第五十九章斗法
找国的佛教宗派发源干大乘佛人
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知的《般若络够、法华经》《华严经》等都是大乘佛教的著名经典,其中《般若经》是大乘佛教的基础经典,大约在晋代在我国开始流行,后来在玄学思想的影响下形成了我国的佛教“六家七宗”后来著名的高僧玄婪校订编印了沏多卷《大般若波罗密多经》。使得大乘佛教在我国的传播进一步得到深入。
所谓般若,是梵文的音译,意为智慧“波罗密多”意为到彼岸,般若思想概括地说就是“诸法
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空”通俗地说就是世间万物从本质上都是不真实的,虚假的,在认识上是“不可得”的,只有用“般若。这种智慧引导众生,领悟“诸法
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空”的道理,才能摆
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生死烦恼,获得
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。
囚室里闲来无事,天乙道人在赌牌间隙曾和我谈论过佛学之道。论起佛学,我虽然和桀然禅师互相印证过,但多是胡搅蛮
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,并没有真正懂得佛家思想,只是觉得佛门追求“涅巢。”一心向往死后世界,和道家长生之说大相径庭,实在是道不同不相为谋,天乙道人对佛教的认识却比我渊博许多,其中知识自然是得自他的师父?他自幼由师父抚养长大,情同父子,按理应该得到师父的真传,但学到最后,他和几斤,师弟却没能得传奇门中的许多高深法术,术法修为远不及师父的一半,其原因就和他师父突然弃道学佛有关。灵宝三奇的师父年轻时聪颖练达,精通奇门遁甲法术,谁知年老后却一心好佛,和这百棺地的无语禅师打愕一片火热,每
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尽讲些佛学禅理,对徒弟的术法传授也就心淡了许多,有时竟劝自己的徒弟放弃术法钻研,干脆学和尚吃斋茹素。灵宝三奇平时杀人放火,就如凶神恶煞一般,哪里有一点佛家的慈悲心肠?三个人听了师父的建议哭笑不得,勉强学了几天的佛理,实在受不了这份苦楚,便脚底抹油,来了个集体大逃亡,跑到长白山修道去了,后来三人干脆做了长白山参帮的供奉,一时威名远振,辽东一地无人不知灵宝三奇的名号。
两个师弟不知道师父弃道学佛的原因,天乙道人却是一清二楚,他不敢对师父有什么怨言,却恨死了常和师父谈佛的无语禅师。他和两个师弟到百棺地盗宝,固然是贪恋财物,另一面也是与这种报复心理。
如兰和尚缓缓前行,我和肖万代、灵宝三奇几斤,人跟在他的后面,两边是一群如临大敌的和尚,情形颇像被押赴刑场的革命壮士,灵宝三奇高昂着头,一脸睥睨天下的骄横神色。只有肖万代这盗贼头贼眉鼠眼。不时悄悄地向四处偷看。我和天乙道长心有灵犀,他走在最前面。我在最后面断后,一旦瞅准时机。两个人立即暴起发难,谁耐烦去听老和尚讲什么狗
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佛法禅理?赶紧逃出去才是正经。
行人穿过气势雄伟的大殿。眼看是一处荒凉的院落,院落不算大。周围杂草横生,中间是一座破旧不堪的茅庵。这地方偏僻荒凉,正适合动手,天乙道人不愧是刀头经常纸血的道爷,身经百战,他也看出了这时是最佳机会,猛然咳嗽了一声。
这是我们早已商议好的动手暗号。天乙道人声音未落,我已从后面纵身而起。在半空中伸手向如兰和尚抓去,出其不意才能攻其无备,我和天乙道人深知其理,两个人移形换位,转瞬间变成了我攻击最前面的如兰和尚,天乙道人却反攻后方的局面。如兰和尚和我多次
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手,知道我虽然术法高深,但对他的鬼眼天罗却最为畏惧,所以对我一直心存轻视,并没有用心提防,此时万没想到我会主动向他发起攻击,错愕之下,被我一击而中,我此时《斑饥默》“心视”之术已有大成,体内照气充盈,几化为浑网之体,两人杰气互相冲击,如兰和尚登时不敌。只听得“啊”的一声惨叫,他那硕大无朋的身躯已被震飞到半空,犹如断线的风筝一般直直地向地面摔落下来。
我一招击溃最为忌惮的大敌,精神一振,转身向地丙道人击去。杰气凌空击向半空中的一
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圆木,那是地丙道人化木术幻化出的影像,他出手狠辣,转眼间便把身周的几个和尚击成重伤,光头变成了
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血的葫芦。杰气击中圆木,地丙道人从半空中应声跌落,他抚
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怒道:“我是地丙啊小师父如何向我动起手来?这些秃驴对咱们太过无礼,道爷看见就大动肝火,你怎么出手阻拦,敌友不分了?”
我向地丙道人拱了拱手,苦笑道:“和尚并非恶人,你又何必下此重手?道家有容乃大,修道之人宅心仁厚,还是得饶人处且饶人罢
言未毕,突听一个苍老的声音接道:“善哉,善哉,小施主方才所言大合佛心,深得我佛门慈悲之义。”
回头一看,一个身着灰色袈裟的老和尚正站在茅庵前温颜微笑。儿旧禅师?我愣了一下。想不到这个传说中的人物竟会在曲里…儿。天乙道人停住了手,他呆呆地望着。显然已认出了老和尚的身份。
所有的人都停住了手,几个为首的僧人双手合什,走到老和尚身前打了个稽首,老和尚微微点头,说道“去罢”僧人们纷纷散开,分头救治被击伤的师兄弟。
这老和尚慈眉善目,眼光里有一种说不出的亲切。我走上去鞠了一躬,说道:“无语大师好。大师是佛门高僧,佛学高深,这个…这个大大有名,中外皆知。不过佛家慈悲为怀,似乎不该把我们囚
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于私牢之中,让我们受尽苦楚。”
无语禅师笑道:“佛门大乘。只愿发菩提心,行菩萨道,让诸位施主闭门思过,也是为施主们消除恶业,怎能言“苦楚”二字?不过小施主佛心仁厚,不造恶业,自和他们不同,连累小施主随业受报着实不该,老衲这厢先致歉意了。”
我一时无话可说,这老和尚彬彬有礼,并非想象中的大恶人,要是能说服老和尚放了我们,岂不是一件大美事?正在思咐,却听地丙道人在一旁骂道:“老和尚诡计多端。尽是胡说八道。我们灵宝三奇行事光明正大,长白山里人人赞叹,啥时造过恶业?到是和尚们妄生罪孽,把我们捉来不说,一
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三餐
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茶淡饭,
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个熊,险些把老子饿杀!”地丙道人说话
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俗,那无语禅师却毫不为意,他瞧了一眼地丙道人。转向天乙道人笑道:“天乙师侄,尊师还安好吧?你自幼从师父长大。如今离别多年,心中可曾思念?修道之人,心中清澈,如何贪恋财物?你贪嗔贪痴,已经堕入魔道,还不能幡然悔悟吗?”
天乙道人脸色灰白,汗水涔涔而下,地丙道人却怒道“老和尚乌鸦笑猪黑,怎么不看看自己?佛门六
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清净,怎么这里的和尚却尽是财
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心窍之辈?你们掘墓挖坟,把百棺地的珠宝占为己有,难道不是堕入魔道?”
这地丙道人别看生
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愚鲁,说话却是大有道理,我暗地里替他叫了个好,却听无语禅师缓缓说道“这个施主只怕误会老衲了。百棺地财物尽是民脂民膏,老衲在此看护。正是佛门慈悲之举。这些财宝取之于民。自当用之于民,如何能被盗墓贼轻易盗取?那些人盗墓取宝,徒增恶孽,古今贪官无法消除恶业,也连累后代子孙累受果报。”
“我佛慈悲,愿为世人结缘了业。百棺地宝物赠与穷苦之人,既为百姓广结善缘,也为贪官了却恶业。佛门佛化人间,佛门弟子三宝具足。自然不会贪恋什么身外之物。”
老和尚大言不惭,我和地丙道人都不以为然,正要开口反驳,却见一群僧人抬着如兰和尚匆匆赶来。原来他体内杰气已被我硬生生击散,受伤奇重。地丙道人心下大快,笑道“这胖大和尚狗胆包天,做官府的狗腿子也就罢了,竟敢和道爷们过不去,打了道爷一记手印。
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个熊,多行不义必自毙,终于一命呜呼,哈哈,妙极,妙极!”
看来地丙道人就是被如兰和尚擒获。现在他看见如兰和尚受伤,忍不住幸灾乐祸。无语禅师察看了一下如兰和尚的伤势,眼中也闪过了一丝诧异之
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。
“小施主术法了得啊,元神离体倒也罢了,
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神遽化为
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神,这等修为,却走了不起之至,老衲竟不知出自何门何派,不知道小施主能否告知?”无语禅师冲着我点头微笑,他伸出左手隔空拍在如兰和尚的身上,空气中并没有什么术法的波动,如兰和尚已经“啊”地一声醒了过来。
我心中一凛,佛有三明六通。无语禅师修定得通,难道已到了法眼通的境界?世传法眼为初地以上的菩萨所具,能见万物的本
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法
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,亲证诸佛的法身,法身遍一切处。一切时,非
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非相,无
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无相,有执着者,一切都不是,无执着者,一切都是,证法身、得法眼,虽住三界,却不为生死所困,称为初地以上的菩萨,又称法身大士。这无语禅师隔空化杰,又能以一双
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眼窥见施展隐身术法的天乙道人,法力广大,莫非真的是菩萨化身?
我心生恭敬,上前打了个稽首道:小子术法浅薄,如何能入得老禅师的法眼?老禅师法力无边,才是真正让人钦佩小子师从茅让宗。不过只是世俗中人,并非茅山道士。”
无语禅师摇头道:“茅山宗以符策为主,修行高深之辈,也可登神形俱妙之境,但
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神遽转
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神之法。却非茅山宗所有,须知
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神已成,极难回头,多少修仙之辈都在此处功亏一篑。
老衲观小施主神明清澈,自不是妄打诳语之辈,只是其中隐情,却不是老衲能够得知了。”
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