第九十九章 拔宅仙(上)
任天庭和老蔺当年迷信,自然不懂这些科学道理,惊恐之余,心下倒是格外畅快。这水鬼拉人,最好把这些鬼子兵全拉进水中作伴,也算是为抗
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战争作贡献。委员长说地无分南北,人无分老幼,皆有守土抗战之责,其实他还漏了一项,鬼神不分好坏,也该有守土抗战之责,不然国土沦陷,神庙寺院都换成鬼子的神祗,国产鬼神还能到哪里享受香火?
两个人心怀鬼胎,也不说破,只把牛羊内脏烹调的更香,有心让鬼子们增强抓水鬼的信心。池田中一不肯死心,每天晚上派两个教士带着十个鬼子兵围着深水潭巡逻,鬼子们用绳索绑着烤
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的内脏,在水里来回拖曳。任天庭和老蔺看鬼子就象看黄狗群,感觉鬼子们长得都是一个德
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,分不出哪个鬼子突然失踪,只好在开饭时数人头,几天下来两个人大失所望。鬼子们一个没少,相反吃了牛羊
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和不再腐烂的下水后个个精神十足,活蹦
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跳。任天庭很后悔自己杀伤了那只水鬼,据他估计水鬼可能是到水底疗伤去了,老蔺则气愤这水鬼吃了大亏却不敢复仇,和他娘的汉
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一样没有血
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,两个人不住地絮絮叨叨,引起了池田中一的注意。
池田中一索要这两个伪军伙夫,本就没打算留下活口,只不过那个灵物尚未被捉住,这两人还有利用价值而已。池田中一平时并不和任天庭和老蔺接触,但他手下的教士有几个懂得中国话的家伙,听到伙夫们谈论什么水鬼之类的东西,疑心这两人知道一些真相,便报告给了池田中一。
任天庭和老蔺被带进池田中一的办公室时,两个人都面无人
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,冲着池田中一点头哈
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。这次很可能没命了,是不是给鬼子吃腐
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的事被发现了?再看池田中一的脸色却又不象。池田中一长得慈眉善目,穿了一身便服,倒像中国的道士,仙风道骨,一副道貌岸然模样。
池田中一见两人点头哈
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,脸上闪过一丝鄙夷之
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,一瞬间又笑容满面,连声夸两人的烹煮技艺实在是高,功劳大大的,皇军一定大大有赏,任天庭和老蔺听到没有性命之忧,这才放下心来。池田中一寒暄了几句,从桌上拿起两枚钱币,叫任天庭和老蔺辨认。老蔺斗大的字不认得半升,一看不是铜板,心下连道晦气,这老鬼子真他娘抠门,竟拿这些不能用的制钱来糊弄老子;任天庭是私塾世家出身,字倒是认识不少,但这圆形方孔的钱币他也不知道来历。那枚制钱应该很有年头了,背面是一个乘云驾雾的仙人,正面则是几行小字:“一夕玉皇诏,为君功行成。分明五云里,拔宅上三清。”任天庭小时候家道较殷实,家中存有大量的清朝制钱,但他从来没有见过这样奇怪的钱币,当下连连摇头,疑惑地看着池田中一。
“怪物买食物的钱币,你们的明白?”池田中一紧盯着两人,一字一句地问。任天庭和老蔺两人对视了一眼,肚里都忍不住好笑,鬼子们真好糊弄,听到什么便信以为真,这水鬼只能在水中找替身,从没听说能变成*人形上岸采购,果真有那样的神通还成个什么鬼魂?简直就是天上的神仙了。池田中一见这两人一无所知,心下失望,挥手把这两个废物赶了出去。
“不知道用这两个支那人的内脏,能不能把那灵物引
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出来?”看着两个人的背影,池田中一忽然冒出这样的奇怪念头。
他端详着手中的钱币,冷笑了一下,这些卑
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的支那人并不比那些牛羊高级,还是作为垃圾处理掉算了。这些钱币是中国的花钱,道家又称选仙钱,种类很多,象池田中一手中的花钱叫作许逊拔宅仙,因为是宣扬道教成仙飞升的钱币,许多道士摆道场时都当作法器使用,池田中一精通中国道教,对这些常识自然是了如指掌。他想要知道的是,那只深水潭中的灵物怎么会持有大量的花钱,这些宋代花钱的数量巨大,只能说明一个事实,那就是在水潭的附近一定有一个相当规模的道家祭祀场所。
池田中一对中国的道家祭祀仪式并不陌生,在日本神道教主持祭祀时,他曾专门研究过中国道教的祭拜仪式,其中有一种神秘仪式吸引了他的极大注意。中国道家历来讲究薄葬,在祭祀、丧葬仪式上追求简约,讲究心到神知,到了宋代后,统治阶级提倡道教,祭祀仪式也变得繁复奢侈,当时铸造了很多道教花钱,种类繁多,如受生钱宣扬人出生(受生)时,曾向冥司借贷禄库受生钱,出世后,得设道场予以归还;拔宅仙宣扬道教的神异,可以拔宅飞升,
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身成仙,还有一些符咒钱是以神通文字符号、咒语驱鬼避
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。许多道士拿这些花钱做法器使用,往往能挣来更多的真金白银,家道殷实富裕。由于这些花钱多用于祭祀,循环往复,渐渐地凝聚了一种灵气,据说可以买通天上的真仙来度化自己。池田中一注意到的神秘仪式,就是宋代道家秘传下来的成仙仪式。
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