”名曰“深”要不“闭口存心机，深诈，形迹诡秘，两目斜抹，片语斜锋”人能异于其它禽兽在于“能行之者未必能言，能言之者未必能行”能将好与坏，美与丑分清分明。
越是可望不可及的东西，它就越珍贵，人们也就越想得到它。现在称之为古董的东西在古董当时生产的时代并不是一件奇珍异宝，只因为在地下埋藏了上百年乃至上千年不被人们所认识，猛然挖掘出来，便在人们面前闪耀着它的光芒。
想钱并非聪明人的专利，再呆再傻的人在金钱面前也会表现出空前绝无的聪明。
人是动物界中最文明的象征，在某种意义又是最野蛮的标志。当他站在人格、法律和道义的篱笆内，他是动物中的佼佼者；倘若他走出这个篱笆之外，便是动物中最坏、最肮脏、最龌龊的东西。
人是人自己的产物，这种产物适度会推动社会向前发展；这种产物超负荷就会给自己带来灭顶之灾。就象鲁迅所说“人固然应该生存，但为的是进化。”
神秘的人群是最伟大的母亲，地球是孕育的胎盘，形形
的人都将会从这里产生。孩子的脑瓜子有时机灵得令你吃惊。一次，我小小的菜园里的菜一时吃不完，只好采摘下来卖到施工队伙食团。我放不下一个男人的架子和那些人讲几
钱的价钱，就委托孩子的母亲去给我卖。当时孩子就哭喊着要包快餐面，我为了哄他说菜卖了我出钱给他买一包，他当时就止住了哭声，牵着我的衣角来到小卖部。他并不着急要我给他买快餐面，而是用他母亲给他的两钱买了两
一钱的冰
，拿一硬
进我的手里，非让我吃不可。当我吃下冰，为他买一包快餐面后，他母亲卖菜回来了，说他不能随便要别人出钱给他东西，他却理直气壮地说：“我请叔叔吃了冰，叔叔当然要请我吃快餐面啊，这是礼尚往来，嘻嘻，一冰一角钱，一包快餐面一块钱，赚喽，赚喽…”此时，我才明白他请我吃冰的真正用意。纵观孩子，孩子是面镜子，从这面镜子里可以照出许多难能可贵的东西，镜子背后也隐藏着世人难以觉察的哲理，并不是像兰姆所说那样，有孩子没什么稀奇，但全社会孩子多了就不一定是好事，会泛滥成灾，这就是国家为什么要实行有计划、有节制生育的原因。 m.nIＵdUnＸs.cOｍ