第二十一章 土地革命(下)
第二十一章土地革命(下)
欧洲的资产阶级革命靠的是资产阶级的推动,但是在中国,所谓的资产阶级刚刚出现在历史舞台上,虽然我提倡工商,但这就不等于我就是资产阶级的代言人,中国的问题远不能像西方那样解释。
中国的问题在于
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深蒂固的封建**制度,虽然我有决心彻底的葬送它,可是就如同一棵大树,已经
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深蒂固,绝对不是依靠几个政令,几条法规就能实现的,就好像一谈到今后的发展,这些人就劝我称帝一样,可见封建思想是多么的顽固。
“先生,你说的这些虽然深奥难懂,但是我们认为先生以一定有先生的道理的,但不管怎么说,现在整个天下都在翘首以待,北方的军民时刻盼望先生早
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称帝,正所谓名不正则言不顺,只有先生称帝,各项政令才能顺畅,天下方可臣服,所以在先生提出土地政策之前最重要的莫过于称帝了!”邓希贤说道,立刻赢得了所有武将的支持,这些人别的方面
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不上话,可是一说道称帝,可就都开始鼓动了。
“邓大人说的是,先生的身份地位一
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不确定,我等一
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不心安,这偌大的江山若是没有先生,别人很难坐住,再说我等奋战也均因感念先生赏识之恩,若是给他人作嫁赏,我等万万不同意。”佟养
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率先说道。
“佟将军说得是,望眼天下我螯拜仅敬服先生一人,我女真若是没有先生必受他族欺凌,我们绝不屈居人下。”螯拜傲然道,当然他这是代表女真说话,多尔衮兄弟尚在天山,所有北方大员只有他一人是女真,肯定要给女真人争一席之地的。
“对,我们蒙古人向来只敬重英雄,只有先生才配坐天下的可汗。”另一名蒙古将领也说道。由于我公正的民族政策。使得蒙古女真这样的“异族”有了生存之地,一旦我将皇位拱手认人,最担心的就是他们,所以这些人简直就是不遗余力的鼓动我登基。
其余北方将领也在鼓噪,一时间似乎所有的人都恨不得我当皇帝,当然我明白他们是希望我当皇帝以此来继续占有胜利果实,保证北方各族群的利益,这时的北方政府绝对不是我刚到朝鲜那阵子了,各利益团体看似相安无事,然而一旦我不在这个位置上。说不准就互相倾轧,回前只有我能保证各方利益地均衡。一旦这个均衡点打破。天下或许会重新卷入动
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之中。尤其是军队一直被我牢牢地抓在手里。我不在,相信也没有人能掌控这样强大的武装。
“都静一静,登基的事好说,假如大家真的希望我来领导,我会考虑大家的意愿的,若无贤能李某当仁不让,你们也知道这是一件苦差事。一旦登基我可就没有现在这样逍遥自在了。”我愁眉苦脸的说道,众人具都大笑。
“先生,您可前千万别再弄什么前明遗孤了,我们可受不了,还是你做皇帝的好,大家都跟着沾光。”佟养
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说道。
“元度,大丈夫以天下为已任,万不可贪私
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而忘公利,如今天下大
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以十数年,百姓生活因顿,仅北方现在
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渐好转,且不可沾沾自喜,应以百姓为重,既然登基已经是形势所趋,那么也就没有必要扭扭捏捏,你曾提出的君主立宪我看就是不错的办法,何不效仿之,当开华夏之先河,造福万世。”徐光启严肃地说道。
“是,老师,学生谨记老师的教导。”我恭敬地说道,记得刚认识徐光启地时候,他总是以我地老师自居,久而久之我已经视他为师了,我不在朝鲜的这几年,正是因为有他和李之藻坐镇,才一直欣欣向荣,在学术上逐浙生出百家争呜的景象,可以说是他缔造了朝鲜文化的精神,使之和汉文化更加融合孕育出北方文化的雏形。
…
随后的日子所有人都紧锣密鼓筹办我的登基大典,而我则专心起草新地土地纲领,在新土地纲领中,我首次提出天下土地为天下人之土地,即归国有,而国家亦为天下人之天下。
具体的土地措施是所有占领区土地一律收归国有,由国家根据人口数量和当地土地情况重新划分,对待地主的土地则采取较温和的政策,国家可以根据其土地的多少一次
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或分期给与补偿,或者是鼓励他们在公平自愿的前提下建立农场,国家将给予适当的补助。
当然土地纲领还有细则,包括土地的使用权每50年核查一次,凡有新生儿出生及老人病故等都依照纲领进行调整,确保耕者有其田。同时政府鼓励农民自动放弃土地进入城市工作,对这样的人将会采取更大的优惠政策帮助安置,并给予优厚的补偿费用。
整个新法案整整讨论了半个月,在各方人士的协调下终于出台,与此同时北方政府正式迁往南京,各部都在紧张的筹建,建国之
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不断临近。
对于国号的确立众人意见分歧很大,但我还是力排众议摒弃传统年号庙号等,将之命名为中华民国,以孙中山先生提出的“民族、民权和民生主义”作为国策。民族主义要求中国民族解放,各民族平等;民权主义要求主权在民,建立法制国家,人民拥有政权,政府只拥有治权,实行立法、司法、行政、试考、监察五权分立;民生主义要求平均地权,耕者有其田,节制资本。
是否采用三民主义我思度了良久,中国的情况和外国不同,更何况现在还没有任何国家进入资本主义阶段,事实证明历史的车轮是不容改变的,更不可能一跃从封建制度进入社会主义制度,资本主义在很长时间还是会存在于中国社会的,尽管我本人是枉热的大汉民族主义者,并且身受**教育的影响,可是我不能做违背历史
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的事。
那么中国式的资本主义将采取何种方式进行社会改革,就是我所要面临的最大难题,这时孙中山先生提出的三民主义或许是我最好的选择。三民主义中我将“平均地权”做为核心内容即民生主义,变为我的“社会革命”纲领,通过平均地权实现土地国有,曾经是孙中山先生设计的解决土地问题的方案,此时被我沿袭。近代中国曾经进行的那次资产阶级革命之所以失败,我认为最大的问题就是没能掌握强大的武装力量,孙中山先生过于依赖军阀和资产阶级,使得各种纲领未能彻底的实施。而我则不存在这种问题,正是要凭借三民主义彻彻底底的进行一场自上而下的资产阶级革命。北方的商人和工厂主已经为我提供了坚实的保障,所谓的土地政策正是为了获得更广泛而坚实的群众基础。
现在最主要的是启发民智,一改过去的封建传统,让百姓懂得自己的权利和义务,但这并不是一件容易的事,就拿我“登基”的这件事来说吧,众人都希望沿用旧有的称呼,称我为皇帝,我当真听起来十分别扭。
“不行,你们要地都这样叫,这个位子我就不坐了。”说不过众人我干脆耍赖,这些天来众人已经见识了我的李氏赖皮方式,也见识了我的固执,凡是有不合我意的地方我就是死扛,否则就撂挑子。
“那先生你说叫什么好吧!”李岩愁眉苦脸的说道,对于他来说这当真不是一个好差事,这边我提出方案,那边他还要和朝臣们商议,再反馈给我,两项协商,凡遇到矛盾的时候他更遭罪,一会劝这边,一会开解那边,左右为难。
“我还没想好呢,等想好了再说吧!”我一边凭着自已的记忆起草三民主义纲领,一边大摇其头。
“先生,要是这样我也不干了,这不是里外不是人么,你想改动,可是大臣们不想改动,这个工作我做不了,你还是另寻高人吧,我还是赈我的灾,放我的粮。”嘿,好小子,居然跟我耍赖了。
“李岩啊,你看这个当口,天下都在大
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,百姓民不聊生,你怎么能说不干就不干呢,赈灾由他们管就可以了,你还是静下心来负责构建新政府吧,你看我又有新的想法了…”说着说着李岩就被我绕了进去,我不断的向他灌输以天下为已任的思想,让他成为我最忠实的政策拥护者和执行者,正是因为有他的存在及努力,一项一项的政策有了清晰的脉络。
在这段时间里我凭着惊人的记忆力和抄袭能力编纂了李开
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版的《民权初步》、《开
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学说》、《军人精神教育》、《三民主义》、《实业计划》等五部论著,并且在全国范围内刊行,开始在明间广为传阅,与此同时轰轰烈烈的土地革命也揭开了序幕。
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