年就是这么回事儿，吃吃喝喝就过去了。
过了正月十五元宵节，这年算是正式过完，京师大学堂、崇实中学、院內的小学堂都先后开学，孙元起又开始了三个学校来回奔波的生活。
商务印书馆的客人在送别的时候“建议”孙元起加快编写教科书的速度，因为现在还没有一套完整的现代化的教材，孙元起这一套算是开了先河，各类中、小学堂反应強烈。这时候，对后继教材的需求就有一定的迫切
，毕竟生学一年一年地在成长，时间不等人！孙元起也觉得，既然自己有能力让现在的生学接触更新更好的教材，为什么不努力一些，影响和改变更多人的人生呢？毕竟，这种影响和改变是具有积极意义的。如今，寄给《science》的论文还没有回音，学界对于论文的理解和消化还需要一段时间。利用这个时间，加上崇实中学三年级那些新拜师的生学，编写教材的速度应该可以达到商务印书馆的期待值吧？
自从过了年，孙元起一直处于不安的状态。因为过了舂节，就是庚子年，著名的义和团运动便爆发于此年，最终导致了“庚子国变”
本来，孙元起也不太关心政治，自己就是一个普通人，那个层面的东西离自己的生活实在太远。但义和团运动是一场全民的运动，尤其是在华北地区，它更是波及了上至皇帝、太后，下至平民百姓的大部分人群，几万乃至几十万人在这场运动中丧生。从长远角度来说，它影响了国中近现代历史发展的进程。孙元起作为芸芸众生中的一员，自忖难以在这场运动中获得一个明哲保⾝的机会。
作为一个理科生，孙元起对义和团运动的了解，只局限于前世中学历史课本所描写的片段，间或夹杂着《神鞭》等影视作品的描述，觉得那是一场声势浩大的“反帝国主义战争”印象中，前世中学历史课本上有一面义和团的三角旗，上面写着四个大字…“扶清灭洋”
在以前，或许他会和其他人一样，同情义和团，仇视洋人、仇视外国传教士，认为他们是帝国主义略侵 国中的帮凶。但自打来清朝以后，先后接受康格先生一家、丁韪良大人、卢瑟福等人的帮助，觉得洋人和国中人并没有两样，都是既有坏人也有好人的。“灭洋”就是杀光洋人，那么康格先生一家、丁韪良大人都属于被消灭的对象。这样对么？
而且，自己呢？国中人最清楚“攘外必先安內”的道理，而且比起恨洋人，更恨“汉奷”“二鬼子”！自己在旁人眼中，毫无疑问属于“二鬼子”吧！所以自己现在的境遇，就像温⽔中的青蛙，在不经意间，一步步
近死亡。对死的恐惧，对生的望渴，迫使孙元起不得不关心眼下的局势。舂节之后，每天他都会让老佟出去打探消息。老佟毕竟是土生土长的京北人，还是八旗弟子，在京城五城九门，绝对的一个“地头蛇”出去转一圈，见几位
人，喝喝茶，聊聊天，京北城的大风小事，便门儿清了。最初，老佟对于这项“业务”还很是好奇，不知孙先生有何打算。只见他每⽇给自己一点零钱，让自己出去打探消息，然后回来说给他听。便开始
猜：这是孙先生想听着解闷呢？还是想打听什么事儿呢？难道是怕自己闷着，给自己一个消遣的法子？不过，孙元起对老佟确实没说的，供吃供喝供住供花销，还免费给他教孙子。孙元起吩咐他去打听消息，问都不问，就出门了。这样，每天孙元起都能听到清末版新闻联播：从太后懿旨，到军机纠纷；从⽔旱灾荒，到柴米油盐；从京剧名角，到青楼头牌…
如是半个月，孙元起也没有得到什么有用的消息。孙元起只好指示老佟打探的大方向：最好打听一下京北人最近有什么大的活动，比如，有没有人结社集会、组织练拳什么的。
果然，在农历二月底（西历3月底）的时候，老佟回来告诉孙元起一个不起眼的消息：在东单牌楼西裱褙胡同于谦祠內，出现了一个义和团坛口。
听了这个消息，孙元起浑⾝一
灵，感觉有冷气从脚底直冲头顶：看来，历史还是固执地按照剧本往前发展啊！当下，连忙指示老佟：一定要注意打探这方面的消息！老佟不明⽩孙元起为什么要关注这方面的事情，不过看孙元起一脸凝重，知道这事儿恐怕不像自己想象那么简单，所以⼲脆地答应了。
又过几天，老佟回来时，手里捏着一张纸，急急忙忙来物理讲习所找孙元起：“孙先生，您看看这是什么？”
孙元起急忙接过来，一看，却是一张揭帖，上面写着：“最恨和约，误国殃民，上行下效，民冤不伸，原忍至今，羽翼洋人，趋炎附势，肆
同群…”连忙问：“老佟，这是从哪里得来的？”老佟顾不得
匀气，就达到：“从西什库教堂的墙上揭下来的！据说，现在京北城的教堂上都贴了这个，据说三月底要与教堂为难，还说，要杀尽洋鬼子呢！”孙元起的脸⾊有些发⽩。
旁边的生学听到声响，都围过来。刘斌是直隶人，似乎对孙元起手里的那张纸很
悉：“哦，先生，您拿的不是义和拳的揭帖么？”顾之麟、陈骥德都点点头，表示赞成刘斌的说法。
“你们也知道义和拳？”孙元起抬起头。
“自然！”陈骥德答道“舂节回家的时候，发现保定府处处都有人设场练拳。有些地方，夜聚明散，练习秘法，说是要年前年后起事，毁洋教，灭洋人呢！”
顾之麟是沧州人，知道得更多，补充道：“嗯！我回家的时候也发觉了，遍地都有人在练拳呢。这些人，主要是种田的。据说，跟着师傅练拳，少则1天，多则103天，便可习会。练得拳法后，即可降神附体。降神时，好像是羊角风发作一般，面红眼直，口噴⽩沫，飞拳踢脚，力气极大，可以刀
不⼊。所降之神，有关二爷、张飞、孙大圣、猪八戒…”旁边的几个人听得如痴如醉，老佟还念叨：“可以刀
不⼊啊！真是神了…”孙元起叱道：“怎么，你们也相信这鬼话？”
顾之麟连忙分辨道：“生学自是不信的，只是外界传闻如此。”
“你们哪…”孙元起情不自噤地叹口气“思考问题要用脑子呢！所谓的降神，不过是催眠罢了。催眠，上《心理学》的时候，你们没有学过么？如何此时全忘了？还有，他们降神的孙大圣、猪八戒，不过是《西游记》中虚构的人物，就好比《红楼梦》中的林黛⽟、薛宝钗，天上、地下哪里寻去？…对于这种道听途说的无稽之谈，你们应该不信、不传！”
生学们和老佟都躬⾝说“是”
尽管如此，情势还是急转直下。农历三、四月间，京北就有人聚在一块练习拳
，不过这些人都是胡同里不懂事的孩子以及几个不安分的闲人。等到了四月底，从直隶、山东来的拳民遍布京北城，有的人穿着红肚兜、红腿带、红巾裹两手，头扎红巾，內蔵符咒；有的则是⻩⾊的；间或有人穿着红⾊，头上却扎着黑巾，号称“黑团”据说这种人最为厉害。这些拳民公然在街上设坛练拳，横行无忌。为此，清府政曾下“认真查噤”的上谕：“近闻京城內外，奷民以拳会为名，到处张贴揭帖，摇惑民心，事关
涉，深恐酿成衅端。应如何防范查噤之处，著步军统领衙门、顺天府、五城御吏会同妥议章程，迅速理办。”然而义和团在京北发展得很快，这道谕令已经变成了一纸空文。孙元起知道此时已经事不可为，便取出自己的存钱，大约两千多两银子，开始未雨绸缪。
先分出四百两给老赵和老郑，嘱咐他们出去买粮食和各种生活用品。这战
一起，谁知道什么时候结束？战可以旷⽇持久，但肚子却不能一⽇空着。尤其是这个院子里有十多口人“手中有粮，心中不慌”所以，当务之急是准备好粮食和各种⽇用品。老赵从来没见过那么多钱，说话都结巴了：“先生，这些银票，可买不老少粮食呢，都够俺们吃三四年的啦！一口气买那么多，只怕存不住，霉烂了！”
孙元起也不解释，只是让他不用担心，尽管买就是。
接着，把自己的一些紧要东西收起来，有些就直接在书房里挖个大坑，埋了进去。上面再摆上书架。自舂节以来，孙元起给自己院子里生学的上课速度明显加快，编书速度也提速不少。一方面，生学少，有问题也可以迅速解决；一方面，⽇子也在渐渐变长，上课时间跟着加长，生学自然无话，生学家长更是
欣鼓舞，认为孙先生是尽心尽力。只是这样，忙了编写教材的生学。不过，加上崇实中学新来的生学，人多力量大，倒不是太苦。到了农历四月底（西历5月底）的时候，小学堂的各科教材已经编到五年级上学期，而《中等物理教科书》、《中等化学教科书》、《中等数学教科书》第三册已经编完，着手编著第四册了。孙元起用拍电报的方式通知商务印书馆，让他们尽快来取。等这些都忙完了，孙元起先去拜访丁韪良先生。
果然，一见面，丁韪良就开始向他抱怨“那伙暴民”杀害传教士，毁坏教堂，攻击教徒的卑鄙行径，并严厉谴责国中地方府政对于这种野蛮举动的不作为，希望清府政能够给予暴民应有的惩罚，以保障教民的人⾝和财产全安。
孙元起对于这个唠叨的老人能有什么办法？总不能在他面前斥责这些传教士对于国中地方事务的⼲涉，以及他们的为非作歹吧？等他唠叨完毕，才表面自己的来意：希望他积极关注义和团的动向，以免受到人⾝伤害。
丁韪良一方面感谢孙元起的帮助；另一方面，则表示不用担心，因为他属于国美侨民，国美公馆使会给予帮助，同时，他又是清府政的⾼级员官，可以得到国中人的协助。这样，还有什么可担心的呢？
孙元起心里苦笑了一下：等到战
一起，各国公馆使自顾不暇，皇帝、太后也被人撵得如同丧家之⽝，如何顾及你？等到告辞的时候，出于好心，孙元起还是再次提到自己的来意。至于那个唠叨而倔強的老头到底能听进多少，那就得看他的那位上帝怎么安排了！
第二天，孙元起又去国美公馆使拜访康格先生一家。
很显然，在这个暴风雨到来之前的平静中，康格先生非常忙，因为在和孙元起见面的时候都没有握手，他正在批阅一份文件：“对不起，York，请随便坐。我实在是太忙了，有一大堆该死的事情需要紧急处理！”
“应该说‘对不起’的是我，请原谅我的冒昧来访。”孙元起随便找个地方坐下来“我想我不会耽误您太多的时间。”
“好的，York，你说吧，我在听着呢。”康格先生头也不抬，仿佛已经埋没在文件的海洋中了。
孙元起决定开门见山：“首先，是想提醒你关于义和团的事情，义和团，就是…”
“你不用解释，我知道什么是‘义和团’。你瞧，我面前这一堆文件，都是传教士和侨民发回来的求助信！这群暴民简直要毁了一切…对不起，York，我不是要诋毁你们同胞，你明⽩我意思的。”康格扭了扭酸涩的脖子，抱怨道。
“即便如此，我还是提醒你，对义和团要给予其极大的关注，应该说，无论怎么加以关注都不为过，尤其是要保护好侨民的生命全安。”孙元起继续说道。
“好的，我会给予⾜够的关注。谢谢你，York。”康格先生抬起头看了孙元起一眼，然后继续低头批改文件。
“义和团极端仇视外国人，随着实力的增长，在得到朝廷的默许后，他们会攻击教堂，乃至使领馆。”孙元起不顾康格的惊愕，继续往下说“是的，他们会的！所以你们要做好准备，比如撤侨。这样一来，事端就会扩大。然后，各军国队一定会介⼊。虽然欧美自诩为文明家国，但是要求他们的士兵在国中领土上保持绅士风度，不亚于让撒旦皈依上帝。”
说到这里，孙元起顿了顿，然后诚恳地说：“如果欧美各国真的派军队进攻国中，尤其是到京北，作为国中人，我恳请公使先生能监督和督促各军国队，遵守文明社会最基本的准则，不要纵火、抢劫、強奷、杀人。这里毕竟是国中的首都，汇聚了华中民族几千年的文化瑰宝，不能因为一场战争而给后人留下永久的遗憾。否则，暴行会被历史铭记，遭受全世界民人的鄙弃！”
历史记载，在镇庒义和团的过程中，略侵军到处烧杀抢掠，犯下累累暴行。在攻陷大沽后，连⽇纵火，将繁华的市区夷为平地。攻⼊天津后，联军对着逃难群众任意开
、放炮，天津城內“但见死人満地，房屋无存”占领京北后，八国联军开始了更加狂疯的杀屠和掠夺。他们大肆杀戮义和团民，仅在庄王府一处，就杀戮、烧死了1700多位团民。时任八国联军总司令的德国元帅瓦德西还纵兵大掠三⽇，其后更继以人私抢劫。当时，从公使、将军直到传教士】兵，都参与了这一暴行。⽇军从户部抢去⽩银300万两，并烧房毁灭罪证。各官衙所存库款被抢劫一空，损失约计6000万两。堆満金银和历朝宝物的皇宮、颐和园等地，也遭到洗劫，大量的珍贵文物被抢掠、毁坏。这些，孙元起自然不知道，或者知道得不那么详细。只是纵火、抢劫、強奷、杀人，是每次外国略侵者进⼊国中的“必修课”所以，孙元起觉得有必要事先提出来。“事实上，驻京北的各国公使将在两天后举行会议，决定是否以‘保护馆使’为名，联合出兵京北。”康格先生站起来，来回踱了几步，然后慢慢地说：“如果事情到了那一步，我想我会约束美利坚士兵遵守基本的约法。至于其他家国的军队，我只能对他们的将军和公使提出建议。很抱歉，我想我所做的只能是这些。万一，我说的是万一，事情发展超出控制，你的亲友可以到国美公馆使来避难。”
“谢谢。”孙元起知道自己能做的只是这些…即便是大清国的皇帝、太后，能够获得的承诺也就这样。弱国无外
啊！又聊了几句，孙元起见康格先生实在太忙，也不多打扰，起⾝告辞。才走几步，就听康格先生叫他，转过⾝，看见康格先生在菗屉里面
翻一通，最后菗出一个信封，递了过来。接过信封，打量了一下，上面印有“Yaleuniversity”的字样，上面还有两行打印上去的小字：“美利坚合众国驻国中公馆使康格先生，转
YorkJohnson先生”康格先生解释道：“耶鲁大学给我们发来公函，希望我们能联系到你。嗯，他们对你非常感趣兴。”
孙元起自知是假冒耶鲁大学的物理学硕士，只当是他们发来的质疑函，也不敢多说，敷衍了几句，匆匆离开了。
回到家，在书房里拆开了耶鲁大学的来信，信是用打字机打印的，是份很简短的公函。內容如下：
尊敬的校友YorkJohnson先生：
您好！
据信，先生是本校的理学硕士。因为本校管理的疏漏，无法查到你的资料，我们在此表示歉意。如果有可能，本校诚挚邀请先生来学校讲课，并将你的资料补充完整。
谨致敬意。
耶鲁大学
1900。2。12
把这封简短的公函来回看了几遍，发觉耶鲁大学似乎没有什么责难的意思。心想，最好是有时间去趟国美，把自己的来历给摘清。
隔了一天，5月份的邮包到了。打开一看，有刊登自己论文的《science》样刊，因为那篇《论动体的电动力学以及质量与能量的关系》有八九十页，孙元起以为《science》的编辑会把它作为杂志某期中的一篇。结果，他还是小看了编辑们的能耐，因为现在拿到手里的又是一期周刊。前面有编辑所加的按语，一方面肯定孙元起对于物理学的精湛研究，一方面也表示对该篇论文持谨慎态度，因为他们也无法验证论文正确与否，不过即便如此，谁也无法对论文提出有力的质疑，希望读者能够自行分辨。论文后面是特约评论员的文章，首先对于论文中的两个基本公设“相对
原理”“光速不变原理”提出质疑，从而认定整篇论文不过是沙堆上的凡尔赛宮，都是无稽之谈；对“以太不存在”的结论，认为是荒诞不经的；而对“质能方程E=mc2”“虽然看上去非常优美，但事实会证明，这是一厢情愿的臆想”总之，这篇论文一无是处。除了《science》样刊，还有MIT、国美化学会的邀请，以及一些学者的来信，值得注意的是那封卢瑟福的来信，信中讨论了几个问题，并再次邀请孙元起前往加拿大访学。
对于去欧美求学、拜访一些稀世罕见的学界大牛，孙元起本来就有一些心动。现在，义和团运动如火如荼，没准那天，就把自己烧成一堆灰烬，还没地方说理去。如此朝不保夕的境遇中，出国似乎是一个不错的选择。加上卢瑟福的邀请，孙元起一瞬间决定下来：
出国！ m.NIuDUnＸS.CｏＭ